[مجرد ذكرى]

من قول الرسول صلى الله عليه وسلم((يبعث كل عبد على ما مات عليه))
من المعروف ان الذي مات على سجده سوف يبعث ساجد ووو
ولكن سؤالي
من مات بحادث مروري كيف يبعث..؟؟



اللهم أحسن خاتمتنا جميعآ

[ونـاسه]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مجرد ذكرى من قول الرسول صلى الله عليه وسلم((يبعث كل عبد على ما مات عليه)) من المعروف ان الذي مات على سجده سوف يبعث ساجد ووو ولكن سؤالي من مات بحادث مروري كيف يبعث..؟؟ اللهم أحسن خاتمتنا جميعآ

آمين يارب


يبعث المرء على آحر عمل كان يعمله.
ومن مات بحادث سيبعث على آخر عمل
كان يعمله.



والعلم عند الله

[عاشقة مكة]

سأل لله ان يجعله في ميزان حسناتك

وان يجعل ما ذكرت زكاة وطهرة لعلمك

وان يقر عينك بصلاح نيتك وذريتك

إنه سبحانه قريب مجيب سميع

لكن يا شيخ كبير المحايدين عندي سؤال آخر

كيف افرق بين الحكم الشرعي والحكم القدري ؟؟؟؟ نفهم مصطلحاته بالعامية ولكن نريد فهمه بدقه

[أبو سليمان الحامد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها عاشقة مكة كيف افرق بين الحكم الشرعي والحكم القدري ؟؟؟؟ نفهم مصطلحاته بالعامية ولكن نريد فهمه بدقه

الحكم الشرعي : هو الحكم الذي نزلت به الشريعة ويدخل في الأحكام التكليفية الخمسة ( واجب , مندوب , محرم , مكروه , مباح ) .

أما الحكم القَدري : فهو الحكم الذي قضاه الله تعالى قدراً في سابق علمه , وقدره في اللوح المحفوظ .

وقد يجتمع الحكمان معاً , وقد ينفصلان في الواقع ,

مثال ذلك : الصلاة حكمها الشرعي ( واجب ) , فإذا صلى الرجل فقد اجتمع الحكمان ( الشرعي , حيث أدى الرجل ما وجب عليه ) ( والقدري : حيث أدى الرجل ما كتبه الله عليه في اللوح المحفوظ , حيث قدر عليه أنه سيصلي هذه الصلاة )

ولكن لو أن الرجل لم يصلِّ , فالحكم هنا قدري فقط , لأن الشرعي قد غاب ,,

ومثال آخر : الزنا محرم شرعا , ولكنه قد يقع قدرا من بعض الناس , فتحريمه حكم شرعي , ووقوعه من بعض الناس حكم قدري ...

وبهذا نعلم أن الحكم الشرعي لا يكون إلا ما يريده الله سبحانه ويحبه , فالواجبات والمندوبات مرادة ومحبوبة عند الله , والمحرمات أراد الشارع تحريمها , وأحب ذلك .

أما الحكم القدري فيقع ما يحبه الله وما لا يحبه ,, فالله تعالى لا يحب الكفر , ومع ذلك حكم على بعض الناس بالكفر لحكمة يعلمها سبحانه ..


أرجو أن يكون المعنى مفهوما الآن ,,

وفقك الله لطاعته ..

[عاشقة مكة]

لله يجزاك خير استفدنا كثير

والحمد لله كل فائده اخذناه قيدناه

فلك منا خالص الشكر

[ـالتُفاحة الورديّة]

إذا أمرت أحد والدي بفعلٍ ما يخصني أنا هل يعد من العقوق ...؟؟؟؟

جزآكم الله خيراً

[أبو سليمان الحامد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ـالتُفاحة الورديّة إذا أمرت أحد والدي بفعلٍ ما يخصني أنا هل يعد من العقوق ...؟؟؟؟ جزآكم الله خيراً

من كمال البر عدم توجيه الأوامر للوالدين ,, ولكن لو حصل العكس , فالأمر فيه تفصيل أختي الكريمة ,,

بعض الأوامر تعتبر عادية جداً , والناس متعارفون عليها , وهي من الأمور المعتادة , وهي لا تعتبر من العقوق ,, فمثلا :
شخص جالس مع والديه , فقال لأبيه : عطن المنديل اللي جنبك يبه !

أو شاب اتصل على أمه : وقال معي واحد من الشباب تكفين سوي لنا شاهي ,,

أو بنت قالت لأمها عطين مكياجك اليوم ..

ونحو هذا , فليس من العقوق إن شاء الله ..

ولكن من المستحسن أن يكون ذلك بتلطف ورجاء ...

ولو كان هذا من العقوق لأصبحنا كلنا عاقين والدينا .. الله يرحم الحال ..

وهناك صور أخرى توجد عند بعض الناس , وهو أن بعض الوالدين يرفع الكلفة بينه وبين اولاده فتجدهم يتمازحون مع بعض , وأحيانا يتعايرون , وما أحد يزعل من أحد , فهذا أيضا لا يكون من العقوق بل قد يكون من البر إذا علمت أن مزحي مع والدي يدخل السرور إلى قلبه ...

وأحيانا يكون الأمر من باب المشورة التي يطرحها الولد لوالديه , مثلا : شاب يقول لوالده : يبه , اشر السيارة الفلانية تراها زينة ,,,,
وهذا أيضا لا بأس به , فابنة شعيب قالت لأبيها : " يا أبت استأجره "

أما الأوامر الصارمة التي تخرج من فوقية وسيادية كأوامر الزوج لزوجه أو الرئيس لموظفه , فلا شك أنها لا تجوز وهي من العقوق المحرم .


هذا ما أستطيع قوله هنا , ومعذرة على الكلام العامي , لأني أردت التمثيل من واقعنا الحاضر ..

والسلام عليك .

[ونـاسه]

السلآم عليكم
هل يجوز صلآة قيآم الليل جماعةً؟
يتفقون ثلاثة أشخآص بعد منتصف الليل ليصلّون القيآم في جماعه ,..

وان كان جائزاً هل الجمع أفضل من الصلاة فرداً؟

وفق الله الجميع لما يحبه ويرضآهـ

[ونـاسه]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ونـاسه السلآم عليكم هل يجوز صلآة قيآم الليل جماعةً؟ يتفقون ثلاثة أشخآص بعد منتصف الليل ليصلّون القيآم في جماعه ,.. وان كان جائزاً هل الجمع أفضل من الصلاة فرداً؟ وفق الله الجميع لما يحبه ويرضآهـ

هل من مجيب أيهآ الاحبّه ؟

[بنت كفو]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ونـاسه السلآم عليكم هل يجوز صلآة قيآم الليل جماعةً؟ يتفقون ثلاثة أشخآص بعد منتصف الليل ليصلّون القيآم في جماعه ,.. وان كان جائزاً هل الجمع أفضل من الصلاة فرداً؟ وفق الله الجميع لما يحبه ويرضآهـ

.

.

اللهم آمين ،
ثبت أن ابن عباس رضي الله عنه صلى صلاة الليل جماعة مع النبي صلى الله عليه وسلم ،
لكن لاتكون بشكل دائم ، أو متفق عليه من قبل ،
شوف هذا الرابط ممكن يفيدك .

http://islamqa.info/ar/ref/21210

[معلم مغترب]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ونـاسه أحسنتي أيتهآ الكريمة,.. بآرك الله فيك ووفقك,.. كنت أفكر أن نتفق انآ واثنين من أصدقآئي..لنصلي قيآم الليل في جمآعة ليشيج بعضنآ بعض على العبآدة,.. أسأل الله لك السعآدة والرضى والمغفرة,..

الله يثبتك يا أخي

أعتقد أنه تعقيد أكثر من أنه تشجيع إلا إذا كنتم تسكنون مع بعض .
لو كل واحد في بيته عليكم أن تخرجوا آخر الليل لصلاة في منزل أحدكم أو مسجد وغالبا المساجد مغلقة وأيضا فيه مشقة خلاف لو كل واحد منكم يصلي في بيته أيسر وأسهل !!!


فيه شيء ثاني ..

طرحت السؤال وتريد إجابة وأكدت في رد عن البحث عن إجابة وكل هذا أخذ وقتا طويلا ..

هل تنتظر كل هذه الفترة حتى تجيبك الأخت أو غيرها رغم أن فكرة الصلاة مطروحة لديك ؟؟

ألم يكن سؤال أحد المشائخ عبر الجوال أو البحث بقوقل يكفيك عنا هذا الإنتظار..؟!!

وأخير أخي وناسة من الأجدر بعد معرفة الإجابة عدم ذكر التعليل حتى لا يكون فيه ريا ..!

الله يصلح الحال والسرائر

[معلم مغترب]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ونـاسه ومقصر مع الله .. مبتعد عن القرآن ,.. لم أضبط صلاة الفجر جيداً ,.. حيث انني اصليهآ صباحاً عندما اقوم ... استغفر الله العظيم ,.. هاهـ .. كذا تمام ؟؟

إلا الصلاة المفروضة يا أخي الكريم ..

إذن عليك الحرص على صلاة الفجر أكثر من النوافل

دع أصدقائك يساعدونك على المدوامة عليها


الله يهديك وجميع شباب المسلمين

[ونـاسه]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها معلم مغترب إلا الصلاة المفروضة يا أخي الكريم .. إذن عليك الحرص على صلاة الفجر أكثر من النوافل دع أصدقائك يساعدونك على المدوامة عليها الله يهديك وجميع شباب المسلمين

وهل مطلوب من كل مسلم أن يدع جميع النوآفل والمستحبات .. الى حين ان يضبط
الفروض والواجبات ؟؟

امرك غريب وعجيب يااخي .. ام انك فقط تريد ان (تلقط علي عصى) ؟؟

من المعروف انه لآأحد يضمن ضبطه للفروض والواجبات .. فيحسّن ذلك
بالنوافل والسنن الرواتب حتى يعوض النقوص ,..

[معلم مغترب]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ونـاسه وهل مطلوب من كل مسلم أن يدع جميع النوآفل والمستحبات .. الى حين ان يضبط الفروض والواجبات ؟؟ امرك غريب وعجيب يااخي .. ام انك فقط تريد ان (تلقط علي عصى) ؟؟ من المعروف انه لآأحد يضمن ضبطه للفروض والواجبات .. فيحسّن ذلك بالنوافل والسنن الرواتب حتى يعوض النقوص ,..

جزاك الله خير قبل أن تفكر في النوافل فكر بالفروض
أنت تصلي الفجر بعد خروج وقتها وتريد من يعينك على قيام الليل !!

وقمة الغرابة حينما تهمل صلاة الفجر وتقول لا أحد يضمن ضبطه للفروض والواجبات
ومن لا يضبط الفروض من باب أولى لن يضبط النوافل
أحرص وأستعن بالله وتعوذ من الشيطان وأعمل جميع الوسائل المعينة
مثل النوم باكرا وغيره وسوف تجد نفسك بإذن الله من المباردين لصلاة الفجر وغيرها


المفروض كان سؤالك كيف أستطيع المحافظة على صلاة الفجر وبقية الفروض

وصدقني لو أديت الفروض بأوقاتها هذا أكبر معين على النوافل