[غيث السماء]

*

اقتباس أم الوريدات

آمين شاكرة لك أختي

اقتباس الأمر لا يحتاج لسلاح ولا راية ..ولا حتى طعون !! كل ما يحتاجه الداعية .. سلوك قويم , وحسن تعامل , وصدق وابتسامة !! تلك الصفات هي القطب المغناطيسي الجاذب نحونا ..

النبي - صلى الله عليه وسلم حمل كلا الأمرين
وقال سبحانه له في كتابه : ( وَجَاهِدْهُمْ بِهِ جِهَاداً كَبِيراً )
وموسى عليه السلام أمره الله سبحانه : ( وقولا له قولا لينا )
ولم لم يكن هناك قبله وحي لم كان هناك تبليغ ولتساووا مع عامة قومهم
صلى الله عليهم وسلم

ومرض عصرنا هو النزول فقط لتحبيب العامة ثم تقابله الفتنة
فيضل ويضل من معه وهي المصيبة بعينها

*

[كَـارِيـزْمَـا ©]

.

+
جدآ رائع ماذكرتي ..
لآ أدري تذكرت ذاك المتعالم الذي نصب نفسه للنصح و نشر العلم , وهو خاوٍ
لم يتعلم حتى القراءة والإملاء .. فذكر في درسه عبارة فقهية قرأها " ولايجوز للمحَدِّث أن يمس المصحف .. ".!!
قال أحد الحضور متهكمآ / يا شيخ والمفسر ..؟
قال / من باب أولى ..!!
كان يقرأ المُحْدِث > المحَدّث .. وفهمها كما قرأها !
-
قبل فترة كنت أدخل مواقع ليبرالية ورافضية , بزعمي أنشر العلم وأفند الشبهات وخروا عن ^_^
لكن .. عدلت عن هذا , خشية أمرين /
* أني لم أتسلح بالعلم الذي كان لزامآ لتفنيد ورد الشُبه ..
* خفت أن أفتتن ..
-
مشكلتنا نحن لانريد التعب والمشقة في طلب العلم , نريده يهبط علينا دون كدّ !
-
بوركت مساعيك , وجعلكِ الإله منارة للخير *






-

[غيث السماء]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها كَـارِيـزْمَـا © . + جدآ رائع ماذكرتي .. لآ أدري تذكرت ذاك المتعالم الذي نصب نفسه للنصح و نشر العلم , وهو خاوٍ لم يتعلم حتى القراءة والإملاء .. فذكر في درسه عبارة فقهية قرأها " ولايجوز للمحَدِّث أن يمس المصحف .. ".!! قال أحد الحضور متهكمآ / يا شيخ والمفسر ..؟ قال / من باب أولى ..!! كان يقرأ المُحْدِث > المحَدّث .. وفهمها كما قرأها ! - قبل فترة كنت أدخل مواقع ليبرالية ورافضية , بزعمي أنشر العلم وأفند الشبهات وخروا عن ^_^ لكن .. عدلت عن هذا , خشية أمرين / * أني لم أتسلح بالعلم الذي كان لزامآ لتفنيد ورد الشُبه .. * خفت أن أفتتن .. - مشكلتنا نحن لانريد التعب والمشقة في طلب العلم , نريده يهبط علينا دون كدّ ! - بوركت مساعيك , وجعلكِ الإله منارة للخير * -

أهلا بك :
1/

قد تكون المشكلة أختي أيضا في عصرنا نوعا من المباهاة والافتخار
وعلامة لنا على هزيمة نفسية تحلى بها ابناؤنا
لكن لابأس أن يصحح المسار قبل البدء .

+
2/
صدقتي وأحسنتي فعلا بعدك عن هذه الأماكن
وقد كان الإمام أحمد بن حنبل إذا مر بأصحاب البدع
وضع أصبعيه في أذنية !
فيقال له : لعلك تفند حديثهم
فيقول : أخشى تغير قلبي .

هذا من فم إمام العلم والزهد والورع
فما بال صغار ومتطفلي عصرنا ومنهم أنا .

!

وأشكر الجميع على المشاركة

[أبو سليمان الحامد]

قال البخاري رحمه الله في صحيحه :
باب : العلم قبل القول والعمل , لقول الله تعالى : " فاعلمْ أنه لا إله إلا الله " فبدأ بالعلم .. "
قال ابن حجر : " واستدل سفيان بن عيينة بهذه الآية على فضل العلم كما أخرجه أبو نعيم ... أنه تلاها فقال : ألم تسمع أنه بدأ به فقال ( اعلمْ ) ثم أمره بالعمل ؟؟ " فتح الباري 1/192 .

فهذا فهم السلف للدعوة , حيث لا تكون إلا بالعلم , ولهذا قال سبحانه : " ادع إلى سبيل ربك بالحكمة "
والحكمة هي علم الكتاب والسنة كما ذكره ابن جرير وغيره من المفسرين ..

فالعلم شرط للدعوة لكي لا يّضِّل أو يُضِّلّ ,,

ولكن لا يلزم أن يكون عالما بأحكام الشريعة كلها , ولكن يكفيه أن يكون عالماً بالمسألة التي دعا إليه كما يدل عليه قوله صلى الله عليه وسلم : " بلغوا عني ولو آية "

بورك فيك أختي الكريمة .


ولديّ ملاحظتان :

الأولى :

اقتباس وهمست ثانية وثالثة وسأضل أهمس لكل

الصواب : وسأظَل أهمس , لأنه من ظَلَّ إذا استمر على الشيء وهي من أخوات كان .
وأما ضَلَّ فهي من الضلال والزيغ .....


الثانية :

اقتباس لا تكن كالمجاهد الذي نزل للساحة وليس معه سلاح فأكثرت عليه الطعون حتى مات قبل أن يرفع الراية التي نزل من أجل رفعها .

هذا يسمى في عرف البلاغيين تشبيه تمثيلي , ولا يلزم منه مراده الحقيقي , فالعالم يتسلح بالعلم كما يتسلح المجاهد بالسلاح ,,

ولهذا فاعتراض أخينا معاني لا محل له ,,,

مع كامل احترامي للجميع ..

وشكرا لكم ..

[غيث السماء]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها كبير المحايدين قال البخاري رحمه الله في صحيحه : باب : العلم قبل القول والعمل , لقول الله تعالى : " فاعلمْ أنه لا إله إلا الله " فبدأ بالعلم .. " قال ابن حجر : " واستدل سفيان بن عيينة بهذه الآية على فضل العلم كما أخرجه أبو نعيم ... أنه تلاها فقال : ألم تسمع أنه بدأ به فقال ( اعلمْ ) ثم أمره بالعمل ؟؟ " فتح الباري 1/192 . فهذا فهم السلف للدعوة , حيث لا تكون إلا بالعلم , ولهذا قال سبحانه : " ادع إلى سبيل ربك بالحكمة " والحكمة هي علم الكتاب والسنة كما ذكره ابن جرير وغيره من المفسرين .. فالعلم شرط للدعوة لكي لا يّضِّل أو يُضِّلّ ,, ولكن لا يلزم أن يكون عالما بأحكام الشريعة كلها , ولكن يكفيه أن يكون عالماً بالمسألة التي دعا إليه كما يدل عليه قوله صلى الله عليه وسلم : " بلغوا عني ولو آية " اضافة جليلة ، ( لديه العلم الذي يحجبه هو عن الضلال ) . بورك فيك أختي الكريمة . ولديّ ملاحظتان : الأولى : الصواب : وسأظَل أهمس , لأنه من ظَلَّ إذا استمر على الشيء وهي من أخوات كان . وأما ضَلَّ فهي من الضلال والزيغ ..... جزيل الشكر لا أشك الاختلاف الكبير بينهما لكن لا أعمل مالذي جعلني أكتبها بالضاد ! الثانية : هذا يسمى في عرف البلاغيين تشبيه تمثيلي , ولا يلزم منه مراده الحقيقي , فالعالم يتسلح بالعلم كما يتسلح المجاهد بالسلاح ,, ولهذا فاعتراض أخينا معاني لا محل له ,,, مع كامل احترامي للجميع .. وشكرا لكم ..

شكارة ومقدرة اطلاعكم وتنبيهكم

...

[معاني17]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها كبير المحايدين هذا يسمى في عرف البلاغيين تشبيه تمثيلي , ولا يلزم منه مراده الحقيقي فالعالم يتسلح بالعلم كما يتسلح المجاهد بالسلاح ,, ولهذا فاعتراض أخينا معاني لا محل له ,,,

*

لا ينافس التشبيه الضمني في جماله ..
إلاّ التشبيه التمثيلي , لاسيما إذا كانت صوره حركية

شيخنا ..
الموضوع كان منصبّا على الداعية .. ولم يتطرق للعالم ..
وقطعا لا يختلف اثنان حول أهمية العلم الشرعي في مضمار الدعوة ..

واعتراضي القابل للخطأ ..

يفترض ألا نشبه الداعية بالمقاتل ..
كل ما أخشاه من هذا الإيحاء للداعية , بأنه مقاتل يحمل سلاح !!
أن يصبح العنف أحد الخيارات المطروحة لديه , سيما إن غضب ..
فيكون فضّا غليض القلب وينفضوا من حوله !

دعنا نقول : هو كالطبيب , أدواته ومبضعه الرحمة واللين بالدرجة الأولى ..
+ علم يسعفه في ما هو بصدده ..

شكرا لتوجيهك .

*

[غيث السماء]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها معاني17 * لا ينافس التشبيه الضمني في جماله .. إلاّ التشبيه التمثيلي , لاسيما إذا كانت صوره حركية شيخنا .. الموضوع كان منصبّا على الداعية .. ولم يتطرق للعالم .. وقطعا لا يختلف اثنان حول أهمية العلم الشرعي في مضمار الدعوة .. واعتراضي القابل للخطأ .. يفترض ألا نشبه الداعية بالمقاتل .. كل ما أخشاه من هذا الإيحاء للداعية , بأنه مقاتل يحمل سلاح !! أن يصبح العنف أحد الخيارات المطروحة لديه , سيما إن غضب .. فيكون فضّا غليض القلب وينفضوا من حوله ! دعنا نقول : هو كالطبيب , أدواته ومبضعه الرحمة واللين بالدرجة الأولى .. + علم يسعفه في ما هو بصدده .. شكرا لتوجيهك . *

لا أعم أيها الفاضل لما التخوف إن كان المجاهد تقلد سيفه ونزل الساحة
وعلم من هو عدوه ومن هو صديقه
أخي الفاضل :
الداعية الذي حمل العلم ، سيعرف على من يشهر سلاحه
وعلى من يغدق حلمه
وقد يحمي صديقه ، وقد يداوي جريحه ،
ويقيم الحد على مرتكبه .
...

دعنا نمثل بالشيخ :
ابن القيم / كم دواى عليل بعلمه ، كم نغبط أن نكون تحت يده
في نفس الوقت لم أراه فضا غليظ القلب فانفضوا من حوله
إلا على أمثال مسيلمة الكذاب

...

لا أريد أن نمجد أشخاص ونضع آخرين وإنما ننزل التمثيل على الواقع
والله هادي عباده للحق كان مع من كان !

...