[أبو رانسي]

أمسي على الجميع .

وأشكركم على مروركم الكريم .

والله نفرح ونريد الخير والهداية للكبير والصغير .

ولكن الدين والقران لة ضوابط وشروط شرعية .

وكذلك زخرفة وتلوين المساجد من علامات الساعة والدليل "الحديث السابق" واظح.

مما دعاني للكتابة هو/

أن المسجد القريب من الوالدة يطيل في الصلاة ويلحن وفية صدا رهيب حتى عند التوقف قبل الركوع

تسمع "الصدا" يُز بشكل مزعج .((كما ذكر أخي أبو ربُوبي في المداخلة السابقة الحن والصدى كثيررررر))

خارج المسجد لايوجد صدى ونويد المكرفون "بل حال السفر نفقد هذا الصوت خارج المملكة"

المشكلة داخل المسجد سراميك ومكرفون والعدد قد يصل عشرة عشرين مصلي .

والتكييف قضية في كل حي البعض يعارض والاخر يؤيد "سلطة العامة" والوسط خير الامور.

البعض يقوم في عمارة "بناء" المسجد ويرفض تدخل الاخرين في شؤنة أوقتراحة.

أما أن يسرف في التكييف أو يقل ولايقبل التدخل من أحد.

نريد ظوابط وشروط من الاوقاف وتنحل جميع المشاكل بطريقة شرعية.ونرحب بل وسطية.

البعض يجتهد في العمارة والقرائة والمايك "الصدى" داخل المسجد والدين لة ظوابط وشروط

ولم يكن في الاسراف أو المنطق وغيرة لايسع الدين الاجتهاد الدين كامل ومعروف في المساجد "عمارتها"

قال عمر أبن الخطاب عن رجل دئم في المسجد من يصرف على هذا ويحظر لة الرزق قيل أخية

قال هو خيراً منة. الدين ليس عقل وجتهاد !!!.

ومن يطيل نها عنة الرسول "أفتان أنت ..." أي الاطالة جميلة والقران أجمل ولكن نهاء عنه الرسول.

والله يحب أن توتا رخصة حال السفر والمطر وغيرة وليس الدين في قوة التحمل وغيرة .

ديننا دين وسطية لا أسراف ولا شطط .

صوت القران فية شفاء وراحة لصدر وغيرة ولكن العبادة لها قواعد وأركان وشروط .

أتمنى أن يوظح القصد للبعض .

نرفض تدخل الاوقاف أيضاً من باب الاجتهاد نريد الدين والشرع هو السائد لا السلطة


.