[ويني ووينك؟]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

اخواني وأخواتي ..هذي قصة واقعية تحصل كثير في مجتمعنا..لكن فيها خطر عظيم على ديننا..أتمنى يكون للحق قبولاً عندكم..

القصة:

الام: ياوليدي به ناس خاطبين اختك..ويبي يتقدمون رسمي عقب يومين..
الولد: أي خواتي؟
الام: اختك مها..
الولد: كانهم تكرن وعبيد مانبيهم..(العرق دساس)
الام: ياوليدي وراك انت تسذا؟ باين انهم ناس أجاويد..
الولد: يمه انا قلت لك كانهم تكرن وعبيد مانزوجهم..يسدنا رجل تهاني وأهله..من زين عياله؟شوفي عياله وش لون طلعوا ؟..(تخيروا نطفكم فإن العرق دساس ) هذا حديث وراك زعلتي؟
(@*$%@&$)@#&$@*______ أكيد انقلبت السالفة لهوشة فما يحتاج اكملكم القصة ههههههه..

=====

الشاهد من هالقصة:

تعليق امر القبول او الرد للخاطب بالعرق !!والاستشهاد على ذلك بحديث تخيروا نطفكم فإن العرق دساس..

بنتكلم عن الموضوع من عدة نقاط:

1- هل تخيروا نطفكم فإن العرق دساس حديث صحيح عن الرسول صلى الله عليه وسلم؟؟

2- ماالمقصود من هذا الحديث (ان كان حديثاً)؟؟

3- هل العصبية العرقية موجودة في الإسلام؟ وفي تشريعاته؟؟

بسم الله وعلى بركة الله:

اولاً:هل (تخيروا نطفكم فإن العرق دساس ) حديث صحيح عن الرسول صلى الله عليه وسلم؟؟


الحديث عند ابن ماجه وقد انفرد به عن اصحاب الكتب التسعة.
1958حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عِمْرَانَ الْجَعْفَرِيُّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ( تَخَيَّرُوا لِنُطَفِكُمْ وَانْكِحُوا الْأَكْفَاءَ وَأَنْكِحُوا إِلَيْهِمْ).

طيب وين كلمة ( العرق دساس)؟؟

مع العلم ان هذي هي الرواية الوحيدة الموجودة في الصحاح..

طيب فيه روايات ثانية للحديث نشوفها ونشوف درجة صحتها..:

1ـ حديث : " تزوجوا في الحجر الصالح ؛ فإن العرق دساس "

موضوع ... سلسلة الأحاديث الضعيفة ( رقم : 3401) .

2ـ حديث : " الناس معادن ، والعرق دساس ، وأدب السوء كعرق السوء"

ضعيف ... سلسلة الأحاديث الضعيفة ( رقم: 2047) .

3ـ حديث : " أقل من الدين تعش حرا ، وأقل من الذنوب يهن عليك الموت ، وانظر في أي نصاب تضع ولدك ؛ فإن العرق دساس " .

ضعيف جداً ... سلسلة الأحاديث الضعيفة ( رقم : 2023) .

4ـ حديث : " النساء لعب فتخيروا "

منكر ... سلسلة الأحاديث الضعيفة ( رقم : 461) .

5ـ حديث : " تخيروا لنطفكم ؛ فإن النساء تلدن اشباه إخوانهن واشباه اخواتهن " .

موضوع ... سلسلة الأحاديث الضعيفة ( رقم : 3394) .

6ـ حديث : " تخيروا لنطفكم ، وانكحوا في الأكفاء ، وإياكم والزنج فإنه خلق مشوه " .

موضوع ... سلسلة الأحاديث الضعيفة ( رقم : 730) .

سئل الشيخ ابو اسحق الحويني عن الحديث فقال : ( الثابت من هذا الحديث هو اوله فقط فانه قد ورد باسناد حسن واما زيادة ( فان العرق ... ) فانها زيادة ضعيفة لا تصح).


شفتوا؟!

جميع روايات الحديث المذكور فيها : (العرق دساس) إما: ضعيفة أو منكرة أو موضوعة..!!

يعني مهب حديث صحيح..فبلاش فلسفة زايدة يااخو مها ههههههه..

نجي للنقطة الثانية:

2- ماالمقصود من هذا الحديث (ان كان حديثاً)؟؟

نجي لمعنى رواية ابن ماجه: (تخيروا نطفكم..إلخ):


قال السندي :قَوْله ( تَخَيَّرُوا لِنُطَفِكُمْ ) أَيْ اُطْلُبُوا لَهَا مَا هُوَ خَيْر الْمُنَاكِح وَأَزْكَاهَا وَأَبْعَدهَا مِنْ الْخُبْث وَالْفُجُور ( وَأَنْكِحُوا إِلَيْهِمْ ) أَيْ اُخْطُبُوا إِلَيْهِمْ بَنَاتهمْ يَدُلّ عَلَى اِعْتِبَارهمْ الْكَفَاءَة وَلَا يَدُلّ عَلَى أَنَّهَا تُعْتَبَر فِي أَيّ شَيْء فَلَا يُخَالِف هَذَا الْحَدِيث الْحَدِيث السَّابِق الدَّال عَلَى اِعْتِبَاره بِالدِّينِ وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده الْحَارِث بْن عِمْرَان الْمَدِينِيّ قَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِالْقَوِيِّ وَالْحَدِيث الَّذِي رَوَاهُ لَا أَصْل لَهُ يَعْنِي هَذَا الْحَدِيث عَنْ الثِّقَات وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ مَتْرُوك وَاَللَّه أَعْلَم .


قال الإمام الألباني في " سلسلة الأحاديث الصحيحة " ( الذهبية ) ( 3/56ـ 57 رقم : 1067) بعد تخريج هذا الحديث والكلام عن طرقه :

" فالحديث بمجموع هذه المتابعات والطرق ، وحديث عمر رضي الله عنه صحيح بلا ريب . ولكن يجب أن يعلم أن الكفاءة إنما هي في الدين والخلق فقط " .

اهاااااااااااا يعني الشكل واللون ماله دخل بالموضوع..

وأكيد كلكم تعرفون وتحفظون حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: قال صلى الله عليه وسلم: " إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه " رواه الترمذي وغيره.
بالرغم من ان من العلماء من ضعف الحديث إلا أنه عند الترمذي والحاكم..وحتى الذين ضعفوه إنما ضعفوه لعلة في الرواة وإلا قالوا بعد التضعيف: والمعنى صحيح..

======

النقطة الثالثة:

3- هل العصبية العرقية موجودة في الإسلام؟ وفي تشريعاته؟؟

أبداً وقطعاً ومستحيل..وأكيد كلكم تؤمنون بذلك..

لأن الله تعالى قال عن نبيه صلى الله عليه وسلم في كتابه: ( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين)
هل العصبية العرقية من الرحمة؟؟
وقال تعالى: ( هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ)
هل التعصب للعرق من الكتاب والحكمة؟؟أو مما زكانا به رسول الله صلى الله عليه وسلم؟؟

والعاقل الفاهم المستبصر المتفقه في أمر دينه يعلم يقيناً..

أن الرسول صلى الله عليه وسلم..الذي وصل إلى المقام المحمود وهي اعلى منزلة عند الله عزوجل..
حاشاه أن يشرع لمثل هذا في أمته..
من قال: ( لا فضل لعربي على أعجمي إلا بالتقوى) يعقل عنه أن يقول: العرق دساس؟؟
من قال لبلال بن رباح الحبشي : (يابلال إني سمعت دف نعليك في الجنة فبما سبقتني؟) يعقل عنه أن يقول: العرق دساس؟؟
من قال لأبي ذر لما سب أخ له امه أعجمية ( يا أبا ذر إنك امرؤ فيك جاهلية) يعقل عنه أن يقول العرق دساس؟؟

من كان يستشهد بهذا القول ويعتقد به حديثاً عن رسول الله صلى الله عليه وسلم..فليستغفر ربه وليتب إليه..ومن كان يعتقد أن في الإسلام حث على رد الأكفاء الخاطبين بدعوى اللون او الشكل أو العرق..فليتب إلى ربه ويستغفره..فما اللون وما الشكل وما العرق إلا خلق الله (هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه )..

وأنت يااخو مها ___ بيجي يمهن كتري هههههههههه
لعل معتقدك في زوج تهاني يرفعه عند الله درجات..ويهوي بك في النار دركات..

ومثلها قضية (قبيلي وخضيري) (وشيوخ وعبيد) و(110 و 220)______ لا يجي أحد يتفلسف يقول هذا سلمنا وهذي عادانتا وتقاليدنا..
أمام الله عز وجل لا يوجد سلم ولا عادات ولا تقاليد..(ومن يتق الله فهو حسبه)..أمام الله تعالى لا ينفع إلا التقوى (إلا من أتى الله بقلب سليم)..

إن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان ..وأستغفر الله وأتوب إليه..

وغديكم تسمحون لي مانب راجع أرد عليكم مشغول إلى راسي..

لكن: جزاك الله خيراً يامن قرأت وقبلت الحق..
وهداك الله للحق يامن قرأت ولم تقبل..

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

[ونـاسه]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي العزيز .. لايوجد عصبية عرقية في الاسلآم و في الشريعه ,..

لكن..الناس أجناس ومختلفون .. وكلن يتزوج من جنسه !!!

[.:[Dr.Love]:.]

تختلف على حسب الناس ورؤيتهم .

لكن لاتستطيع أن أن تقبل بزواج غير قبيلي لفتاة قبيلية والعكس


وليس الأمر منا ، ولكن نتيجة ذلك مدمرة !

١- ستجبرك القبيلة بالطلاق ! وإن طلقت ولها أولا منك ؟!

٢- إن لم تفعل تبروأوا منك !

٣- أولادك وبناتك من سيقبل بهم ؟!

يجب أن نقدم العقل دون العاطفة بهذه الأمور ، لإن لها نتائج ، وليست أمراً سهلا .

[الـعـابـر]

لا اعلم مالفائدة من طرح مثل هذه المواضيع
دائماً من يطرح مثل هذه الامور يربط مع هذا الامر امر الدين و التقوى
نعم ان اكرمنا عند الله اتقانا و ايضا جعلنا شعوب وقبائل لنتعارف وليس لنتعالى
لكن ماعلاقة هذه بتلك ؟
هي اسس و قوانين و عادات و تقاليد بُنيت عليها هذه القبائل و الشعوب
وليس عدم تواجدها بزمن الرسول صلى الله عليه وسلم او الصحابة انه امر لا يجوز او انه امر محرم
عندما اضع لنفسي و عائلتي قانون نسير عليه بالاتفاق ليس من شأن اي احد ان يعترض عليه او ان يذكرني بأن هذه العادة ليست موجودة لا بالقرآن او السنة .
لكن متى نأتي و نذكر بالايات ؟
عندما يصل الامر الى الاستحقار و التصغير و الاهانة
هنا نعم يكون للدين و الشريعة مدخل قوي لهذا الحال

[ام نايف]

العرق دساس انت تعرف قصته ؟؟؟ابحث بقوقل انا دآخله من جوالي ولاتسان
ابحث وانسخ هنا‎ ‎بس الخلاص انه واحد حسن الوجه جاه

ل الرسول اللهم صل وسلم عليه وقاله

بمعنى الحديث ان زوجة حسنة المظهر هي واهله وهو واهله

وشلون جانا ولد اسمر اللون يعني كان شاك بزوجته مابهم الأسمر

عشان يجيهم الولد ذآ
رد عليه الرسول اللهم صل وسلم عليه
بالحديث إن العرق دساس ويكون طآلع ع الآجداد

عموما خلو الإشراف يمسح هالآحآديث اللي مصفوفه باين الله مطلعه شيعي لا تأخذوا الزنج ومادري وش

+ وأيه انا م أيد العبد اللي يبلص يخطب من البيض حلات الثوب رقعته منه وفيه

[سكري بريدة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي العزيز .. لايوجد عصبية عرقية في الاسلآم و في الشريعه ,..

لكن..الناس أجناس ومختلفون .. وكلن يتزوج من جنسه

كلام سليم

[Ghdo]

مراحب ..
أنا لا أؤؤيد مسئلة العصبيه بين الخضيري والقبيلي .
لكن مسئلة السمار والبياض , الصراحه الكثير مَ يبغون يناسبون سمران يخافون الأبناء يطلعون سمران .
و الخضيري والقبيلي ماله دخل بالسمار والبياض , لأن الآن فيه كثير خضيريين بيضان وفيه برضوا قبيليين سمران .

شكراً لِك .

[أبو رانسي]

أخي الكريم . من باب الصراحة تعال أقولك كلمتين.

ليس كل مايبرق ويلمع ذهب , أي ليس دلليل أن موضوعك صحيح وثقتة في أحديث ومراجع خالط الدنيا خلط .

من يؤمن با الله ويطمع في الجنة يتبع الشريعة والسنة ويعاكس الشيطان والنفس والهواء.

نحن قوم لاعز لنا الا في الاسلام فقط .

أبو لهب لن تنفعة قبيلتة وعصبتة من النار.

ولنا في الشيخ العلامة أبن باز تأسي ويدرك ما لا يدركة العامة عند ما منع الشيخ الخريصي من أن يتزوج قبلية

أهديت لة .

والشرع يقر ويعترف في العرف والمبادي والعادات أذا كان البديل موجود أو درء المفسدة على المصلحه.

من يخالف هذا العرف والعادات عاش منبوذ ومفارق الجماعة ونهى الدين عن ذلك.

لا نحب الحديث بمثل هذي المواظيع الحساسة بسبب أن ظررة أكبر من فائدة نقاشة وتولد الظغينة.

ببساطة هل ترظى تزوج من أهلك صاحب دين ومال وعقل !!! غير جماعك. وكيف مصير بنتك عندهم حال الاجتماع
أي كان شريحك.
الجميع من الشرائح ترفظ لعدة أسباب . وأكراماً لبنتهم من الشذوذ بين أختلاف الشرائح أي كانت.
الجميع يجيد الطرح التنظيري فقط .

يأخي أختلاف الجنسيات فيها نضر ويحس في نقص البنت المتزوجة . تبقى عرف متعارف علية وتشفيرة الافضل مع التمسك بة . للمصلحة وليس لغرض حتى وأن كان سلفي الاهل. يتمسكون بهذا العرف.

هذا راي شخصي قد وقد.

[دفا.]

طيب اقحام الناس في امور لانهاية لها
مادام البديل موجود


انت لو قايل لنا قصه عشق وحب
وبسبب اختلافهم

لم يتزوجوا من بعض








هنا

الاعضاء وانا اولهم ابحاول اقرأ موضوعك
ودموعي اربع اربع

لان الحب مايعرف حتى لو حب مصري او افغاني


هههههههههه

[A . R]

اخوي لا تنسى انه من اهم شروط الزواج كفاءة النسب

ابحث عن هالشيء وتلقى كثير من العلماء والمشايخ ياكدون على اهميته

[الــنــســيــان]

مشكلة أن يتسيد الساحة موضوع كهذا!!

أرجو من الإدارة " لي عنق الموضوع ".!! بوضع قفل | أعلاه".!! أو " حرقه ".!!

وأستغرب من أقلام! "فردت" العضلات!! على " طفل صغير!! قصير!

بينما مرت " بورقة لاتريد سوى " فرقعة الأصابع " من هول الفكرة!! قبل المساس بـ" الكيبورد".!!

[رباه فرجك]

اسمع نصيحتي تزوج الي تبي ولي تعجبك لايهمك
لو تزوج لحجيه ماتدري وش اصله ولا قطعة سوريه كان قالوا اووو ياحظه فلان
مشائخ وكبار وحمايل تزوجوا سوريات واجنبيات ولحجيات مايدرون وش هن الوكاد انهن بيض وعاجبهم جمالهن ومحد قال
تخيروا لنطفكم
ولي يتفلسف عليك خله على جنب

[مغيب السيف]

صاحب هذا المقال انسان فاضي , وفاتح موضوع ما له داعي
الله لا يبلانا ويشفيه

[[ أمــيــرة ]]

7
http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=300085

(( أتمنى يـ صاحب الموضوع تنظر إلى هذا الرااااابط ))