بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » مانبي تكرن وعبيد (العرق دساس)!

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

 
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 05-04-2012, 03:58 AM   #8
أبو رانسي
عـضـو
 
صورة أبو رانسي الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
البلد: بريدهـ
المشاركات: 452

أخي الكريم . من باب الصراحة تعال أقولك كلمتين.

ليس كل مايبرق ويلمع ذهب , أي ليس دلليل أن موضوعك صحيح وثقتة في أحديث ومراجع خالط الدنيا خلط .

من يؤمن با الله ويطمع في الجنة يتبع الشريعة والسنة ويعاكس الشيطان والنفس والهواء.

نحن قوم لاعز لنا الا في الاسلام فقط .

أبو لهب لن تنفعة قبيلتة وعصبتة من النار.

ولنا في الشيخ العلامة أبن باز تأسي ويدرك ما لا يدركة العامة عند ما منع الشيخ الخريصي من أن يتزوج قبلية

أهديت لة .

والشرع يقر ويعترف في العرف والمبادي والعادات أذا كان البديل موجود أو درء المفسدة على المصلحه.

من يخالف هذا العرف والعادات عاش منبوذ ومفارق الجماعة ونهى الدين عن ذلك.

لا نحب الحديث بمثل هذي المواظيع الحساسة بسبب أن ظررة أكبر من فائدة نقاشة وتولد الظغينة.

ببساطة هل ترظى تزوج من أهلك صاحب دين ومال وعقل !!! غير جماعك. وكيف مصير بنتك عندهم حال الاجتماع
أي كان شريحك.
الجميع من الشرائح ترفظ لعدة أسباب . وأكراماً لبنتهم من الشذوذ بين أختلاف الشرائح أي كانت.

الجميع يجيد الطرح التنظيري فقط .

يأخي أختلاف الجنسيات فيها نضر ويحس في نقص البنت المتزوجة . تبقى عرف متعارف علية وتشفيرة الافضل مع التمسك بة . للمصلحة وليس لغرض حتى وأن كان سلفي الاهل. يتمسكون بهذا العرف.

هذا راي شخصي قد وقد.
__________________
كثيرون يتحرزون من رشاشة النجاسة ولا يتحاشون من الغيبة
أبو رانسي غير متصل  
 

الإشارات المرجعية


قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 04:07 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)