بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » حـصـاد الإنـتـرنـت » توظيف المرأة السعودية في جهاز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، الاحد 18 4 1433

حـصـاد الإنـتـرنـت حصاد شبكة الإنترنت و المواضيع المنقولة

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 07-04-2012, 01:22 PM   #1
لماذاهذا
قبس دائم
 
صورة لماذاهذا الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
البلد: لحلمٍ لن يعودوقلبٍ تعاقبني بعد رحيله الأحزان..(ياوالدي)
المشاركات: 3,328
توظيف المرأة السعودية في جهاز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، الاحد 18 4 1433






اقتباس

سبق – خاص: علمت "سبق" من مصادر خاصة أن الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، الشيخ عبد اللطيف آل الشيخ، عقد اجتماعاً اليوم بمسؤولي الرئاسة العامة، تناول فيه قضية توظيف المرأة في جهاز الهيئات وكيفية ذلك.

وقالت المصادر لـ"سبق" إن عدداً كبيراً من مسؤولي الرئاسة تحفَّظوا على طرح قضية توظيف المرأة في جهاز الهيئة؛ نظراً لخصوصية الجهاز وطبيعة عمله، وهناك من رفضوا تماماً المسألة.

وكان الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قد أكد في تصريحات له مع الصحفيين عقب افتتاح مؤتمر "التطبيقات المعاصرة للحسبة" بجامعة الملك سعود، الذي نظمه كرسي الملك عبدالله بن عبدالعزيز للحسبة وتطبيقاتها المعاصرة، أن مشاركة المرأة في العمل بجهاز الهيئات "موضع دراسة"، وقال: "إن المرأة تمثل نصف المجتمع. أفكر الآن وأدرس كيفية أن نستفيد من عمل المرأة في الهيئة في المجالات التي تخصها". وأضاف "أتمنى أن يتحقق الهدف بمشاركة المرأة في الأمور التي تخصها في جهاز الهيئة، وفي العمل الذي يخصها، كما يعمل الرجال في المجالات التي تخصهم".


المصدر:



http://sabq.org/Deefde




[quote][size="4"][font="simplified arabic"][b][center]

بحضور سماحة مفتي عام المملكة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ رعى معالي الرئيس العام للرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الدكتورعبد اللطيف بن عبدالعزيز آل الشيخ يوم أمس افتتاح البرنامج التوجيهي لأعضاء الهيئة الميدانيين بمنطقة الرياض الذي يستهدف قرابة 500 عضو ميداني والذي يستمر لثلاثة أيام في قاعة المحاضرات بمركز الملك عبدالعزيز التاريخي.
وقد ابتدأ حفل الافتتاح بآيات من القرآن الكريم، تلا ذلك كلمة لفضيلة المدير العام لفرع الرئاسة العامة للهيئة بمنطقة الرياض الشيخ عثمان بن ناصر العثمان شكر فيها بسم كافة منسوبي فرع منطقة الرياض ميدانيين وإداريين سماحة المفتي على اجابته دعوة الرئيس العام للهيئات للقاء مع أبنائه رؤساء المراكز وزملائهم الأعضاء في البرنامج التوجيهي للأعضاء الميدانيين وقال: إنه للقاء لو تعلمون عظيم تحفه الملائكة وتغشاه الرحمة ويورث السكينة والطمأنينة في نفوس المحتسبين مع والدهم وشيخهم ومعلمهم الخير ثم ذكر أن البرنامج يستمر لمدة ثلاثة أيام ابتدأ اليوم بإطلالة سماحة المفتي ورعاية أمينة من معالي الرئيس العام يتلو ذلك لقاءات مع أصحاب المعالي والفضيلة منهم معالي وزير العدل الشيخ الدكتور محمد بن عبدالكريم العيسى ومعالي عضو هيئة كبار العلماء الدكتور عبدالله بن محمد المطلق والأستاذ الدكتور زيد الزيد والأستاذ حمد العمار والأستاذ الدكتور عبدالعزيز السدحان.
وقال فضيلته منوهاً على أهمية لقاء القدوات بالأعضاء إنها لقاءات العلماء بأبنائهم والأساتذة بطلابهم والمحتسبين بمشايخهم، فالحمد لله على ما هيأ ويسر. ثم شكر معالي الرئيس العام لما له من يد طولى في إخراج هذا البرنامج بالمستوى الذي يليق، حيث كان متابعاً لحظة بلحظة وحريصاً على إفادة أبنائه من هؤلاء العلماء ليكون عملهم على هدى وبصيرة وعلم.
ثم ألقى العبد اللطيف كلمة قال فيها في بدء هذا البرنامج الذي يهدف لإعزاز الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتدريب رجاله ندون مداداً من شكر لسماحة مفتي عام المملكة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ على حضوره الكريم ونرحب بسماحته وبالحضور ونرجو الله أن يثيب سماحته على مساندته هذا الجهاز والأمر بالمعروف ونأمل أن ينفع بهذه الفعاليات ويبارك فيها.
ثم ذكر أن من أجل النعم أن جعلنا الله عز وجل من أهل هذا الدين، وهيأ لحمل لوائها ولاة أمرنا أيدهم الله منذ تأسيس هذه البلاد حتى هذا العصر الزاهر الذي أولى فيه خادم الحرمين الشريفين الملك الصالح والإمام العادل عبدالله بن عبدالعزيز وسمو ولي عهده الأمين الأمير نايف بن عبدالعزيز حفظهم الله كل عناية ودعم ومساندة لهذه الشعيرة والقائمين بها. وبيّن أن قيادة هذه البلاد المباركة لا زالت تولي شعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ممثلة في الرئاسة العامة للهيئة أكبر الاهتمام والدعم، وأن إحسان القيادة تجاه هذا الجهاز بالغ ومتعدد الشواهد.
وأضاف كل ذلك الاهتمام والدعم هو إيمان برسالتها.
وقال إن هذا البرنامج يمثل حلقة في سلسلة البرامج التطويرية والتوجيهية التي تحوي عناوين تهم العضو الميداني وترفع من مستوى العمل ومنها دورات في إعداد المحتسبين ودورات للمستجدين ودورات في مكافحة السحر والاحتساب على المسكرات والتعامل مع الجرائم المعلوماتية ودورة حول احتواء الأزمات ودورة في الضبط الجنائي وغيرها.
ثم وجه شكره لقيادتنا الرشيدة التي تتبنى شريعة الإسلام منهجاً على العناية الظاهرة والبارزة بالأجهزة الشرعية في الدولة مما يحقق الخير للبلاد والمجتمع.
ودعا الحضور من الأعضاء الميدانيين للاستفادة من مثل هذه البرامج التوجيهية ومن البرامج التطويرية التي تقام من أجلهم لما لها من أثر في رفع مستوى العمل ورسم صورة حسنة للاقتداء في القيام بهذه الشعيرة لدى كافة المجتمع، كما دعا لتوخي الرفق واللين ومعاني الرحمة والنصح تجاه عامة الناس.
رئيس هيئة الأمر بالمعروف ل«الرياض»: ندرس توظيف المرأة في الهيئة ولدينا سيارات سرية وسنوقف المطاردات
ثم ختم كلمته بذكر أهداف البرنامج التي تتلخص في تثقيف العضو بالقواعد الشرعية المتعلقة بعمل الاحتساب، والأنظمة المتعلقة بعمل الهيئة مع بيان المنهجية الإسلامية في التعامل مع الأخطاء وتحقيق التأصيل الشرعي والعلمي لفقه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عن طريق تزويده بمجموعة من القواعد والضوابط ليمارس العمل عن علم وبصيرة، كما يهدف البرنامج إلى ربط القواعد الفقهية بواقع رجل الحسبة الميداني عن طريق معرفة التطبيقات العملية له في مجال عمل المحتسب، ورفع كفاءة القائمين على شعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتطوير قدراتها بما يتفق مع أهميتها ومكانتها وتعزيز وعي الأعضاء العاملين في الميدان ومدى إتقانهم للأنظمة والتعليمات ثم بيان فضل الاحتساب في الإسلام.
ثم ابتدأ اللقاء المفتوح بسماحة المفتي العام الذي قدّم له بكلمة يسيرة ذكر فيها عظم نعمة الإسلام وأهمية استشعار ذلك وأن الإسلام جاء متمماً للأخلاق، حيث كان النبي صلى الله عليه وسلم (رحمة للعالمين) يحب للناس الخير ويرجو لهم النجاة في الدارين.
ثم قال: إن الله قد اختص هذه الأمة بخصيصة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر التي تعلقت بها خيرية هذه الشعيرة قد جاءت كاملة المعالم والحدود لها منهج واضح ودقيق من لدن دعوة النبي صلى الله عليه وسلم والسلف الصالح.
ثم نوّه بأهمية استحضار معاني الصبر وسلوك الطريق المستقيم للدعوة واحتساب الأجر عند الله عز وجل والإخلاص له سبحانه. كما ذكر خطر ترك هذه الشعيرة العظيمة والتهاون بها لأنها تمثل صمام الأمان للمجتمع من البلايا والشرور، ثم دعا لولاة الأمر بأن جعلوا لهذه الشعيرة جهازاً يعمل عليها ويهتم بها.
وقال إنه لابد للآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر أن يتقوا الله في أمرهم ويتقوا الله في أهلهم ويكون الباعث على الأمر والنهي هو الإخلاص لله وحده لا للشماتة ولا للمضايقة ولا لاستيقاف الناس والتعدي عليهم إنما بالرحمة والشفقة بهم وإنقاذهم من ضلال وقعوا فيه وحذ%
__________________

تمــوت النفوس بأوصابها
.......................ولم يدري عوادهــا ما بها
وما أنصفـت مهجة تشــتكي
.................................أذاهــا الى غير أحــبابها
ستبقى لي منك ذكرى ماحييت



آخر من قام بالتعديل لماذاهذا; بتاريخ 07-04-2012 الساعة 01:40 PM.
لماذاهذا غير متصل  


قديم(ـة) 07-04-2012, 01:39 PM   #2
•°انكسار الأماني°•
عـضـو
 
صورة •°انكسار الأماني°• الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2007
البلد: أحـلام العاجـزين
المشاركات: 2,027


ما فهمت سؤالك ؟ لمن توجهينه ؟

شخصياً مع توظيف المرأة في هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ،

وقبل شهر تقريباً دار حوار بيني وبين أختي بهذا الشأن << شكلهم سمعونا هه

ستكون خطوة مباركة إن سُمح لها برؤية النور .

وفقنا الله لما يحبه ويرضاه .

..
__________________


أحنُّ إلى خبزِ أمّي ’
وقهوةِ أمّي .. ولمسةِ أمّي ’
وتكبرُ فيَّ الطفولةُ يوماً على صدرِ يومِ ’
وأعشقُ عُمري .. لأنّي إذا متُّ أخجلُ منْ دمعِ أمّي

.
•°انكسار الأماني°• غير متصل  
قديم(ـة) 07-04-2012, 01:47 PM   #3
هاتريك
Registered User
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
البلد: بريدة
المشاركات: 222
.
.

وقبل أن يأخذو الأذن من المرأة هل أخذو الأذن من الشباب بالدخول إلى المولات أو حتى أخذو الأذن من المراة بدخول الشباب .. !

مثل هالقرارات تخرج من المسؤولين وماتمت الموافقة إلا بعد دراسات وبالعكس فكرة إيجابية جداً .. على الأقل .. أن تحل مشاكل النساء فيما بينهم " بعيداً عن الرجال " وأن يعطى الفرصة لهن بأن يتفضلو لمراكز الهيئة النسائية .. إن وجدت سواءاً بالموالات أو بالأحياء .. لتقديم شكوى عن التهديد أو غيرها من الفضائح والتي تروح ضحيتها المئات من الفتيات ..

ملاحظة : عاد يالله فتح لهن المجال نشوف هي تقل فضايحهن ولا لا ..
.
.
هاتريك غير متصل  
قديم(ـة) 07-04-2012, 02:49 PM   #4
•°انكسار الأماني°•
عـضـو
 
صورة •°انكسار الأماني°• الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2007
البلد: أحـلام العاجـزين
المشاركات: 2,027
^^


إنها فضائحكم ، يا من تحافظون على محارمكم وتنتهكون محارم الغير .

يقال : عاهرة واحدة يرتاد إليها ألووووووف من الرجال الساقطين !

ومع ذلك ترمون بالخطيئة فوق ظهر المرأة وحدها .

مالكم كيف تحكمون !

..
__________________


أحنُّ إلى خبزِ أمّي ’
وقهوةِ أمّي .. ولمسةِ أمّي ’
وتكبرُ فيَّ الطفولةُ يوماً على صدرِ يومِ ’
وأعشقُ عُمري .. لأنّي إذا متُّ أخجلُ منْ دمعِ أمّي

.
•°انكسار الأماني°• غير متصل  
قديم(ـة) 07-04-2012, 02:59 PM   #5
أبو البـراء
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
البلد: في أرض الله
المشاركات: 173
أبو البـراء غير متصل  
قديم(ـة) 07-04-2012, 03:15 PM   #6
يعجبني تفكيري
عـضـو
 
صورة يعجبني تفكيري الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
البلد: الكره الارضيه
المشاركات: 1,078
المرأه المحتشمه ليست فتنه
المرأه المتبرجه فتنه هي تسبب على نفسها
__________________
[IMG][URL=http://www.mzaeen.net/][/][/IMG]
يعجبني تفكيري غير متصل  
قديم(ـة) 07-04-2012, 03:19 PM   #7
الـعـابـر
وفي حياتي مشاعل
 
صورة الـعـابـر الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
البلد: بين حنايا ذاك القلب
المشاركات: 3,916
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها •°انكسار الأماني°•
[

يقال : عاهرة واحدة يرتاد إليها ألووووووف من الرجال الساقطين !

ومع ذلك ترمون بالخطيئة فوق ظهر المرأة وحدها .


..[/color]



لان جرمها لوحدها يعادل جرم الووووووف الرجال


واضحة كل الوضوح لاتحتاج الى نقاش
ام لكم كتاب فيه تدرسون ؟؟؟
الـعـابـر غير متصل  
قديم(ـة) 07-04-2012, 03:42 PM   #8
لماذاهذا
قبس دائم
 
صورة لماذاهذا الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
البلد: لحلمٍ لن يعودوقلبٍ تعاقبني بعد رحيله الأحزان..(ياوالدي)
المشاركات: 3,328
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها •°انكسار الأماني°•




شخصياً مع توظيف المرأة في هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ،

وقبل شهر تقريباً دار حوار بيني وبين أختي بهذا الشأن << شكلهم سمعونا هه

ستكون خطوة مباركة إن سُمح لها برؤية النور .

وفقنا الله لما يحبه ويرضاه .

..

اقتباس
ما فهمت سؤالك ؟ لمن توجهينه ؟



دعيك من سؤالي ولمن أوجه إليه وأعطني حفظكِ الله ماهي وجه نظرك من توظيف المرأة في الهئية

بمعنى ومالذي ترينه في هذة الخطوة المفيدة الذي ذكرتيها ؟
__________________

تمــوت النفوس بأوصابها
.......................ولم يدري عوادهــا ما بها
وما أنصفـت مهجة تشــتكي
.................................أذاهــا الى غير أحــبابها
ستبقى لي منك ذكرى ماحييت


لماذاهذا غير متصل  
قديم(ـة) 07-04-2012, 04:32 PM   #9
•°انكسار الأماني°•
عـضـو
 
صورة •°انكسار الأماني°• الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2007
البلد: أحـلام العاجـزين
المشاركات: 2,027
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها من الجماعة


لان جرمها لوحدها يعادل جرم الووووووف الرجال


واضحة كل الوضوح لاتحتاج الى نقاش
ام لكم كتاب فيه تدرسون ؟؟؟
[/size][/font]

أستغفر الله ، هذا غير صحيح .
قلت لكم أكثر من مرة لا يأخذكم الغضب إلى الكذب في القول .

قال تعالى ﴿ الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴾

أين جرمها الذي يعادل جرم ألووووف الرجال ؟
لو كان كذلك لأختلف العقاب والآية تنص على توحيد العقوبة وهذا إتهام لله بعد العدل !
وإن كان الجرمين متعادلين ( وهذا الصحيح طبعاً ) فحروفك كاذبة وظالمة للمرأة .

اللهم إني أعوذ بك من القول بلا علم .


///


لماذا هذا :

الفائدة التي أراها هي كفائدة رجال الهيئة الآن وبالتمام ،
كلاً يختص بجنسه فهذا أشمل وأعم لنشر الخير في المجتمع .


..
__________________


أحنُّ إلى خبزِ أمّي ’
وقهوةِ أمّي .. ولمسةِ أمّي ’
وتكبرُ فيَّ الطفولةُ يوماً على صدرِ يومِ ’
وأعشقُ عُمري .. لأنّي إذا متُّ أخجلُ منْ دمعِ أمّي

.
•°انكسار الأماني°• غير متصل  
قديم(ـة) 07-04-2012, 04:37 PM   #10
الفجــــــــر
عـضـو
 
صورة الفجــــــــر الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2011
البلد: السعودية
المشاركات: 507
الولد يتقبل المجتمع جريمته وكأنه مرفوع عنه القلم
والبنت لو تخطيء خطأبسيط ويمكن عن جهل كان وصفوها باسوأ الاوصاف
بس الافضل صكي الناس وكلامهم بالجدار وسوي الي يرضي رب العالمين
__________________
اللهم اصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي أو احد من خلقك طرفة عين
الفجــــــــر غير متصل  
قديم(ـة) 07-04-2012, 04:42 PM   #11
الـعـابـر
وفي حياتي مشاعل
 
صورة الـعـابـر الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
البلد: بين حنايا ذاك القلب
المشاركات: 3,916
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها •°انكسار الأماني°•
أستغفر الله ، هذا غير صحيح .
قلت لكم أكثر من مرة لا يأخذكم الغضب إلى الكذب في القول .

قال تعالى ﴿ الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴾

أين جرمها الذي يعادل جرم ألووووف الرجال ؟
لو كان كذلك لأختلف العقاب والآية تنص على توحيد العقوبة وهذا إتهام لله بعد العدل !
وإن كان الجرمين متعادلين ( وهذا الصحيح طبعاً ) فحروفك كاذبة وظالمة للمرأة .

اللهم إني أعوذ بك من القول بلا علم .


///


ل:

.


..

انتي لم تفهمي ما اقول

انتي بالاول تقولين
اقتباس
يقال : عاهرة واحدة يرتاد إليها ألووووووف من الرجال الساقطين !

ومع ذلك ترمون بالخطيئة فوق ظهر المرأة وحدها .

(الوف الرجال) هنا لاننظر الى عددهم وانما الى حجم المعصية و الذنب الذي اقترفه كل واحد منهم
وهو ان كل واحد اذنب ذنب واحد او جرم واحد وهو انه زنا مرة واحدة مع هذه المرأة
لكن بالطرف الاخر
الوف الرجل مع امرأة واحدة فكم تكون قد فعلت من ذنب او جريمة ؟
الجواب بعدد الرجال الذين قابلتهم
فالرجل هنا عليه ذنب واحد وهو الزنا لمرة واحدة
وهي عدد افعالها و ذنوبها بعدد الرجال الذين ذكرتيهم هنا وهم الوووووووف
الـعـابـر غير متصل  
قديم(ـة) 07-04-2012, 04:46 PM   #12
لماذاهذا
قبس دائم
 
صورة لماذاهذا الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
البلد: لحلمٍ لن يعودوقلبٍ تعاقبني بعد رحيله الأحزان..(ياوالدي)
المشاركات: 3,328
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها هاتريك
.
.

وقبل أن يأخذو الأذن من المرأة هل أخذو الأذن من الشباب بالدخول إلى المولات أو حتى أخذو الأذن من المراة بدخول الشباب .. !

الله أعلم هل أخذوه !!

مثل هالقرارات تخرج من المسؤولين وماتمت الموافقة إلا بعد دراسات وبالعكس فكرة إيجابية جداً .. على الأقل .. أن تحل مشاكل النساء فيما بينهم " بعيداً عن الرجال " وأن يعطى الفرصة لهن بأن يتفضلو لمراكز الهيئة النسائية .. إن وجدت سواءاً بالموالات أو بالأحياء .. لتقديم شكوى عن التهديد أو غيرها من الفضائح والتي تروح ضحيتها المئات من الفتيات ..

ملاحظة : عاد يالله فتح لهن المجال نشوف هي تقل فضايحهن ولا لا ..
.
.



من إي ناحية تلك الفكرة إيجابيه لاتقل مثل الرجال الحسبه وناحيه الجنس وهيك ....


أريد نواحي إجابيه آخرى + هل أستمعت للرابط الذي أضافه الاخ : البراء ؟

فضايحهن ....!!

لاحول ولاقوة الا بالله .".ولا تزر وازرة وزر اخرى"
__________________

تمــوت النفوس بأوصابها
.......................ولم يدري عوادهــا ما بها
وما أنصفـت مهجة تشــتكي
.................................أذاهــا الى غير أحــبابها
ستبقى لي منك ذكرى ماحييت


لماذاهذا غير متصل  
قديم(ـة) 07-04-2012, 04:49 PM   #13
لماذاهذا
قبس دائم
 
صورة لماذاهذا الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
البلد: لحلمٍ لن يعودوقلبٍ تعاقبني بعد رحيله الأحزان..(ياوالدي)
المشاركات: 3,328
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها •°انكسار الأماني°•
^^


إنها فضائحكم ، يا من تحافظون على محارمكم وتنتهكون محارم الغير .

يقال : عاهرة واحدة يرتاد إليها ألووووووف من الرجال الساقطين !

ومع ذلك ترمون بالخطيئة فوق ظهر المرأة وحدها .

مالكم كيف تحكمون !

..


من القواعد الأساسية في ديننا أن كل شخص يتحمل عند الله مسئولية ما قدمت يداه كان رجلاً او إمراة


" كل نفس بما كسبت رهينة "
__________________

تمــوت النفوس بأوصابها
.......................ولم يدري عوادهــا ما بها
وما أنصفـت مهجة تشــتكي
.................................أذاهــا الى غير أحــبابها
ستبقى لي منك ذكرى ماحييت


لماذاهذا غير متصل  
قديم(ـة) 07-04-2012, 04:51 PM   #14
لماذاهذا
قبس دائم
 
صورة لماذاهذا الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
البلد: لحلمٍ لن يعودوقلبٍ تعاقبني بعد رحيله الأحزان..(ياوالدي)
المشاركات: 3,328
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها أبو البـراء

رفع الله قدرك وكتب أجرك والله أستفدت من الرابط الذي وضعت وأتمنى من مر على الموضوع إن يستمع

للقول الشيخ :عبد العزيز الطريفي .
__________________

تمــوت النفوس بأوصابها
.......................ولم يدري عوادهــا ما بها
وما أنصفـت مهجة تشــتكي
.................................أذاهــا الى غير أحــبابها
ستبقى لي منك ذكرى ماحييت


لماذاهذا غير متصل  
موضوع مغلق

الإشارات المرجعية


قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 11:23 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)