 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
 |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
03-12-2005, 07:16 PM
|
#15 |
|
عبدالله
تاريخ التسجيل: Jun 2004
البلد: .
المشاركات: 9,705
|
أخي رعد ينبغي ان يكون الإنسان صريحا مع نفسه وألا يخدعها فالأصل هو الحب في الله و إن رأى من نفسه شيئا آخر يشوب تلك المحبة فعليه أن يرفع يده و الا يستمر سدا للذريعة .. و قطعا لحبال لها علاقة بالحرام وكان سفيان الثوري لا يدع أمرد يجالسه قال شيخ الإسلام في مجموع الفتاوى 15 / 374 : .. قال المروذي: قلت لأبى عبدالله يعنى ـ أحمد بن حنبل ـ الرجل ينظر إلى المملوك ؟ قال: إذا خاف الفتنة لم ينظر إليه كم نظرة ألقت في قلب صاحبها البلاء . وقال المروذي: قلت لأبي عبدالله رجل تاب ، وقال: لو ضرب ظهري بالسياط ما دخلت في معصية ؛ إلا أنه لا يدع النظر ؟! فقال: أي توبة هذه ؟! قال جرير: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجأة ؟ فقال: اصرف بصرك ". وقال ابن أبى الدنيا بإسناده عن أبى سهل الصعلوكي قال: سيكون في هذه الأمة قوم يقال لهم اللوطيون على ثلاث أصناف: صنف ينظرون ، وصنف يصافحون ، وصنف يعملون ذلك العمل . .. وروى ابن الجوزي بإسناده عن سعيد بن المسيب قال: إذا رأيتم الرجل يلح بالنظر إلى الغلام الأمرد فاتهموه. وقد روى في ذلك أحاديث مسندة ضعيفة ، وحديث مرسل أجود منها ، وهو ما رواه أبو محمد الخلال ثنا عمر بن شاهين ثنا محمد بن أبي سعيد المقري ثنا أحمد بن حماد المصيصي ثنا عباس بن مجوز ثنا أبو أسامة عن مجالد عن سعيد عن الشعبي قال:" قدم وفد عبد القيس على رسول الله - صلى الله عليه و سلم- ، وفيهم غلام أمرد ظاهر الوضاءة فأجلسه النبي ورواء ظهره ، وقال: كانت خطيئة داود في النظر". هذا حديث منكر ، وأما المسند فمنها ما رواه ابن الجوزي بإسناده عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه و سلم- أنه قال:" من نظر إلى غلام أمرد بريبة حبسه الله فى النار أربعين عاما". وروى الخطيب البغدادي بإسناده عن أنس عن رسول الله - صلى الله عليه و سلم- أنه قال:" لا تجالسوا أبناء الملوك فإن الأنفس تشتاق إليهم ما لا تشتاق إلى الجواري العواتق". إلى غير ذلك من الأحاديث الضعيفة . اهـ بتصرف. ******************************* أخوكم الصمصام
__________________
ياربي ..افتح على قلبي .. و طمئنه بالإيمان و الثبات و السلوة بقربك .. [عبدالله] من مواضيعي : آية الحجاب من سورة الأحزاب ( أحكام و إشراقات ) ::: كيف نقاوم التشويه ضد الإسلام و ضد بلادنا:::(مداخلتي في ساعة حوار مكتوبة و مشاهدة) آخر من قام بالتعديل الـصـمـصـام; بتاريخ 03-12-2005 الساعة 07:20 PM. |
|
|
03-12-2005, 11:13 PM
|
#16 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 738
|
موضوع جديد وجيد وطرح جريء
الحقيقة أن الجميع يبتعد ويخاف من السير والجلوس مع الوسيم خشية الهمز واللمز فنقول أنت معذور ومن يسلط نظره عليك كذلك هو معذور لأن المجتمع كله يرى بعين سوداوية كما يقال فليتنا نحسن وننبه كل من رأيناه ونستفسر منه حتى لانهمز ونلمز الناس بكل خطيئة كما نعتقدها . لست ضد أومع إنما أطرح ما أراه وتبقى وجهة نظر فإذا انصرف الجميع عن ذلك الوسيم فمن يكون من حوله ويرشدة ويدله على مايصلحه |
|
|
|
04-12-2005, 07:39 AM
|
#17 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2003
المشاركات: 1,739
|
أخي / رعــد
عُدْتَ وَالعَوْدُ أَحْمَدْ دائماً أنتظرك في سكة المنتدى الحديدية .. عند محطة الساحة المفتوحة .. فلا أرى لك بياناً .. وها أنت تعود بموضوع .. جريء ( كعادتك ) .. لا تطرح الغثّ والسمين .. وأما عن تعليقنا .. فالقلب يهوى الجميل .. وهذه من الفطرة .. ولكن لننتبه هناك أمور .. تسمى ( انتكاس الفطرة ) وليست فطرة .. ألا وهي .. الفهم الخاطئ .. للمحبة .. أو الفهم المعكوس .. ----------------------------------------------------- (وأعجبتني عبارة أبا فارس ) وهي واضحة من أول ما قرأتها , حللتها وهي طايرة .. ولكن .. لعلك توضح في المرات القادمة .. نعلم أن خير الكلام ماقل ودلّ .. ولكن ربّما أن هذا لم يدلّ الكثيرين .. ---------------------------------------------------- أخوك / آســـــــــــر تلميذ الحياة ,,,,,,
__________________
××××××××× هـــذا التــوقـيــــع :::: إهـــداء مـن أســتـــاذنـــا ( الرزيـــن ) وفـــقــــه الله ::::  |
|
|
|
04-12-2005, 07:46 AM
|
#18 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2003
المشاركات: 1,739
|
أخي / رعــد
عُدْتَ وَالعَوْدُ أَحْمَدْ دائماً أنتظرك في سكة المنتدى الحديدية .. عند محطة الساحة المفتوحة .. فلا أرى لك بياناً .. وها أنت تعود بموضوع .. جريء ( كعادتك ) .. لا تطرح الغثّ والسمين .. وأما عن تعليقنا .. فالقلب يهوى الجميل .. وهذه من الفطرة .. ولكن لننتبه هناك أمور .. تسمى ( انتكاس الفطرة ) وليست فطرة .. ألا وهي .. الفهم الخاطئ .. للمحبة .. أو الفهم المعكوس .. ----------------------------------------------------- (وأعجبتني عبارة أبا فارس ) وهي واضحة من أول ما قرأتها , حللتها وهي طايرة .. ولكن .. لعلك توضح في المرات القادمة .. نعلم أن خير الكلام ماقل ودلّ .. ولكن ربّما أن هذا لم يدلّ الكثيرين .. ---------------------------------------------------- أخوك / آســـــــــــر تلميذ الحياة ,,,,,,
__________________
××××××××× هـــذا التــوقـيــــع :::: إهـــداء مـن أســتـــاذنـــا ( الرزيـــن ) وفـــقــــه الله :::: |
|
|
|
04-12-2005, 03:44 PM
|
#19 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2005
البلد: في أرض الله الواسعة
المشاركات: 117
|
[quote=المنخرش]لا ليس عيباً أبداً
ولكن شباب هالوقت خله غصب عيب إذا ناظرت شخص وسيم تلقى اللي حولك يناظرونك وش عندك تناظره هاه الله يصلح الأحوال وهذا الحاصل... وشكرا |
|
|
|
04-12-2005, 04:17 PM
|
#20 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2004
البلد: Qassim
المشاركات: 2,842
|
موضوع متكرر بدرازن واما الموضوع لي رجعه معه وشكرا
__________________
إذَا أَنْتَ لَمْ تَعْشَقْ وَلَمْ تَعْرِفِ الهَوَى*** فَقُمْ واعْتَلِفْ تِبْنَاً فَأَنْتَ حِمَارُ |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط المتتابع
