|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#11 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Feb 2006
البلد: في مكتبتي
المشاركات: 1,537
|
لا لا يباح لهم , ليس لأن البيع محرمٌ بعد الأذان , ولكن لأنهم سيضيعون فرضا من الفرائض , وإذا تعارض مباح وواجب , وجب قطعا ترك المباح إلى الواجب . ولكن لنفترض أن المؤذن أذن لصلاة الظهر والبقالة مليانة من المتسوقين , فأرادوا الخروج لإغلاق المحل , فهل يشترون أغراضهم بعد الأذان أم لا ؟ الجواب : نعم يجوز لهم أن يشتروا ويجوز لصاحب البقالة أن يبيعهم على عجل ما دام الأمر سريعا ولن يفوت الفرض . ولكن هذا الحكم لا يكون بعد أذان الجمعة الثاني , فمثلا : أنا ذاهب لصلاة الجمعة , وحين أقبلت على المسجد وجدت رجلا يبيع ( مساويك ) فوقفت هنيهة أشتري منه , وحين كنت في طور الاختيار أذن المؤذن لصلاة الجمعة بعد دخول الخطيب , هنا في هذه الحالة : يحرم البيع قطعا , ولا يجوز لي أن أشتري مسواكا واحدا ولو بريال , لأن البيع في هذه الحالة أصبح محرما لذاته بنص القرآن ( وذروا البيع ) ثم ما رأيك في المحطات على الطرق السريعة , الأغلب أنها لا تغلق وقت الأذان ويبيعون ويشترون والناس يصلون , ولا غضاضة في ذلك لأنهم يتناوبون على البيع وقت الصلاة لخدمة المسافرين ... بخلاف يوم الجمعة فالجميع يغلق محله .... والله أعلم .
أخي المفضال الحزين : لعلك تعيد قراءة كلامي , فأنا لا أتكلم عن الشخص لذاته , بل أتكلم عن منهج , فكثير من الأشياء التي انتقدت عليه غير قوية , وحين ننتقد مسؤولا فليكن انتقادك في محله وبأدلة قوية , وإلا فلا .. أما أنك تعرف ما لا أعرف , فهذا أمر طبيعي , ولم نخلق لنعرف كل شيء , ولكن لدينا نصوص ثابتة في الكتاب والسنة تأمر بالعدل في القول , وتحرم الغيبة , والشتم وسوء الظن .... وأظنني أقدم هذه النصوص على رأيك ورأي غيرك يا عزيزي .. شكرا لك .
__________________
وَمِنْ عَجَبٍ أنَّ الفتَى وهْوَ عاقِلٌ ,,, يُطِيعُ الهَوَى فِيما يُنافِيه رُشْدُهُ يَفِرُّ منَ السُّلوان وهْوَ يُرِيْحُـهُ ,,, ويأوِي إلى الأشْجانِ وهي تَكُدُّهُ [ محمود سامي البارودي ]
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|