[بنت بلادن]

ياسبحـان الله ,

وهل قــرأت خاتـمـتك ياســاكتون ؟؟

ليتنا نخلـق ولوبـصيص مـسافة قـبل حـادثة الأرتــطام ,

تسجلون أسماء وجنسيات وتترصدون نهاية أموات , لغـرض تـدفـئة مقال !

الا يكفيكم من أهل القبلة شفاعة قبلتهم ؟ لتكفوا عنهم , والله لم أرى ميـتتهم الا ميـتة ذريـة بني آدم ,

قرأت ( العفن الوعظي ) ولا أقول الا بئـس السنارة فصيدها بين ميـتة وجيـفة .
,
,
,

[ساكتون]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بنت بلادن ياسبحـان الله , وهل قــرأت خاتـمـتك ياســاكتون ؟؟ ليتنا نخلـق ولوبـصيص مـسافة قـبل حـادثة الأرتــطام , تسجلون أسماء وجنسيات وتترصدون نهاية أموات , لغـرض تـدفـئة مقال ! الا يكفيكم من أهل القبلة شفاعة قبلتهم ؟ لتكفوا عنهم , والله لم أرى ميـتتهم الا ميـتة ذريـة بني آدم , قرأت ( العفن الوعظي ) ولا أقول الا بئـس السنارة فصيدها بين ميـتة وجيـفة . , , ,

حاولي ان تتأدبي في ردوك حتى لو لم تتربي على ذلك

العفن الوعظي هذا في عقلك المريض وحدك

الكاتب قال بالنص

ونحن لا نحكم لأحد من أهل القبلة بجنّة ولا نار ، لكننا نرجو للمحسن ، ونخاف على المسيء .. نسأل الله حسن الختام ، والله المستعان

انتهى كلامه

اقرأي قبل أن تردي

لو تريثت قليلا وقرات الموضوع لوجدت أن الكاتب لم يقطع لأحد بجنة او نار
ياليت تقراين المواضويع مرة اخرى قبل ماتردين وأنتي مطفية النور

وياليت تنتقين الفاظك جيدا فيبدو انه ينقصك الكثير من التهذيب

[حافزاوي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ساكتون حاولي ان تتأدبي في ردوك حتى لو لم تتربي على ذلك العفن الوعظي هذا في عقلك المريض وحدك الكاتب قال بالنص ونحن لا نحكم لأحد من أهل القبلة بجنّة ولا نار ، لكننا نرجو للمحسن ، ونخاف على المسيء .. نسأل الله حسن الختام ، والله المستعان انتهى كلامه اقرأي قبل أن تردي لو تريثت قليلا وقرات الموضوع لوجدت أن الكاتب لم يقطع لأحد بجنة او نار ياليت تقراين المواضويع مرة اخرى قبل ماتردين وأنتي مطفية النور وياليت تنتقين الفاظك جيدا فيبدو انه ينقصك الكثير من التهذيب

ساكتون انت كاتب الموضوع علشان نصفق لك
كل موضوع يطرح تختلف الاراء حوله بين مؤيد ومعارض
وهذا شي طبيعي لاكن الي مو طبيعي شتم المعارضين
للموضوع .... هذا ونت قص لصق شلون لو انت صاحب الفكرة.

[بنت بلادن]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ساكتون حاولي ان تتأدبي في ردوك حتى لو لم تتربي على ذلك العفن الوعظي هذا في عقلك المريض وحدك الكاتب قال بالنص ونحن لا نحكم لأحد من أهل القبلة بجنّة ولا نار ، لكننا نرجو للمحسن ، ونخاف على المسيء .. نسأل الله حسن الختام ، والله المستعان انتهى كلامه اقرأي قبل أن تردي لو تريثت قليلا وقرات الموضوع لوجدت أن الكاتب لم يقطع لأحد بجنة او نار ياليت تقراين المواضويع مرة اخرى قبل ماتردين وأنتي مطفية النور وياليت تنتقين الفاظك جيدا فيبدو انه ينقصك الكثير من التهذيب

حيا الله معرفاً عاش بزنزانة مُظلمة وآلمه الضــوء , بل ويخـشى النــور ويحسبـه أحد خصــومه ؟

عجبي منكم , تتضجرون من الرصاص الحـر , وتستعملون الأسلحة القـذرة الحارقة في نفس اليوم ؟

أي أقـلام ملتحـية تلك التي تتـسـاقـط شعــراتها وشـعـاراتـها هــنا ؟

أين ديـدن مواضيعـك ووعـظك في الـدعـوة ؟ ها أنت تسقط على رأسك من الـرد (4) ,

والحــوار ينقـلب خـــوار , ووجهة النظر ( الحـرة ) تصاب بالحــول المؤدلـج !

لكن لاغرابة فهناك الكثير من مـدمنـي ( جـزاك الله خير ) يصابون بالصداع حال سحب العـقارمن

جــثــث مـواضيـعهم الجــاثية في ساحـةٍ باتـت مستباحـة لمثنـى وثلاث ورباع من القص واللصـق ,

عودة إلى ماورد في موضوع ( القـص ) وحتى أكن منصفة أكثر لنسميه موضوع ( القـطية ) كونك

زدته ببعـض السطـور لتبري ذقـن قـلمك , أو بمعنى أصح وأدق حتى ( تضيـع الطـاسـة ) ؟؟

الوفيات المدرجة وفيات عــادية تحـدث في كل بيـوت أمـة مـحمد مما يعرض الوعظ والواعظ للأنزلاق

أمام أي فاصلة فـطنـة كانت أم رخــوة من شأنها أن تـحرث وتـحرق الأرض والغـلة عـظـة وواعـظـاً ,

ذكر أسماء أشخاص وجنسيات بما لا يسـر مـسلم , بحجة العـظة متـجاهلاً حـق الآخرين لاسيما أن

الآخرين أموات ! وقد يكونوا عند ربهم خير مني ومنك , فأين حق المسلم على المسلم ؟

كماأن الخواتيم المذكورة لم تتعرض لفنان سعودي( رحمة الله عليه ) مات على خشبة المسرح ؟

أم أنكـم تخــشون تـبعـات ذكـره ؟

والله لم أقرأ فيما تم تدشيـنه من حـكايات و نهـايات الا دهـاليـز تـزكـيـة وتطهــير

( شعـب على شعـب , ومسـلم على مـسلم , وحـي على مـيت , ووسـط عن جـسد )

الوعظ بتلك الطريقة هائـم على وجهه يقوده شخص سريع الأنفعال والأشـتعال سريع الإنطـفاءوالأنكفاء

ثم التفتوا إلى أي دائرة حكومية يقودها مسؤول سعودي مسلم , وتمعنوا في الوسط العفن الذي تؤكل

فيه حقوق الناس وأموالهم بالباطل جهـاراً نهارا , والله أنها أوساط أعـفن وأقبـح من الفــن ,

فأين أنتم من سـيرة ( الأوسـاط الوظيــفـية) و خواتيم أصحابها ؟ أم تقف الأمور عند مـمثل ومغـني ؟

لا أملك حيال أصراركم على شم العفن الا شتمه ثم الحمد الله على أن الجنة والنار بيده لا بيد خـلقـه ,

ساكتون ,, ماذا نفـعل ( بلا إله الا الله وبأمة لا إله الا الله ) أن جأت تحاجنا فيما قـلنا فيهم يوم القيامة ؟

ساكتون ,, ( هل نـأمن مـكر الله ) ؟
,
,