بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » ?? مارئيكم بالزواج من اربع ومن جميع الصفات الوارده بالحديث ] !!!!

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 19-09-2012, 01:44 PM   #29
حربي عابر دربي
عـضـو
 
صورة حربي عابر دربي الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
البلد: بذا فيذا هنا
المشاركات: 4,919
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها الفجــــــــر

وحربي بالع رادو

نعم نحترم بعض وجهات النظر وهي تعبر عن رئي صاحبها خصوصاً اذا كانت دعم لوجستي .
حربي عابر دربي غير متصل  
قديم(ـة) 19-09-2012, 03:15 PM   #30
❤.. Ťạġħřęęḋ
عـضـو
 
صورة ❤.. Ťạġħřęęḋ الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
البلد: بالنوافذ..
المشاركات: 1,267
عندي لكم نصيحه يمكن ماله دخل بالموضوع
\ خوذو اربع ولا تاخذون ثنتين






اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها حربي عابر دربي
اغلب النساء ماتجيهن الطواعه والدين و بالادلة الشرعية الا اذا جاء طاري التعدد

احسن خلوا الزوج يتعذب بالاخرة ويدخل جهنم انتم وش خصكن مهب قاهركن بالدنيا خلوه يتادب بالاخره على شان مايتزوج عليكن مرة ثانية


طيب

غيبه ونميمه وتقطيع خلق الله مهب حرام

البأس العاري مهب حرام

كفران العشير مهب حرام

هجر الزوج مهب حرام

الاسراف والتبذير مهب حرام



كلن يشوف الناس بعين ط ب ع ه و
ماتعرفون من الدين الا ( الشرع محلل اربع)


__________________
....

احـــسد حـــذاء امــي .. لانها تحتــضن قدمــيها

....
❤.. Ťạġħřęęḋ غير متصل  
قديم(ـة) 19-09-2012, 09:53 PM   #31
ريدااوي
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
البلد: بريده
المشاركات: 928
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها أبو جنــى



’‘



قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
المراة التي ينبغي نكاحها هي يتحقق فيها إستكمال هذين الغرضين و هي التي إتصفت بالجمال الحسي و المعنوي !
فالجمال الحسي: كمال الخلقة لأن المرأة كلما كانت جميلة المنظر عذبة المنطق قرّت العين بالنظر إليها و أصغت الإذن إلى منطقها فينفتح إليها القلب و ينشرح إليها الصدر و تسكن إليها النفس
و يتحقق فيها قوله تعالى: (( ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها و جعل بينكم مودة و رحمة))-( الروم-21).
الجمال المعنوي: كمال الدين و الخلق فكلما كانت المرأة أدين و أكمل خلقاً كانت أحب إلى النفس و أسلم عاقبة فالمرأة ذات الدين قائمة بأمر الله حافظة لحقوق زوجها و فراشه
و أولاده و ماله، معينه له على طاعة الله تعالى، إن ذكرته و أن تثاقل نشطته و إن غضب أرضته و المرأة الأدبية تتودد إلى زوجها و تحترمه و لا تتأخر عن شئ يحب أن تتقدم فيه
و لا تتقدم في شئ يحب أن تتأخر فيه و لقد سئل النبي صلي الله عليه وسلم أي النساء خير؟
قال: (( التي تسره إذا نظر و تطيعه إذا أمر و لا تخالفه في نفسها و لا ماله بما يكره))- رواه أحمد والنسائي .


ريدااوي
إنتعاش حرفك يرغمني على قراءة كل حرف تسطرة أناملك !!
دُمت بسعادة ..


[center][font=traditional arabic]’‘[/

السلام عليكم "

اخى العزيز ابوجنى ' 

من الجميع استفدنا ... ومن بستانكم قطفنا *

اشكر كرم مروركم واظافتكم العطره'  
 

دمتم بحب الله "" 
 
__________________
قال الله تعالى‏:‏
‏{‏‏وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ
إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا‏} ‏. .
ريدااوي غير متصل  
قديم(ـة) 19-09-2012, 11:17 PM   #32
بنت بلادن
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
البلد: بريدة
المشاركات: 331


,
خــواتي

لزوم المـسار الأيمن بات شبه ضرورة ,

لا سيما أن البعض هـنا يخـلط مابين الساحـة و( الرصيف ) قـصدي الكـشكول

,
,
بنت بلادن غير متصل  
قديم(ـة) 20-09-2012, 12:51 AM   #33
x..فيصل..x
عـضـو
 
صورة x..فيصل..x الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
البلد: الــقـصيــم
المشاركات: 273
** تزوج أربع بس إعدل و لا تفرق بينهن **
__________________
قمه العظمه أن تبتسـم وفي عينيك ألـــف دمعــه..
وقمه الصـبر أن تسكت وفي قلبــك جـرح يتكلــم..
وقمه الألــم أن يجــرحك من تحــب..
وقمه الوفــاء أن تنسـى جــرح من أحببــت..
وقمه القمم أن تتــرك شيئــا لله فيعوضـك الله خيرا منــه..
.............
x..فيصل..x غير متصل  
قديم(ـة) 20-09-2012, 09:45 AM   #34
الزنقب
كاتب مميّز
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 2,132

التعدد حلال ولا نقاش في ذالك ... لانه دين وشرع .. رضي من رضي وسخط

من سخط ..

والتعدد يخضع للواقع الاجتماعي المعاش ..


متى تنتشر ثقافه التعدد بين الناس ويكون التعدد مقبولا ؟؟؟

الفقر ينتشر التعدد ... والغني يقل التعدد .. لان المال هو الدافع الوحيد

في قبول المرأه واهلها للتعدد ...

احد الاخوه .. ذهب الى النيجر .. ووجد رجل متزوج من اربع نسوه .. والعجب

انهم في حوش واحد .. وغرفه واحده .. .. ومن لها الليله تدخل معه في الغرفه ..

والباقيه في الحوش ... والامر عادي جدا .. ولا فيه مشاكل ...

ودي اسأل لماذا قبل الناس هناك بمثل ذالك ؟؟؟



ممكن توضح ؟؟


كلما كان المجتمع اكثر فقر زاد التعدد .. وكلما كان المجتمع اكثر غني قل التعدد

ولذا تجد في المجتمعات الفقيره ينتشر التعدد ... في المجتمعات الغنيه يقل التعدد ؟؟

في افريقيا التعدد على وذنه ... وفي الخليج قبل النفط والثروه وتعليم المرأه التعدد

على وذنه ... اليوم بعدما اغتني الناس ... وتعلمت المرأه ودرست وصار لها راتب

قل التعدد ... ودي اسئل لماذا ؟؟؟



المسأله واضحه ...الدافع الاقتصادي هو اقوى دافع في التعدد بالنسبه للرجل

والمرأه .. ولذا كان المثل العامي يقول (( الرجل عيبه بجيبه ))

ويقال (( الغني يطب ويختار .. والفقير واحده وعساه ابحمله تثور ))



الان انظر الى قبول التعدد بالنسبه للسوريات والمصريات والمغربيات

يذهب خليجي (( خمسيني )) اسنونه (( طايحه )) وياخذ زين البنات

وترضى بالتعدد ولو كان عنده ثلاث حريم .. ولوكان فاجر او مطلاق

وش السبب ...؟؟

الحاجه والدافع المادي .. الخليجيه الفلوس والمال موجود لماذا ترضي بالتعدد ..؟؟

تقول احدى النساء

لو تزوج على لتركته ..؟؟

قيل لها ولماذا ..؟؟

قالت بدل الرجل رجل .. السواق موجود والمال موجود ..


اضحك من بعض الاخوان هناء ... يقول الشرع والدين ورضاء النساء

اقول له هناك في جنوب المملكه وشمالها تأخذ احسن البنات بس

ولم دراهمك .. التعدد يخضع للوضع الاقتصادي



المال والمال والمال والمال ... وحده هو من يجعل التعدد

مقبول في مجتمع ومرفوض في مجتمع اخر
الزنقب غير متصل  
قديم(ـة) 20-09-2012, 10:45 PM   #35
ريدااوي
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
البلد: بريده
المشاركات: 928
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها a-r
طيب وانت شفت نفسك ؟

لهالدرجه تشوف انك كامل ؟ بس ما دامك لاقي اللي يرضن بك استغفر الله :s


السلام عليكم "
اخت الرجال تعرف .. الرجال مخابر .. ويحبون المرأه صعبه المنال .. يعنى الثقل ...

اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها a-r

سبحان الله يبقى الرجل تفكيره بين السره والركبة

^^
كنك من كوكب اخر !.

عموما .. لولا الله .. ثم عدم اكتمال تلك النشوه .. لكسفت الشمس’

اشكر مرووورك ومشاااركت ...

دمتم بحب الله
__________________
قال الله تعالى‏:‏
‏{‏‏وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ
إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا‏} ‏. .
ريدااوي غير متصل  
قديم(ـة) 21-09-2012, 02:16 AM   #36
نورالايمان
عـضـو
 
صورة نورالايمان الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
البلد: بريدة
المشاركات: 269
اقتباس
البيوت مليانه

مليانه بس تقبل بكم؟

المهم اذ قادر توفر عيشه لعيالك زي الناس وتربيه صالحه الله يهنيك بالاربع وكزو لي بطاقه واذ بتجيبهم يسعون فساد بالارض
وعيشه فقر رجاء لاتجيبونهم للغبينه
__________________
يآبخت مَنِ يگسِب»غِـَلآ النآسَ .. بآخْلآقـِّھُ

الوجه إذا ما نوره نور الإيمان .. ما نوره نور الميك اب ولا الحلاقة
نورالايمان غير متصل  
قديم(ـة) 21-09-2012, 03:26 PM   #37
ريدااوي
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
البلد: بريده
المشاركات: 928
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها واحه
انا من راي انك تطلع على تفسير ايه2منوسورة النساء قبل ماتقبل على الزواج باخرى
الله يهديكم يالرجال


السلام عليكم" 
قال الله تعالى :
{{ وَآتُوا الْيَتامى أَمْوالَهُمْ وَلا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَهُمْ إِلى أَمْوالِكُمْ إِنَّهُ كانَ حُوبًا كَبِيرًا (2) وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُوا فِي الْيَتامى فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ مَثْنى وَثُلاثَ وَرُباعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُوا فَواحِدَةً أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ ذلِكَ أَدْنى أَلاَّ تَعُولُوا (3) وَآتُوا النِّساءَ صَدُقاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا }} (4)

المعنى باختصار :
- لا تتمتعوا بمال اليتيم في المواضع والحالات التي من شأنكم أن تتمتعوا فيها بأموالكم، فاذا فعلتم ذلك فقد جعلتم مال اليتيم بدلا من مالكم.
__________________________

اشكر لكى مرورك  المتزن .. واظافتك العطره .!...  

دمتم بحب الله ""
 
__________________
قال الله تعالى‏:‏
‏{‏‏وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ
إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا‏} ‏. .
ريدااوي غير متصل  
قديم(ـة) 21-09-2012, 05:26 PM   #38
salem2
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 78
ياجماعة الخير ليس مقصود الزواج هو قضاء الوطر فقط وإنما للتقارب والصلة التطلع إلى أبناء صالحين بإذنه تعالى وإلا لما عدد النبي صلى الله عليه وسلم .طبعا مع تحقيق مبدأ العدل المادي وليس القلبي.
salem2 غير متصل  
قديم(ـة) 22-09-2012, 03:49 AM   #39
ريدااوي
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
البلد: بريده
المشاركات: 928
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها عباير
ليش حوش غنم
نگرم عنه من الادب الاحترام//!

ريداااوي( صدقني اللي معه فلوووس
به الزمآن ماعنده مانع ياخذ أربع مره وحده
//

عجزنآ نفهمگم /!
الله يعين بس

السلام عليكم "

عباير .. الكل يريد ... والله يفعل مايريد ....

شكرا للمرور والايضاح '

دمتم بحب الله ""
__________________
قال الله تعالى‏:‏
‏{‏‏وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ
إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا‏} ‏. .
ريدااوي غير متصل  
قديم(ـة) 22-09-2012, 04:29 AM   #40
ملك الحنيه
عـضـو
 
صورة ملك الحنيه الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2012
البلد: بريده
المشاركات: 173

تعدد الزوجات صحيح شرّع للرجل 4 ولاكن انا وجهة نظري
انه دوخت راس لما اراه بالمجتمع من متاعب ومصاعب بالحياه
فلو ان الزوج اختار شريكة حياته بنفسه واقتنع بها يكون افضل من الازعاج والتعدادوكثرت المصاريف والروحات والجيات ... اعرف صديق لي وعمره صغير 33 لديه زوجتين قسم بالله متبهذّل ومتغربل ويقول وقع الفاس بالراس تشربكنامعاه من الاولى 4 والثانيه 2 وهبلوا به ......

القناعه كنز لايفني ؟؟؟ ورفقا بالقوارير تحياتي لصاحب الموضوع .......
__________________
فرصه سعيده يوم انا جيت مشتاق ؟؟؟؟؟؟ تدفعني اللهــفــه وفــرصه ســـعيدهــــ
ازف للغالين حبي والاشــــوااااق ؟؟؟؟؟؟ والمفــردهــ وبيوت شعر ٍ جــــديدهـــ
من الشماال الين ماتاصل رواااق ؟؟؟؟ ومن شرقها الى غرب واوسط بريدهـ
وختامها باعداد ماناااض برااااق ؟؟؟؟؟ صـــلــوا علــى محمد مــرارا عديدهــ
ملك الحنيه غير متصل  
قديم(ـة) 22-09-2012, 04:59 AM   #41
* شــــذى *
عـضـو
 
صورة * شــــذى * الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
البلد: بحضن أمـــي ♥♡
المشاركات: 803
.
.
أهم شيء مارئيكم <هذي جابت لي ضغط أولي..
الضغط الثاني:ان أكثر من يهرج بالتعدد هو اللي توه عارف بالزواج ويجي يكتب عن التعدد يعني تراي باخص اﻷمور ورجال فاهم..
ياحليلكم يا بريدة ستي أغيب وأرجع والمواضيع هي المواضيع : )
أخيرآ.. الشيء الوحيد اللي يمكن استفدته من الموضوع ان وسام حربي به رسمة خروف : )

شكرآ بريداوي موضوع في غاية اﻷهمية :-d
__________________
_
% ..اللهم إنك أعطيتنا الإسلام من غير أن نسألك , فلا تحرمنا الجنة ونحن نسألك.. %
.
.

فمان الله~
_
* شــــذى * غير متصل  
قديم(ـة) 22-09-2012, 11:21 AM   #42
بنت القيصر
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 180
السلام عليكم ورحمة الله ...
كنت أتمنى من خواتي البنات والنساء إنهم ما يردون ع الموضوع ...ويخلونه للرجال فقط وكل واحد
وما تربى عليه .....

لأن الأصيل وإبن الأصيل بيعرف إن مثل هالمواضيع إذا صار وتطبقت ع الواقع تؤلم المرأة ولا ننكر ذلك ...

يا أخي شف أمك إذا تزوج عليها أبوك ّّّ!!شف دمعة إختك إذا تزوج عليها زوجها !!

لكن ياااابنات لو جينا للحق الشرع أحل للرجل 4 ..وأحل لنا الخلع ...

وبكل بساطه من تزوج عليها زوجها وهي كارهه أو لم تكن مقصرة معه أبدا فلا تحتريه ...تخلعه وتريح راسها والي جابه يجيب غيره

وجهة نظر
بنت القيصر غير متصل  
موضوع مغلق

الإشارات المرجعية


قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 04:51 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)