[al7oob]

طرح جميل

[أبو رانسي]

بصراح لاعلم ما يقصد بظبط صاحب الموضوع من خلال هذا الموضوع

مالم نتحاور حولة مباشرة .

ولكن /

الدين المعاملة أو كما قال الرسول صلي الله علية وسلم

ويقول عمر لست في الخب ولا الخب يخدعني.

والدين أوسع وأرحب أن يحصر على هية أشخاص وغيرة هم الظد
كان النبي صلى الله عليه وسلم أكثر ما يدعو: ( يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك ) مع أنه من شهد الله له بالإيمان والهداية، وضمن له الجنة، وكان صلى الله عليه وسلم يصف تقلب القلب بأنه أشد من تقلب القدر إذا فارت غلياناً.
أخي بالله دع عنك مثل هذي المواضيع وماتدري لربما شخص من من ذكر قد يهدية الله وينصر بة

الدين ويكون خيرا منك ومنا .

أتركة لله ويدخل في النواي والدين المعاملة .

وهل نسيت مقولة النبي أشققت عن قلبة أقصد مثل هذي المواضيع تدخل في النوايا .

والمقام هنا لايسمح لذكر أدلة عدة من الكتاب والحديث .

ولكن هذا موضوع يحتاج شخص متمكن وصاحب علم "شيخ" وليس طالب علم ناهيك عنا .

(قوا أنفسكم وأهليكم نارا.......)
ولايعني هذا ترك الامر في المعروف والنهي عن المنكر ولكن هذا باب لة أهلة

ألخ ...........................

[أمل وألم]

من النادر جدآ
أن أكتب مـوضـوع , وأعقب على الردود
نعم أقرأ الردود وأستفيد من المعارضين كثيرآ
لكن
التعقيب على الردود لا أجيـدهـ أطلاقا
لأن لدي قناعة أن كل ما لدي كتبته بالموضوع وكل شخص يفهم ويأخذ على طريقته

لكن

بما أن بعض الردود دخلت في النيات , وتلاعبت بالكلمات , وتفننت بالعبارات
فحبيت أوضح بشكل عام


لا أخفيكـ أن العضـو أبو سليمان الحامد أثلج صدري كثيرآ
بحكمته وحسن كلامه وردهـ ولست أنا من يقيمه لكن شهادة لله أستفتدت منه كثيرآ

عن تميم بن أوس الداري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( الدين النصيحة ثلاثا قلنا لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم ) رواه مسلم.

حينما أقدم نصيحة , لست مشروطآ بأن أكون أحسن الناس وأفضلهم
فهذا واجب , والنصيحة تأتي من واقع غيرتي وخـوفي على أخواني حتى وأن كنت أقل منهم !!
وهذا أمر يٌشكر وليس ينتقد !؟

سؤال يطرح نفسه , لماذا تركتم السؤال المطروح عن ماذا تغير زمان عن هذا اليوم
بخصوص أعفاء اللحية , حتى أنه من النادر جدآ أن ترى شخص لا يأخذ من لحيته أطلاقا

وتمستكتم بكلمة وأنا فاقد لها , وكأنكم لقيتم ممسكـ أو زلة لكي تفندونها
وتخترعون العبارات لأجلها .

أبي أعـرف وين المجاهرة بالموضوع !!؟

يا جماعة الخيـر , تراني لم أكتب جملة أنني فاقد لها أفتخرا أو تبجحآ , وأنما كانت كلمة في نفس يعقوب
أردت من خلالها كشف حاجات في نفسي , وبصراحة كانت النتيجة مذهلة جدآ !!؟
لو أكتفيتوا بكلمة الله يهديكـ وربي تقلبها لكان خيـرآ لي ولكـ !!

كل أناء بما فيه ينضح << أكتفي بقولها لبعض الردود التي تشعركـ بالضحكـ دون الأستفادة


أختتم كلامي بأن كل ما كتبته نصيحة أخ صغير لأخوانه عموما
لماذا ما كان قبل حراما أصبح اليوم حلالا .!

نقطة أخيرة
قد أتجاوز كل ما يقال , إلا عدم فهم الآية
وهذا للفائدة أتمنى من الجميع فهم تفسير كل آية قبل الرد والتكلم عنها !؟

( ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب ( 8 ) )

قوله تعالى ( ربنا لا تزغ قلوبنا ) أي ويقول الراسخون : ربنا لا تزغ قلوبنا أي لا تملها عن الحق والهدى كما أزغت قلوب الذين في قلوبهم زيغ ( بعد إذ هديتنا ) وفقتنا لدينك والإيمان بالمحكم والمتشابه من كتابك ( وهب لنا من لدنك ) أعطنا من عندك ( رحمة ) توفيقا وتثبيتا للذي نحن عليه من الإيمان والهدى ، وقال الضحاك : تجاوزا ومغفرة ( إنك أنت الوهاب )

أخبرنا أبو الفرج المظفر بن إسماعيل التميمي ، أنا أبو القاسم حمزة بن يوسف السهمي ، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ، أنا أبو بكر بن عبد الرحمن بن القاسم القرشي يعرف بابن الرواس الكبير بدمشق ، أنا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني ، أنا صدقة ، أنا عبد الرحمن بن زيد بن جابر ، حدثني بشر بن عبيد الله قال : سمعت أبا إدريس الخولاني يقول : حدثني النواس بن سمعان الكلابي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من قلب إلا وهو بين أصبعين من أصابع الرحمن ، إذا شاء أن يقيمه أقامه وإن شاء أن يزيغه أزاغه " وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك ، والميزان بيد الرحمن يرفع قوما ويضع آخرين إلى يوم القيامة " .

أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، حدثنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ، أنا حاجب بن أحمد الطوسي ، أنا عبد الرحيم بن منيب ، أنا يزيد بن هارون ، أنا سعيد بن إياس الجريري عن غنيم بن قيس عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " مثل القلب كريشة بأرض فلاة تقلبها [ ص: ] الرياح ظهرا لبطن "

أن أصبت فمن الله
وأن أخطأت فمن نفسي والشيطان

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلأَ انْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ.

[فداك]

لايجوز النيل او الاستهتار باللحية...

[فدوو الحربي]

الله يكون بعون امتنا