[بلكن]

يقال أن الفلاسفة وعلماء المنطق القدماء يحكمون على وقائع الحياة بتجريد عقلي بعيد عن الواقع
يستعملون مقاييسهم التي ابتكروها وآمنو بأنها لا تحتمل الخطأ كانو يعيشون بمعزل عن ما حولهم
منغمسين في دولة عقولهم
وصل بهم الحال إلى أن يثبت بعضهم وجود المعلومة وينكر الآخر وجودها
فالأول يقول أنها موجودة بلا كتلة ولا تأخذ حيزا من الفراغ ولا يمكنك أن تتحسسها بيدك أو تتذوقها
بلسانك
والاخر يقول أنني لا أراها بين أغراض مكتبي أنا لا أؤمن بها

قديما
كان الإنسان يظن أن الأرض مسطحة الشكل حيث كان يعتمد في ذلك على حاسة النظر لديه
وكان يظن أن ظله لا يتحرك , وكانت الشمس لديه أصغر بكثير من الأرض
وكان ينظر للقمر يظن أن مشع للضوء

كان الإنسان يعتمد على حواسه الخمس بمعرفة الأسياء حوله ولم يكن يكترث لمعرفه ما هو أبعد من حواسه

في يوم ما اكشتف أن الظل يتحرك وأن الشمس لا تغيب ولا القمر مشع للضوء ولا منتج له
أكتشف أن الأرض كروية الشكل بل اكتشف أن الشمس أكبر من الأرص بمراحل عدة
نعم أكتشف ذلك الإنسان ان الأرض تجذبه بشئ سماه الجاذبيه

كل ذلك اكتشف حينما أصبح يعمل عقله ويأخذ العلوم من حوله بالإعتماد على العقل دون الوقوف على ماتمليه عليه حواسه
بل أصبح يكذب حواسه إن خالفت عقله المجرد ... يا لدهاء الإنسان


ليست المسأله هي بهذه البساطة التي أذكرها وهي كيف للإنسان أن يعرف ما حوله مما قد لا يخفى
على طفل صغير مقبل على الحياة يتأمل ما حوله
إنما المسألة هي حينما يتغلغل هذا الاسلوب من التفكير في عقول البشر دون أن يشعروا
وأصبحو يعتمدون على العقل المجرد في الحكم على الأمور والحوادث دون النظر إلا ما تمليه الحواس
حوله
ومن تغلغل في عقله مثل هذه المقاييس وأصبح بإمكانه أن يبدع في نظريته التي بناها من عقله حيث آمن بفكرة وأصبح يقيس كل الأشياء حوله من خلالها
أصبح يمتلك فكر وليست فقط فكره أصبح عالما فيلسوفا حكيما و تسارع اليه طلابه يكتبون ما يدعي وينقلون فكره الى المجتمع

أصبح يريد أن يحكم بما يخالف الدين بما يخالف العادات بما يخالف المجتمعات وسير حياتها بناء على أنها لم توافق مايمليه منطق عقله الصوري

هنا تجد من يقف يحرم شيئا بناء على قياسه الصوري و لم ينظر بعينه الى الناس هل يمكنهم أن يمتنعوا عن ما حرمه أو لا
وتجد من يطالب بشئ ويتعصب اليه ويحارب لاجله بناء على عقله المجرد عن الواقع

ألم يتحارب ابناء المذاهب ويتخالفوا حول مسأله فقهية معينة ولو نظر أحدهم بعينه لوجدهم متحاربين متفرقين وهذا مالا يريده الشرع ولا يقصده
حينما تدخل المسجد هنالك من يزجرك لانك أطلت ثوبك متعصبا لقول فلان من العلماء
انه بتحليل بسيط يقول في داخله الشيخ فلان لا يقول الا الصواب , الشيخ نفسه يقول أن اسبال الثوب محرم , هذ الشاب مسبل ثوبه هذا الشاب مخالف لمايقوله الشيخ هذا الشاب مخالف للصواب
دون أن يكترث أنه لا انكار في خلاف
(أنا هنا اذكر مثالا ولا اتحدث عن مسألة فقهيه )أنا أخي ابين لك منطق الرجل كيف يكون

وقفة
حينما نقف يوما ونقول كيف نطور المجتمع ونرتقي بأن نكون في مقدمة الأمم لا يجوز أن نكتفي بالقول بأنه ينبغي علينا
الإلتزام بالدين والرجوع الى الله بناء على التجريد العقلي الذي يقول أن الله يفعل ما يريد إذن فنعود الى الله وندعوه

لاشك عندي ولا عند احد أن الله يفعل ما يشاء وأننا لن نفعل شيئا لم يقدره لنا ولكن لا يأخذنا التجريد العقل أن نقول فلنلتزم بذلك وللننتظر الرقي ولكن يجب أن نفتح مع عقولنا عيونا وننظر ما الذي يمكن أن يكون سببا في النهوض بمجتمعنا

يقال أن العلم ينتقل بين الأمم وأن كل أمة تمتلك العلم تمتلك معه القوة إذن فلنهتم بالعلم لنمتلك القوة ونسيطر على العالم
مهلا أخي لا تصدقني بمنطقي هذا فقد يكون منطقا معيبا ولكن دعنا نفتح عيوننا على الواقع
بتحليل مبناه الواقع يقول
ان القوة معيارها الحكم على أكبر مساحة من العالم وكيف تحكم أرضا وانت لا تستطيع فرض قوتك عليها
فأنت بحاجة إلى السلاح وليس أي سلاح إنما أنت بحاجة إلى احدث أنواع الأسلحة
ولا يليق بأن تشتري السلاح من أمة أخرى فأنت هنا تابع لهذه الأمة إنما يجب عليك أن تصنع السلاح بنفسك
السلاح يحتاج الى عالم يبتكره ويطوره وهذا العالم يجب أن يكون على دراية بما سبق من العلوم وان يقف على اخر نقطة وصل اليها العلماء لا بل يجب عليه ان يتقدم عليهم ولو بنقطة واحده
فبتقدمه يتقدم سلاحه ووتتقدم الدوله كلها على الدول الاخرى

والأسلحة يا اخي متنوعه فسلاح يقتل البشر وسلاح يمتلك عقولهم وسلاح يحصر تقدمهم كمنظمة التجارة العالمية و قانون فرض العقوبات على الدول
و هنا نجمع بين الواقع الملموس والعقل المجرد




يا أخي أنا ما أدري وش أبي بس مسكت معي أكتب من مخي والصدق إني داج إذا معك سلف دبرن تكفى والا ان تسان عندك واسطة دبرن بوظيفه مليت

[فكــر]

بلكن .. انهم
( كالأنعام بل هم اضل )

وبلكن ..
انك مكثر الشطة
وليرحم والديك فكنا ترانا انهفهف موو ناقصين جاذبيه

تحياتي الوظيفية لك

[عبدالله العبدالرحمن]

كلام جميل .. من شخص اجمل