|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
22-06-2014, 10:45 AM | #1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2014
البلد: بريدة
المشاركات: 21
|
نداءات .. للأزواج والزوجات
.
أيها الزوج: لا تقارن بينها وبين ما تشاهد في القنوات والصحف، فأنت تراها على جميع هيئاتها وفي جميع الأوقات، وتلك قد صنعت صنعاً قبل ظهورها. أيها الزوجة: لا تُغفلي أن له رغبات فلا تتبذيل تبذل المتصوفة، واعتني بمظهرك له كما تعتني الموظفة والطالبة بمظهرها كل صباح، فقد قالت عائشة رضي الله عنها: (إِنْ كَانَ لَكِ زَوْجٌ فاستطعت أن تنزعي مقلتيك، فتضعينهما أَحْسَنَ مِمَّا هُمَا فَافْعَلِي) !! .
__________________
الحديث عن الزهديات والآخرة لماذا نجعله لمن احدودب ظهره؟!
إن كان القرآن نزل للجميع فآياته طافحة بهذا المعنى !! |
22-06-2014, 12:11 PM | #2 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2014
البلد: بريدة
المشاركات: 21
|
.
أيها الزوج: إن كنت تُحب أن تتجمل لك، فهي كذلك تُحب .. قَال ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: (إِنِّي لأَحِبُّ أَنْ أَتَزَيَّنَ لِلْمَرْأَةِ كَمَا أُحِبُّ أَنْ تَتَزَيَّنَ لِي؛ لأِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُول: {وَلَهُنَّ مِثْل الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ} . وَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ يَلْبَسُ الثِّيَابَ النَّفِيسَةَ وَيَقُول: إِنَّ لِي نِسَاءً وَجَوَارِي، فَأُزَيِّنُ نَفْسِي كَيْ لاَ يَنْظُرْنَ إِلَى غَيْرِي. وَقَال أَبُو يُوسُفَ: يُعْجِبُنِي أَنْ تَتَزَيَّنَ لِي امْرَأَتِي، كَمَا يُعْجِبُهَا أَنْ أَتَزَيَّنَ لَهَا. .. فليكن لكم فيهم أسوة .. .
__________________
الحديث عن الزهديات والآخرة لماذا نجعله لمن احدودب ظهره؟!
إن كان القرآن نزل للجميع فآياته طافحة بهذا المعنى !! |
22-06-2014, 12:14 PM | #3 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2014
البلد: بريدة
المشاركات: 21
|
.
هذه الصفحة محاولة لإيصال صوت الزوج للزوجة والعكس أُسرُّ بمشاركاتكم في هذا .
__________________
الحديث عن الزهديات والآخرة لماذا نجعله لمن احدودب ظهره؟!
إن كان القرآن نزل للجميع فآياته طافحة بهذا المعنى !! |
22-06-2014, 01:33 PM | #4 |
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 2,132
|
كل الشكر لك المحبوب براحه .. المحبوب ماله عيب .. هاتان القاعدتان تجري عليهما كل ألاحول الزوجيه وفي كل البيوت .. هناك رجل يحب زوجته ... هي براحه وليس لها اي عيب .. لان عين المحب تغفل عن العيوب والمحب يسعى كل جهده في إرضاء حبيبه ويرى نفسه مقصر في حقه .. وهناك زوجه تحب زوجها فلا ترى له أي خطاء او عيب .. بل تصبح حسناته سيئات ويبحث لها عن تأويل ومسوغ .. وتسعى لراحته وعدم التنكيد عليه .. وإذا غضبت منه تحاول ارضائه .. ماذا اقصد بكل هذا ؟؟ اقصد انه لا منطق في البيوت .. ولا حق ولا باطل .. ولا وجب ولا عدل .. ولا احسان ولا أساءه البيوت تحكم بالعواطف ولا تحكم بالمنطق والحق والعدل .. فقط .. حب او كره .. وبعد ذالك اما ان تظهر العيوب او تظهر المحاسن .. ترى رجل معه زوجتان .. يرى في الاولى وأبناءها كل شر .. ويرى في الثانيه وأبناءها كل خير وهذا الرجل ليس واحد من الناس .. بل هو العاقل الحكيم المتدين .. لا تعجب الم يقل رسولنا عليه السلام (( تذهب بلب الرجل الحازم )) لاحظ لب .. رجل .. حازم .. ثلاثة امور اذا اتصف بها الانسان يستطيع ان يحكم بلد .. ومع ذالك يدخل اليه من جانب النساء .. وفي المرأه (( ان للرجل شعبه من قلبها ما يبلغها احد )) وفي الاثر (( حبك للشي يعمي ويصم )) .. المقصد من هذا لا تنظر الى مسأله حق وواجب وعدل ومساوه وغيرها من المثاليات التى ترى ان البيوت والعلاقات تقوم عليها وبها .. بل انظر الى الحب والكره فعليهما فلك البيوت يدور .. ويطوف بهذين المنطقين .. |
04-07-2014, 07:14 AM | #5 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2008
البلد: في عآآآآلمي
المشاركات: 1,974
|
شكرًا لك
كلام جميل لكن قليل من الازواج يطبق !
__________________
. الله يعين على الدنيآآآآآ . |
29-07-2014, 04:43 AM | #6 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2002
البلد: القصيم
المشاركات: 4,996
|
مشكوووووووووووووووووووووووورين
__________________
محب الخير |
29-07-2014, 05:47 AM | #7 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2014
البلد: الرياض
المشاركات: 158
|
وكذا قليل من الزوجات تطبق ، يعني مفيش حد أحسن من حد |
|||||||||||||||||||||||
02-08-2014, 04:17 AM | #8 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2010
البلد: بريدة العز بريدة الشموخ بريدةمابه مثله بالقصيم
المشاركات: 474
|
كلام في الصميم ولكن من يعي هذا الكلام
__________________
[POEM="type=2 bkcolor=#FFFFFF color=#0000FF font="bold large 'Segoe UI', Tahoma, Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif""]الله يزيل الضيق عن شاكي الضيق
ويعوض الضايق سرور وسعاده ويحقق الأحلام للناس تحقيق ويـزوَد الصابر صمود وجلاده[/POEM] |
الإشارات المرجعية |
|
|