[فيلسوف الجنوب]

السسسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مانشوف اليوم في العالم من عنصريه سوا كانت دينيه او عرقيه او اختلاف الاجناس

وقد انتشر في الناس كثير ولازال الفكر الجاهلي مستمد في عقول البشر ولكن في العنصريه تختلف عنصريه جاهليه وعنصريه بحكمه
العنصريه الجاهليه
مثال ...

مرض التعصب للقومية ، والاعتزاز بالعنصرية، وعبودية الفكر والعقل للعرق واللسان والعشيرة والقبلية ،

وعنصريه بحكمه ...

مثل لو تختلف نظرتك عن نظرة غيرك. وهنا يسبب يجدال في حوار التعاقل والعقول, مما يسبب في داخلك عنصرية لفكرك وإجابات عقلك. فأنت ترى, وغيرك يرى أيضاً. وتحاول تثبت لغيرك بإن نظرتك هي الصواب, وهذا فعل يدخل في مصاف العنصرية أيضاً.
فالعنصريه شي فطري في داخل كل انسسان ولكن كما قلت تقدر تستعملها في حكمه وفي فكر جاهلي

كل عقل عاقل ولكل حكمة حكيم . واجعل عنصريتك بحكمه

بقلمي

[فيلسوف الجنوب]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها fff2222 اي قلم واي سواليف كاني قرايها في جريدة مدري مو متاكد بس صح لسااااااااانك

السسسلام عليكم .. احسسدك ع الفكر الذي اخذته من تفكيره .. كنت لا اومن بمقولة كلن يرى الناس بعين طبعه . بسس حين قريت ردك عرفت انك تراني بعين طبعك .. وحسسبي الله ونعم الوكيل

[الزنقب]

1 - العنصريه مأخوذه من العنصر وهو اصل الشي ومادته ومعناها الافتخار بالاصول

ولا يمكن ان يكون لها وجه حق ووجه باطل .. بل هي باطله في كل الاحوال

ولا يوجد في التراث الاسلامي ولا القاموس اللغوي القديم فيما اعلم ذم ولا مدح

للعنصريه .. لان مصطلح عنصريه مترجم من اللغه الاستعماريه ..

وأسمه النبوي الجاهليه كما قال الرسول عليه السلام لابي ذر حين عير

بلال وقال يا ابن السوداء قال اعيرته بأمه انك امرؤ فيك جاهليه ..


2 - عبوديه الفقر والقبليه لا يسمي عنصريه اسمه تعصب مأخوذ من العصبه

وهو الجزء المتاسمك القوى من الجسم .. وقد استعملها ابن خلدون في بيان

قوة التماسك الاجتماعي المسبب للسلطه والاجتماع .. وفي التنزيل ( ونحن عصبه )

اي جماعه واحده متفقه ..


3 - تمسك الانسان برأيه يسمي هوى ودفاعه عنه يسمي مراء وجدل وتمسك

الانسان برأيه مجتمعه المخالف للحق يسمي تقليد .. ولا يسمي عنصريه


خلاصة الامر

ان هناك خلط في المفاهيم التاليه

العصبيه والهوى والعنصريه ..

[مدله الوجعان]

هههههههههههههههههههههههههههههه الرد الاول الصراحه مصلع

[فيلسوف الجنوب]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الزنقب 1 - العنصريه مأخوذه من العنصر وهو اصل الشي ومادته ومعناها الافتخار بالاصول ولا يمكن ان يكون لها وجه حق ووجه باطل .. بل هي باطله في كل الاحوال ولا يوجد في التراث الاسلامي ولا القاموس اللغوي القديم فيما اعلم ذم ولا مدح للعنصريه .. لان مصطلح عنصريه مترجم من اللغه الاستعماريه .. وأسمه النبوي الجاهليه كما قال الرسول عليه السلام لابي ذر حين عير بلال وقال يا ابن السوداء قال اعيرته بأمه انك امرؤ فيك جاهليه .. 2 - عبوديه الفقر والقبليه لا يسمي عنصريه اسمه تعصب مأخوذ من العصبه وهو الجزء المتاسمك القوى من الجسم .. وقد استعملها ابن خلدون في بيان قوة التماسك الاجتماعي المسبب للسلطه والاجتماع .. وفي التنزيل ( ونحن عصبه ) اي جماعه واحده متفقه .. 3 - تمسك الانسان برأيه يسمي هوى ودفاعه عنه يسمي مراء وجدل وتمسك الانسان برأيه مجتمعه المخالف للحق يسمي تقليد .. ولا يسمي عنصريه خلاصة الامر ان هناك خلط في المفاهيم التاليه العصبيه والهوى والعنصريه ..

رغم الاختلاف .الا على راسسي رايك ويعطيك العافيه ولكل وجهة نظر

[ss12s]

العنصرية ، التعصب القبلي .

1- عنصرية
2- تعصب
3- قبلي = قبلية

إذاً حصرنا الوجهة بـ القبيلة و القبلية .

بعض النقاط التي ذكرتها ... [أكل عليها الزمن و شرب] كما يقال ، و اندثرت مع الوعي الديني و الوزاع الديني .

و إن وجدت فتنطوي تحت [لكل قاعدة شواذ] .