[أبوعزام]

بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الهدى محمد بن عبد الله القائل (( من أحدث في أمرنا هذا ماليس منه فهو رد))رواه البخاري ومسلم ..............................................وبعد
أنا أعلم علم اليقين بأن سبب كثافة الردود هو حب الإخوة لذب عن رسولهم صلى الله عليه وسلم ونصرةً لهذا الدين ولم أخرج بهذا الموضوع تعالمن على الإخوة والأخوات ولكن هو نقل أحببت أن أشارك به لنيل الأجر والثواب.
إن طريقة ابن القطيف طريقة انتهجها بعض أعضاء هذا المنتدى وهو إسلوب جبان وطريقة قبيحة تدل على أن من يطرح الموضوع مقتنع بخطاء معتقده أو فلنقل أنه مرتاب من منهجه وأنه متيقن من خسارةِ في النهاية وأن العاقبة للمتقين والخاتمة هي الفوز لهذا الدين وأن الصحوة ماشية ماشية والجهاد ماض إلى قيام الساعة إشارة لبعض الأعضاء، نرجع لـ ابن القطيف فهو في ردوده نجده أنه يهتم بالرد على الأعضاء الذين لم يعجبهُ اسلوبهم أو يرد على بعض الشكليات ويكثر الصراخ دون أن يرد على باقي الأسئلة الموضوعية من بعض الأعضاء شكر الله للجميع. وفي كلامه قال أنه يجب إحترام عقائد الأخرين ولم يبين لنا عقيدةُ؟
وقال قال أن القضية لها 1400 سنه وهذا إما أنه جاهل هداه الله وإما أنه كاذب لعنه الله
فالقضية بدعة خرجت بعد موت الرسول صلى الله عليه وسلم.
وكلام كثير مكررسيأتي الرد عليه إن شاء الله..
أما الرؤيا فهي كاذبةٌ مختلقة وإلا فما الحكمة من طرحها هنا وهو يعلم أن الموقع سني 100% لماذ لم يستفتي حسن نصر الله أو باقي أصحاب العمائم وتطهير البنات إنها نفس طريفة بعض الأعضاء أصحاب خالف تعرف أصحاب الخواء الروحي والفراغ الفكري معدومي الأهداف إلا في سبيل النفس والشيطان.معليش طلعنا عن الموضوع.
هذا بعض عقائد الشيعة سبق أن عرضت بعضها في هذا المنتدى وأجد الوقت مناسب لإعادة عرض الكتاب بعد إذن المشرفين........:D

بسم الله الرحمن الرحيم...........{((الحلقة رقم 1))}

من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الخ المكرم... وفقه الله

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

فأشير إلى رسالتك إلي المؤرخة في 10\2\1418هـ بخصوص كتابك عن الشيعة المرفق فقد قرأناه فألفيناه كتاباً جيداً ومهماً ومناسب نشره بالطريقة التي تراها لتوزيعه في المملكة والخليج وأسأل الله تعالى أن ينفع به وان يبارك في جهودكم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المقدمة

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيرا.

أما بعد:

فإن الباعث على كتابة هذه الرسالة هو ما لوحظ من زيادة نشاط الرافضة للدعوة إلى مذهبهم في الآونة الأخيرة على مستوى العالم الإسلامي، وما لهذه الفرقة المارقة من خطر على الدين الإسلامي وما حصل من غفلة كثير من عوام المسلمين عن خطر هذه الفرقة، وما في عقيدتها من شرك وطعن في القرآن الكريم وفي الصحابة رضوان الله عليهم وغلو في الأئمة، فقد عزمت على كتابة هذه الرسالة والإجابة على ما يشكل من أمرها بطريقة مختصرة إقتداء بشيخنا العلامة عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين حفظه الله في كتابه ((التعليقات على متن لمعة الاعتقاد)) ونقلاً من كتب الرافضة المعروفة والمشهورة عندهم، ومن كتب أهل السنة من أئمة السلف والخلف الذين قاموا بالرد عليهم وبيان فساد عقائدهم المنحرفة القائمة على الشرك والغلو والكذب والشتم والسب والطعن والتجريح.

ولقد حاولت في هذه الرسالة القصيرة والمتواضعة إدانتهم من خلال كتبهم ومؤلفاتهم المعتمد كما قال الشيخ إبراهيم بن سليمان الجبهان (( من فمك أدينك أيها الشيعي))

وفي الختام أسأل المولى جل وعلا أن ينفع بها أولي الأبصار كما قال تعالى{إن في ذلك لـــذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد}سورة ق وأشكر كل من ساهم معي في إخراج هذا الكتيب وأسأل الله أن يجزيهم على عملهم هذا خيراً والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

كتبه عبد الله بن محمد السلفي

متى ظهرت فرق الرافضة؟

نشأت الرافضة عندما ظهر رجل يهودي اسمه(عبد الله بن سبأ ) ادعى الإسلام وزعم محبة آل البيت وغالى في علي رضي الله عنه وادعى له الوصية بالخلافة ثم رفعه إلى مرتبة الألوهية وهذا ما تعترف به الكتب الشيعية نفسها.

قال القمي في كتابه( المقالات والفرق)1: يقر بوجوده ويعتبره أول من قال بفرض إمامة علي ورجعته وأظهر الطعن على أبي بكر وعمر وعثمان وسائر الصحابة كما قال به النوبختي في كتابه ( فرق الشيعة)2. وكما قال به الكشي في كتابه المعروف بـ(رجال الكشي)3. والاعتراف سيد الأدلة وهؤلاء جميعهم من كبار شيوخ الرافضة.

قال البغدادي ( السبئية أتباع عبد الله بن سبأ الذي غلا في علي رضي الله عنه وزعم أنه كان نبياً ثم غلا فيه حتى زعم أنه الله))

وقال البغدادي كذلكL( وكان ابن السوداء أي ابن سبأ في الأصل يهودياً من أهل الحيرة فأظهر الإسلام وأراد أن يكون له عند أهل الكوفة سوق ورياسة؛ فذكر لهم أنه وجد في التوراة أن لكل نبي وصيا وأن علياً رضي الله عنه وصي محمد صلى الله عليه وسلم))

وذكر الشهرستاني عن ابن سبأ أنه أول من أظهر القول بالنص بإمامة علي رضي الله عنه وذكر عن السبئية أنها أول فرقة قالت التوقف بالغيبة والرجعة ثم ورثت الشيعة فيما بعد رغم اختلافها وتعدد فرقها القول بإمامة علي وخلافته نصاً ووصية وهي من مخلفات ابن سبأ وقد تعددت فيما بعد فرق الشيعة وأقوالها إلى عشرات الفرق والأقوال .

وهكذا ابتدعت الشيعة القول بالوصية والرجعة والغيبة بل والقول بتأليه الأئمة4 اتباعاً لابن سبأ اليهودي.

لماذا سمي الشيعة بالرافضة؟

هذه التسمية ذكرها شيخهم الجلسي في كتابه (البحار) وذكر أربعة أحاديث من أحاديثهم5.

وقيل سُموا رافضة لأنهم جاءوا إلى زيد ابن علي بن الحسين فقالوا تبرأ من أبي بكر وعر حتى نكون معك فقال: هما صاحبا جدي بل أتولاهما قالو :إذا نرفضك فسموا رافضة وسمي من بايعه ووافقه زيدية5.

وقيل سموا رافضة لرفضهم إمامة أبي بكر وعمر 6 وقيل سموا بذلك لرفضهم الدين7.

إلى كم تنقسم فرق الرافضة؟

جاء في كتاب دائرة المعارف أنه((ظهر من فروع الفرق الشيعية ما يزيد كثيراً عن الفرق الثلاث والسبعين المشهورة ))8.

بل جاء عن الرافضي مير باقر الداماد9 أن جميع الفرق المذكورة في الحديث حديث افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة هي فرق الشيعة وأن الناجية منهم فرقة الإمامية.

وذكر المقريزي أن فرقهم بلغت (300)فرقة10 .

وقال الشهرستانيL( إن الرافضة ينقسمون إلى خمسة أقسام: الكيسانية والزيدية والإمامية والغالية والإسماعيلية 11.

وقال البغداديL((إن الرافضة بعد زمان علي رضي الله عنه أربعة أصناف زيدية وإمامية وكيسانية وغلاة))12. مع ملاحظة أن الزيدية ليست من فرق الروافض باستثناء طائفة الجارودية.

ما عقيدة البداء التي يؤمن بها الرافضة؟

البداء هم بمعنى الظهور بعد الخفاء أو بمعنى نشأة رأي جديد. والبداء بمعنييه يستلزم سبق الجهل وحدوث العلم وكلاهما محال على الله ، لكن الرافضة تنسب البداء إلى الله.

جاء عن الريان بن الصلت قال(( سمعت الرضا يقول: مابعث الله نبياً إلا بتحريم الخمر وأن يقر الله البداء))14 وعن أبي عبد الله أنه قال: (( ما عُبد الله بشيء مثل البداء))15 . تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً.

انظر أخي المسلم كيف ينسبون الجهل إلى المولى سبحانه وتعالى وهو القائل جل وعلا عن نفسه:{قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله}16. وفي المقابل يعتقد الرافضة أن الأئمة يعلمون كل العلوم ولا تخفى غليهم خافية.

هل هذه عقيدة الإسلام التي جاء بها محمد عليه أفضل الصلاة والسلام؟

-------------------------------------------------------

1- انظر المقالات والفرق للقمي ص 10 -21

2- انظر: فرق الشيعة للنوبختي ص 19-20

3- انظرماأورده الكشي في عدة روايات عن ابن سبأ وعقائده وانظر رقم:170،171،172،173،174 من ص 106- 108.

4- أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة اللالكائي(1\22-23)

5- انظر كتاب البحار للمجلسي ص68-96 -97 وهو أحد مراجعهم الحديثة المتأخرة

6- التعليقات على متن لمعة الاعتقاد الشيخ عبد الله بن جبرين ص 108

7- انظر هامش مقالت الإسلاميين لمحيي الدين عبد الحميد( 1\89)

8- مقالات الإسلاميين (1\89)

9- دائرة المعارف(5\67)

10- هو محمد باقر بن محمد الأسد، من كبار شيوخ الشبعة

11- هو المقريزي في الخطط(2\351)

12- الملل والنحل للشهرستاني ص 147

13- الفرق بين الفرق للبغدادي ص 41

14- أصول الكافي ص 40

15- أصول الكافي للكليني في كتاب التوحيد 1\331

16- سورة النمل الآية 65

[أبوعزام]

الحلقة 2

بسم الله الرحمن الرحيم

ما عقيدة الرافضة في الصفات؟

وكان الرافضة أول من قال بالتجسيم. وقد حدد شيخ الإسلام ابن تيمية أن من تولى كبر هذه الفرية من هؤلاء الروافض هو هشام بن الحكم 1 وهشام بن سالم الجواليقي ويونس بن عبد الرحمن القمي وأبو جعفر الأحول 2.
وكل هؤلاء الذكورين من كبار شيوخ الاثنا عشرية ثم صاروا جهمية معطلة كما وصفت مجموعة من روايتهم رب العالمين بالصفات السلبية التي ضمنوها الصفات الثابتة له سبحانه؛ فقد روى ابن بابويه أكثر من سبعين رواية تقول إنه تعالى(( لا يوصف بزمان ولا مكان ولا كيفية ولا حركة ولا انتقال ولاشيء من صفات الأجسام وليس حساً ولاجسمانياً ولا صورة))3.
فسار شيوخهم على هذا النهج الضال مع تعطيل الصفات الواردة من الكتاب والسنة.
كما أنهم ينكرون نزول الله جل شأنه، ويقولون بخلق القرآن وينكرون الرؤية في الآخرة، جاء في كتاب (بحار الأنوار) أن أبا عبد الله جعفر الصادق سُئل عن الله تبارك وتعالى:هل يرى يوم المعاد؟ فقال: سبحان الله وتعالى عن ذلك علواً كبيراً، إن الأبصار لا تدرك إلا ما له لون وكيفيه والله خالق الألوان والكيفية.
بل قالوا: لو نسب إلى الله بعض الصفات كالرؤية حكم بارتداده كما جاء ذلك عن شيخهم جعفر النجفي في كتاب (كشف الغطا)(ص417) علماً أن الرؤية حق ثابت في الكتاب والسنة بغير إحاطة ولا كيفية كما قال تعالى{ وجوه يؤمـئِذ ناضرة{22}إلى ربها ناضرة}4.
ومن السنة ما جاء في صحيح البخاري ومسلم من حديث جرير بن عبد الله البجلي قال: كنا جلوساً مع النبي صلى الله علي وسلم فنظر إلى القمر ليلة أربع عشرة فقال ((إنكم سترون ربكم عياناً كما ترون هذا لا تضامون في رؤيته))5.والآيات والأحاديث في ذلك كثيرة ولا يسعنا ذكره 6.
ما اعتقاد الرافضة في القرآن الكريم الموجود بين أيدينا التي تعهد الله بحفظه؟
إن الرافضة التي تسمى في عصرنا بالشيعة يقولون إن القرآن الذي عندنا ليس هو الذي أنزل الله على محمد عليه الصلاة والسلام بل قد غير وبل وزيد فيه ونُقص منه. وجمهور المحدثين من الشيعة يعتقدون التحريف في القرآن كما ذكر ذلك النوري الطبرسي في كتابه (فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب)7.
وقال محمد بن يعقوب الكليني في (أصول الكافي) تحت باب ( أنه لم يجمع القرآن كله الائمة))(عن جابر قال سمعت أبا جعفر يقول ما ادعى أحد من الناس أنه جمع القرآن كله كما أنزل الله إلا كذاب وما جمعه وحفظه كما أنزله الله إلا علي بن أبي طالب والأئمة من بعده))
وذكر أحمد الطبرسي في (الاحتجاج) والملا حسن في تفسيره (الصافي) أن عمر قال لزيد بن ثابت: إن علياً جاءنا بالقرآن وفيه فضائح المهاجرين والأنصار، وقد رأينا أن نؤلف القرآن ونسقط منه ما كان فيه من فضائح وهتك المهاجرين والأنصار. وقد أجابه زيد إلى ذلك ثم قال: فإن أنا فرغت من القرآن على ما سألتم وأظهر علي القرآن الذي ألفه أليس قد أبطل كل ما عملتم؟ فقال عمر: ما الحيلة؟ قال زيد أنتم أعلم بالحيلة، فقال عمر: ما حيلته دون أن نقتله ونستريح منه. فدبر في قتله على يد خالد بن الوليد فلم يقدر ذلك.
فلما استُخلف عمر سالوا علياً رضي الله عنه أن يدفع إليهم القرآن فيحرفوه فيما بينهم فقال عمر: يا أبا الحسن إن جئت بالقرآن الذي كنت جئت به على أبي بكر حتى نجتمع عليه؟ فقال: هيهات ليس إلى ذلك سبيل إنما جئت به إلى أبي بكر لتقوم الحجة عليه ولا تقولوا يوم القيامة{ إنا كنا عن هذا غافلين}8. أو تقولوا:{ما جئتنا}.إن هذا القرآن لا يمسه إلا المطهرون والأوصياء من ولدي، فقال عمر : فهل وقت لإظهار معلوم؟ فقال علي : نعم إذا قام القائم من ولدي يُظهره ويحمل الناس عليه))9.
ومهما تظاهر الشيعة بالبراءة من كتاب النوري الطبرسي عملاً بعقيدة التقية، فإن الكتاب ينطوي على مئات النصوص من علمائهم في كتبهم المعتبرة يثبت بها أنهم جازمون بالتحريف ومؤمنون به ولكن لا يحبون أن تثور الضجة حول عقيدتهم هذه في القرآن.
ويبقى بعد ذلك أن هناك قرآنيين أحدهما معلوم والآخر خاص مكتوم ومن سورة الولية ومما تزعم الشيعة الرافضة أنه أُسقط من القرآن آية وهي (( وجعلنا عليا صهرك)) زعموا أنها أُسقطت من سورة {ألم نشرح} وهم لا يخجلون من هذا الزعم مع علمهم بأن السورة مكية ولم يكن علي صهراً للنبي عليه الصلاة والسلام بمكة.
ما عقيدة الرافضة في أصحاب الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام؟
تقوم عقيدة الرافضة على سب وشتم وتكفير الصحابة رضوان الله عليهم ذكر الكليني في فروع الكافي عن جعفر عليه السلام( كان الناس أهل ردة بعد النبي صلى الله عليه وسلم إلا ثلاثة فقلت من الثلاثة فقال: المقداد بن أسود وأبو ذر الغفاري وسلمان الفارسي))10.
وذكر المجلسي في حق اليقين أنه قال لعلي بن الحسين مولى له: ((لي عليك حق الخدمة فأخبرني عن ـبي يكر وعمر. فقال: إنهما كانا كافرين الذين يحبهما فهو كافر أيضاً))11.
وفي تفسير القمي عند قوله تعالى:{ وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي}12 فقالوا الفحشاء أبو بكر والمنكر عمر والبغي عثمان13.
ويقولون في كتابهم مفتاح الجنان : ((اللهم صل على محمد وعلى آل محمد والعن صنمي قريش وجبتيهما وطاغوتيهما وابنتيها..الخ14 ويعنون بذلك أبا بكر وعمر وعائشة وحفصة.
وفي يوم عاشوراء يأتون بكلب ويسمونه عمر ثم ينهالون عليه ضربا بالعصي ورجما بالحجارة حتى يموت ثم يأتون بسخلة ويسمونها عائشة ثم يبدأون بنتف شعرها وينهالون عليها ضرباً بالأحذية حتى تموت15 كما أنهم يحتفلون باليوم الذي قتل فيه الفاروق عمر بن الخطاب ويسمون قاتله أبو لؤلؤة المجوسي بابا شجاع الدين16 رضي الله عن الصحابة أجمعين وعن أمهات المؤمنين.
انظر أخي المسلم ما أحقد وما أخبث هذه الفرقة المارقة من الدين وما يقولونه في خيار البشر بعد الأنبياء عليهم السلام والذين أثنى الله عليهم ورسوله وأجمعت الأمة على عدالتهم وفضلهم وشهد التاريخ والواقع والأمور المعلومة الضرورية بخيرتهم وسابقتهم وجهادهم.
ما أوجة التشابه بين اليهود والرافضة؟
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله( ( وأية ذلك أن محنة الرافضة محنة اليهود ؛ وذلك أن اليهود قالوا لا يصلح الملك إلا في آل داود وقالت الرافضة: لا تصلح الإمامة إلا في ولد علي.
وقالت اليهود لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج المسيح الدجال وينزل السيف وقالت الرافضة: لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج المهدي وينادي منادي السماء.
واليهود يؤخرون الصلاة إلى اشتباك النجوم وكذلك الرافضة يؤخرون المغرب إلى اشتباك النجوم والحديث(( لا تزال أمتي على الفطر مالم يؤخروا المغرب إلى اشتباك النجوم))17.
واليهود حرفوا التوراة وكذلك الرافضة حرفوا القرآن واليهود لا يرون المسح على الخفين وكذلك الرافضة.
واليهود تبغض جبريل يقولون هو عدونا من الملائكة وكذلك الرافضة يقولون غلط جبريل بالوحي على محمد18.
وكذلك الرافضة وافقوا النصارى في المتعة.
وفضلت اليهود والنصارى على الرافضة بخصلتين : سُئلت اليهود: من خير أهل ملتكم؟ قالوا أصحاب موسى وسئلت النصارى من خير أهل ملتكم؟
قالوا حواري عيسى وسئلت الرافضة: من شر أهل ملتكم؟ فقالوا: أصحاب محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم19.
1- منهاج السنة 1\20 شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
2- اعتقادات فرق المسلمين والمشركين ص97
3- التوحيد لابن بابويه ص57
4- سورة القيامة
5- أخرجه البخاري برقم544 ومسلم برقم633
6- انظر إلى مؤلفات أهل السنة والجماعة في إثبات الرؤية ككتاب الرؤية للدارقطني وكتاب الإمام اللالكائي وغيرها من المؤلفات.
7- فصل الخطاب لحسين بن محمد تقي النوري الطبرسي ص32
8- الأعراف 172
9- الأعراف 129
10- الاحتجاج للطبرسي ص225 وكتاب فصل الخطاب ص7
11- فروع الكافي للكليني ص115
12- حق اليقين للمجلسي ص522 وهنا لابد من الاشارة إلى أن علي بن الحسين وأهل البيت أجمع يتبرؤون من هذا كله الذي افتراه عليهم الرافضة قاتلهم الله أنى يؤفكون.
13- النحل 90
14- تفسير القمي ص218
15- مفتاح الجنان ص114 انظر دعاء صنمي قريش في آخر الكتاب صفحة 67
16- تبديد الظلام وتنبيه النيام للشيخ إبراهيم الجبهان حفظه الله ص 27
17- عباس القمي الكنى والألقاب 2/55
18- رواه الإمام أحمد4\147 ،5\417 422 وأبو داود 418 وابن ماجه 689 في الزوائد إسناده حسن .
19- وهناك طائفة تدعي الغرابية تقول إن جبريل عليه السلام خائن حيث نزل بالوحي على محمد صلى الله عليه وسلم وكان الأولى والحق بالرسالة علي بن أبي طالب ولهذا كانوا يقولون: ( خان الأمين وصده عن حيدري). انظر أخي المسلم كيف يتهمون جبريل علة السلام بالخيانة والله سبحانه يصفه بالأمانة كما قال تعالى: { نزل به الروح الأمين} وقوله تعالى{ مطاع ثم أمين} ماذا تقول أيها المسلم في هذا الاعتقاد الذي يؤمن به الروافض؟
20- منهاج السنة لشيخ الإسلام ابن تيمية 1/24

في الحلقة القادمة عقيدة الرافضة في الأئمة وقصائدهم الكفرية في علي رضي الله عنه وعقيدتهم في الرجعة والتقية وماهو اعتقادهم من أي شيء خلق الشيعي (( الطينة)).

[أبوفارس الخالدي]

لا تمنعوه ولا تحاصروه دعوه يبين نتنه وقبحه وقبح دينه ..

أصلحني الله وإياكم ..

[المسفهل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبوفارس الخالدي لا تمنعوه ولا تحاصروه دعوه يبين نتنه وقبحه وقبح دينه .. أصلحني الله وإياكم ..

عزيزي أبو فارس .. نتنه واضح من أسمه .. والكتاب بيّن من عنوانه .. فلا نريد الأنجاس مثله

أن يدخلوا إلى منتدياتنا ويدنسوها .. فلعلّه ذهب إلى غير رجعه .. وغير مأسوفاً عليه ..

[مــازن]

يا جماعة هذا العضو يسبب الفتنة وأيضا ليس له مصلحه من اشتراكه في هذا المنتدى (( منتدى بريدة )) ... وأنا ومن هذا المقام أتقدم بالطلب الملح على المشرف العام وكل من له شأن في حذف هذا العضو .. لأنه يدخل بالعقائد ويحرفها ويحاول إقناعك . . . مع انه (( يهبى )) ..

لو هي على اشياء ثانية تسان ميخالف لكن يجرح ديننا ورسولنا ويحاول ان يكذب على الرسووول هذي اللي مهب لم جاده

[الفارس الملثم]

هذا عضو فاضي .. لا أكثر ..

شكله عنده فرااغ روحي .. << ولا حرف ..
وجاين يبي يستفز الشباب ..

مالقا إلا أهل بريدة ..
تنسييم ..