[الصاعقة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الـنــهـيــم لو تحدثتم من اليوم إلى السنة القابلة ، وملأتم هذه الصفحة ردوداً ومداخلات ، لن تخرجوا بشئ أبداً !!! والفائز والله من فاز برضوان الله عزّ وجل . وجزاكم الله خيراً .

درر

[وليد التميمي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الـنــهـيــم لو تحدثتم من اليوم إلى السنة القابلة ، وملأتم هذه الصفحة ردوداً ومداخلات ، لن تخرجوا بشئ أبداً !!!

لماذا ؟

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الـنــهـيــم والفائز والله من فاز برضوان الله عزّ وجل .

نعم صدقت والله ...

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الـنــهـيــم وجزاكم الله خيراً

وإياكـ ...

[جوهر]

كل وحد يتزوج من نفس طبقته. وانتهينا

[شموخٌ بزمن الهوان]

أخي راشد الصليحان أصلحك الله

يبدو أنك قرأت ردي بعين واحده ولم تفهم مغزى كلامي ..

ولكن لامانع لدي بأن أُفكفكه له لكي يتبين لك ما بنفسي ,,

إعلم أنَّ ميزان الله تعالى في التفاضل بين الناس هو ميزان التقوى والعمل الصالح: {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ..}، وكل ما سوى ذلك فإنما هي موازين أرضية ما أنزل الله بها من سلطان.

وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم في أمر الزواج: "إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوِّجوه ....".

وما أشنع أن يجعل الإنسان الناس طبقات بناء على تفاوت مادي محض.

وها هو النبي صلى الله عليه وسلم يغضب على أبي ذر رضي الله عنه حينما قال لبلال: يا ابن السوداء!

فيقول له صلى الله عليه وسلم:" إنك امرؤ فيك جاهلية".

إنَّ مصدر الفخر والعز للمسلم هو إسلامه ودينه، لا مجرَّد انتسابه للعشيرة والقبيلة. وقد قال سلمان رضي الله عنه:
أبي الإسلام لا أب لي سواه ... إذا افتخروا بقيس أو تميم

إن الرؤية الإسلامية تنظر إلى النوع الإنساني في إطار نسيج واحد بعيدا عن العنصرية و التفرقة .

يقول الله تعالى :

· { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }.

حدثنا من شهد خطبة النبي صلى الله عليه وسلم بمنى في وسط أيام التشريق ، وهو على بعير ، فقال : يا أيها الناس! ألا إن ربكم عز وجل واحد ، وإن أباكم واحد ، ألا ، لا فضل لعربي على أعجمي ، ألا لا فضل لأسود على أحمر إلا بالتقوى ، ألا قد بلغت؟ قالوا : نعم . قال : فليبلغ الشاهد الغائب .
إسناده صحيح ابن تيمية (الاقتضاء)

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أن الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالأأباء مؤمن تقي وفاجر شقي أنت بنو آدم وآدم من تراب ليدعن رجال فخرهم بأقوام إنما هم فحم من فحم جهنم أو ليكونن أهو على الله من الجعلان تدفع بأنفها النتن"

اقتباس فعلاً فهي مشكله لمن يرون أنها مشكله أصلاً ,, فهي لا تتعدى كونها (( نتنه )) ,,

أنا لا أضع الدين على ( الرف ) بل نجعله تاجاً على (رؤسنا) في كل الأحوال مقتنعين به في (أفئدتنا) عاملين فيه ( بجوارحنا)

وأما عن قولي

اقتباس لا لن تنتهي فهي كالنار حين نسكت عنها تصبح جمراً عليها رماد وحين نتكلم عنها ونثير عليها الرياح النتنه فبالتأكيد ستزداد لهباً .

فأقول نعم لن تنتهي
وعن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

((أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن:

الفخر في الأحساب

والطعن في الأنساب

والاستسقاء بالنجوم

والنياحة)) وقال: ((النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب)) رواه مسلم

ولن تنتهي

في وجود أمثال هذه المواضيع التي طريقة عرضها للقضية تفوح منها رائحة العنصريه البغيضه التي تزكم الأنوف ,,,

تحياتي
شموخٌ بزمن الهوان

[أســيــم]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها شموخٌ بزمن الهوان أخي راشد الصليحان أصلحك الله يبدو أنك قرأت ردي بعين واحده ولم تفهم مغزى كلامي .. ولكن لامانع لدي بأن أُفكفكه له لكي يتبين لك ما بنفسي ,, إعلم أنَّ ميزان الله تعالى في التفاضل بين الناس هو ميزان التقوى والعمل الصالح: {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ..}، وكل ما سوى ذلك فإنما هي موازين أرضية ما أنزل الله بها من سلطان. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم في أمر الزواج: "إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوِّجوه ....". وما أشنع أن يجعل الإنسان الناس طبقات بناء على تفاوت مادي محض. وها هو النبي صلى الله عليه وسلم يغضب على أبي ذر رضي الله عنه حينما قال لبلال: يا ابن السوداء! فيقول له صلى الله عليه وسلم:" إنك امرؤ فيك جاهلية". إنَّ مصدر الفخر والعز للمسلم هو إسلامه ودينه، لا مجرَّد انتسابه للعشيرة والقبيلة. وقد قال سلمان رضي الله عنه: أبي الإسلام لا أب لي سواه ... إذا افتخروا بقيس أو تميم إن الرؤية الإسلامية تنظر إلى النوع الإنساني في إطار نسيج واحد بعيدا عن العنصرية و التفرقة . يقول الله تعالى : · { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }. حدثنا من شهد خطبة النبي صلى الله عليه وسلم بمنى في وسط أيام التشريق ، وهو على بعير ، فقال : يا أيها الناس! ألا إن ربكم عز وجل واحد ، وإن أباكم واحد ، ألا ، لا فضل لعربي على أعجمي ، ألا لا فضل لأسود على أحمر إلا بالتقوى ، ألا قد بلغت؟ قالوا : نعم . قال : فليبلغ الشاهد الغائب . إسناده صحيح ابن تيمية (الاقتضاء) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أن الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالأأباء مؤمن تقي وفاجر شقي أنت بنو آدم وآدم من تراب ليدعن رجال فخرهم بأقوام إنما هم فحم من فحم جهنم أو ليكونن أهو على الله من الجعلان تدفع بأنفها النتن" أنا لا أضع الدين على ( الرف ) بل نجعله تاجاً على (رؤسنا) في كل الأحوال مقتنعين به في (أفئدتنا) عاملين فيه ( بجوارحنا) وأما عن قولي فأقول نعم لن تنتهي وعن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن: الفخر في الأحساب والطعن في الأنساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة)) وقال: ((النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب)) رواه مسلم ولن تنتهي في وجود أمثال هذه المواضيع التي طريقة عرضها للقضية تفوح منها رائحة العنصريه البغيضه التي تزكم الأنوف ,,, تحياتي شموخٌ بزمن الهوان

تحيتي وتقديري لك أخي الكريم !!
كما أشكرك على ماسطره يراعك هنا !!
ولكني لا أقول إلا :
إن أريد إلا الإصلاح مااستطعت !!
تقبل ماكتبت !!

أخوك / أســيــم

[راشد الصليحان]

أخي ...شوخ بزمن الهوان

تحية طيبة..!

الحديث عن العنصرية...بأسلوب..عنصري...يثير الأشمئزاز

ولاشك...!

لكن الحديث للتذكير في خطورتها... أمرضروري جداَ....لأن هناك ...نشء جديد

لايعرفون حقيقة الواقع...وربما..يعتقد أن مايقولونونه من ألفاض...تجاه الآخرين من...المسلمين

أمر ...عادي...! وعندما تحرك الماء الراكدة....امام هؤلا...يبدأ بالتساؤل...!

ويبدأ بنبذ هذه التصرفات...!

ولعلك تلاحظ الأطفال...بالمدارس...كيف...يبدأون...بالفخر والتفاخر...عن أصولهم وقبائلهم...!!

من زرع هذه العنصريات...فيهم ؟؟؟؟

المهم....لنكن...أكثر صبرا....ونبدأ...بالتركيز على ...محبة المسلمين....وأهمية أخوتهم...!

ونبذ التعنصر....وأحتقار أي مسلم...مهما كانت جنسيته...ولونه....وعرقه,,,,!

[راشد الصليحان]

أخي ...شوخ بزمن الهوان

تحية طيبة..!

الحديث عن العنصرية...بأسلوب..عنصري...يثير الأشمئزاز

ولاشك...!

لكن الحديث للتذكير في خطورتها... أمرضروري جداَ....لأن هناك ...نشء جديد

لايعرفون حقيقة الواقع...وربما..يعتقد أن مايقولونونه من ألفاض...تجاه الآخرين من...المسلمين

أمر ...عادي...! وعندما تحرك الماء الراكدة....امام هؤلا...يبدأ بالتساؤل...!

ويبدأ بنبذ هذه التصرفات...!

ولعلك تلاحظ الأطفال...بالمدارس...كيف...يبدأون...بالفخر والتفاخر...عن أصولهم وقبائلهم...!!

من زرع هذه العنصريات...فيهم ؟؟؟؟

المهم....لنكن...أكثر صبرا....ونبدأ...بالتركيز على ...محبة المسلمين....وأهمية أخوتهم...!

ونبذ التعنصر....وأحتقار أي مسلم...مهما كانت جنسيته...ولونه....وعرقه,,,,!

[راشد الصليحان]

أخي ...شوخ بزمن الهوان

تحية طيبة..!

الحديث عن العنصرية...بأسلوب..عنصري...يثير الأشمئزاز

ولاشك...!

لكن الحديث للتذكير في خطورتها... أمرضروري جداَ....لأن هناك ...نشء جديد

لايعرفون حقيقة الواقع...وربما..يعتقد أن مايقولونونه من ألفاض...تجاه الآخرين من...المسلمين

أمر ...عادي...! وعندما تحرك الماء الراكدة....امام هؤلا...يبدأون بالتساؤل...!

ومن ثم نبذ هذه التصرفات...!

ولعلك تلاحظ الأطفال...بالمدارس...كيف...يبدأون...بالفخر والتفاخر...عن أصولهم وقبائلهم...!!

من زرع هذه العنصريات.فيهم ؟؟؟؟

المهم....لنكن...أكثر صبرا....ونبدأ...بالتركيز على ...محبة المسلمين....وأهمية أخوتهم...!

ونبذ التعنصر....وأحتقار أي مسلم...مهما كانت جنسيته...وعرقه ولونه

لك وللجميع دعواتي ...وبالتحديد...العزيز أسيم القصيم...!

[الصباخ]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها النبراس السلام عليكم وبعد/ هذا رد وضعته في موضوع سابق وأضعه الآن.. أيها الأخوة الكرام كنت أتحاشى الرد على هذا الموضوع بالذات.. وذلك ..لأني كنت أعتقد أننا اجتزنا هذه المرحلة بمراحل.. إخوتي .. من العجائب السبع .. أنك ترى بعض الطرفين يأبى أن يتزوج من الطرف الآخر.. ثم يذهب إلى سوريا يذهب ليتزوج ..من هناك .. ليكون أخت زوجة القبلي مع خضيري ..والعكس الصحيح.. ولا أحد يتكلم أو ينكر على هذا ...‍‍‍‍‍ أما أن تذهب إلى بيوتات جيرانك أو أصحابك ..المعروفين بالدين والخلق.. ولكنهم أقل منك نسباً..وتطرق الباب للزواج..فهذا ممنوع عند البعض.. وقد يعرضك للقتل.. فإنظروا إلى تفاهة العقول.. أما من يستدل بحديث "تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس" فنقول وبالله التوفيق .. أولاً كيف يقول هذا الحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم .. ثم يزوج النبي صلى الله علبه وسلم المغيرة بن أبي شعبة وهو مولى لعمته ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب ابنة عم النبي ( مع أنه مولى وهى قرشية هاشمية شريفة).. بل كيف يزوج زينب بنت جحش وهي ابنة عمته أي أنها قرشية هاشمية زوجها لمولاه زيد بن حارثه رضي الله عنه.. كما زوج أسامة بن زيد بن الحارث ..وهو مولى ..لفاطمة بنت قيس.. فقد جاء في السنة عن فاطمة بنت قيس أن أبا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غائب فأرسل إليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شيء فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وأمرها أن تعتد في بيت أم شريك ثم قال إن تلك امرأة يغشاها أصحابي اعتدي في بيت ابن أم مكتوم فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك وإذا حللت فآذنيني قالت فلما حللت ذكرت له أن معاوية بن أبي سفيان وأبا جهم خطباني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه وأما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي أسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي أسامة بن زيد فنكحته فجعل الله تعالى فيه خيرا كثيرا واغتبطت به ( صحيح ) وفي الصحيحين(‏‏(‏ وأمر النبي -صلى الله عليه وسلم- فاطمة بنت قيس أن تنكح أسامة بن زيد مولاه فنكحها بأمره ‏)‏‏)‏ متفق عليه كما زوج بلال بن رباح الذي كان عبدا حبشيا لضباعة بنت عوف أخت عبد الرحمن بن عوف وهي أيضا من بني هاشم وكذلك أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة وهو من قريش زوج مولاه سالما بنت أخيه الوليد بن عتبة جاء عن عائشة رضي الله عنها إن أبا حذيفة بن عتبة بن ربيعة تبنى سالما‏,‏ وأنكحه ابنة أخيه هند ابنة الوليد بن عتبة وهو مولى لامرأة من الأنصار‏‏ أخرجه البخاري ثم إن الحديث "تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس" موضوع [ ضعيف الجامع (2428)] وضعفه جمع من أهل العلم منه العجلوني وغيره بل قد حكم ابن الجوزي بوضعه . قال ابن عثيمين صب الله عليه شئابيب رحمته:"بل هو حديث موضوع كما في العلل المتناهية 2/127،123) فإذا عرفنا أن هذا الحديث غير صحيح بطل ما أحتج به هؤلاء (الشعوبيون) حيث يعتقد البعض بعدم زواج ابن القبيلة من غير بنت القبيلة والعكس.. وتناسوا قوله تعالى: ( يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم) فالحكمة كما ترون للتعارف لا للتفاخرز وقال تعالى: ( ما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ) وهذه هي حقيقة الطاعة , ومما يميز الصحابة عنا في هذا الأمر أنهم خلعوا دعاوي الجاهلية على أولى عتبات الإسلام فلم يعضلوا بناتهم وأخواتهم من الزواج بالرجل الصالح " إنتهى كلامه رحمه الله ولذلك أحبتي لا يصح دليل شرعي على هذه التفرقة البغيضة.. ولا يمكن أن يصح لأنه من محاسن الاسلام التسوية بين أفراده.. لكم تحياتي أحبيتي .. وآسف على الإطالة..

كفى ووفى أخي النبراس ،،


ولا أزيد عليك أي شيء ،،


،،


ودمتم سالمين ،،

[الظـــامي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها حفيد اعقيل السلام عليكم : والحمدلله الأمور تسير على مايرام ولدينا ولديهم مايكفينا ويكفيهم 0 فلماذا يثار مثل هذا الموضوع المغلق 0

أعجبت كثيرا بهذا المقطع من رد الأخ حفيد ..

أعتقد أن هذا المطلوب ...

صدقوني الواحد يتكلم ويتمتم .. وفي النهاية لاغنى له عن الآخر ..

أما من حيث التزويج من عدمه فتلك عادات جرت ولايمكن تغييرها ..

يا إخواني أنظروا في البادية نفسها ... لابد أن تتزوج إبن عمها مهما كان ..

أليست تلك عادة أقبح من الذي نحن عليه ؟

على الأقل نحن تعودنا وأقتنع كل طرف بما لديه ..

ثم إن ذلك ليس بعيب بقدر ماهي عادة .. وليست هناك ضرورة ملحة لتغييرها ..

المهم الا تطغى على التعامل وهظم حقوق الغير أو الإنتقاص منهم ..

كل الود للجميع ..

المســفهل ..

[راشد الصليحان]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المسـفهل أعجبت كثيرا بهذا المقطع من رد الأخ حفيد .. أعتقد أن هذا المطلوب ... صدقوني الواحد يتكلم ويتمتم .. وفي النهاية لاغنى له عن الآخر .. أما من حيث التزويج من عدمه فتلك عادات جرت ولايمكن تغييرها .. يا إخواني أنظروا في البادية نفسها ... لابد أن تتزوج إبن عمها مهما كان .. أليست تلك عادة أقبح من الذي نحن عليه ؟ على الأقل نحن تعودنا وأقتنع كل طرف بما لديه .. ثم إن ذلك ليس بعيب بقدر ماهي عادة .. وليست هناك ضرورة ملحة لتغييرها .. المهم الا تطغى على التعامل وهظم حقوق الغير أو الإنتقاص منهم .. كل الود للجميع .. المســفهل ..

أخي العزيز ...المســـفهــل

العــادة....التي تخالف الشرع والدين....!

لايجب عليك أن تقرها...هداك الله...!

وليس لأنها عادة تعودنا عليها...أو أخذناها...جهلاَ ممن سبقونا

تكون...مســوغاَ للســكوت عنهها...أوأقرارها...!!

المههــم ماجاء به محمد صلى الله عليه وسلم...!

أفق هداك الله....!!

دعواتي ,,,,,,,,,,,

[الإكسير]

الحقيقة أني استغرب من طرح هذا الموضوع لا أرى أن له فائدة خاصة أن إثارة مثل هذ هو بحد ذاته عنصرية من كلا الطرفين ( إن أكرمكم عند الله اتقاكم ..... الآيه ) تكفينا عن كثير من المواضيع ..

[سربال الكرامة]

وما زلنا نَطْحِن ؟

أتوقع من الصعوبة أن تزول إلا إن أتى أحد معه عصى موسى واستن بسنة النبي صلى الله عليه وسلم وآخا بين العنصريين بتزويج كل الطرفين من الآخر .

أو يغفل عن طرح الموضوع وعن تربية الأبناء على العداء للطرف الآخر. وإن شاء الله النشء الجديد عقله خالي من هذا الغفن .