[سفير الأحزان]

عزيزي هؤلاء في الأصل كانوا عرابجه وعندما التزموا لم يتخلصوا من عاداتهم السابقه واخذوا من الدين مضهره الخارجى فقط وتناسوا إن الرسول صلى الله عليه وسلم بعث ليتمم مكارم الأخلاق
ونوعيه اخرى نشأ في بيئه متشدده كما هو موجود وملاحظ ممن يسكنون فى غرب بريده فا اصبح مضهر التدين مفروض عليهم دون اقتناع ويخالف سلوكهم وانا فى اعتقادي أن هؤلاء هم من صدوا كثير من الناس عن سبيل الله لأن الناس يحدث بينهم لبس بين الملتزم الحقيقى وبين المتلبسين بالدين
يعنى بمصطلحك الذي استخدمته ( البودي بودي مطوع والمكينه مكينه سربوت)

[{}{}{الساميو}{}{}]

لأن أختلافات وجهات النضر تسبب الـــ ** ** **
>
>
>
** لكن ليس لكل شخص أطال لحيته أصبح {{ مطوع }}
>
>
>
كثير من الناس يضعها لمصلح دينيه!!

والكثير ولله الحمد يضعها لله
>
>
>
لكن ليس من السهل أن نحكم على كل مطوع {{ عربجي }}
>
>
>
أخي الكاتب {{ لاهنت أتمنى بأن تختار عنوان مناسب لموضوعك}} وهذهـ وجهت نضر لأن فيها نوع من أنواع المبالغه ولا أدري بوجهت نضركـ وماذا قصدكــ!!
>
>
>
تقبل تحياتي ومروري أخي الكاتب...
>
>
>

دمــــــــــتـ
...>>A.

[<وائـل>]

اللهم ثبتنا على القول الثابت

واهدنا إلى ماختلفنا فيه

وارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه

والباطل باطل وارزقنا اجتنابه


آميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن

[هلالي وقاهرهم]

للتوصل هذا اميلي fyf1018@hotmail.com

[هلالي وقاهرهم]

:083:

[هلالي وقاهرهم]

هههههههههههههه

[هلالي وقاهرهم]

ماعليش اشف على هذي الردود

[هلالي وقاهرهم]

امين ياالله

[احمدالفايز]

اشكر المتزن على هذا الموضوع الخطير

واذكر انني كتبت موضوع شبيه ولم اسلم على قولتك من العرابجة

بعنوان(من نحن حتى نخطئ مشايخنا اوعلماؤنا)

[ساري والقلب خالي]

لاتـــعـــلـــيـــق

[:: جــــرَّاح ::]

عذرا ..

كلام سخيف .. واتهامات ملفقه

لم نر مثال يوضح المقصود .. ولم نر دليل يقطع الشك

إذا الكل يعرف ان يتهم لكن من يكون معه الحق



جراحووهـ

[المتزن]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها :: جــــرَّاح :: عذرا .. كلام سخيف .. واتهامات ملفقه لم نر مثال يوضح المقصود .. ولم نر دليل يقطع الشك إذا الكل يعرف ان يتهم لكن من يكون معه الحق جراحووهـ

أخي الكريم / :: جــــرَّاح ::

هل تريد مثالاً يوضح المقصود ؟؟!!

" إليكه " يا جراح :

خذ عندك مسألة حكم كشف وجه المرأة , ومسألة حكم حلق اللحية , ومسألة حكم العادة السرية , ومسألة حكم الغناء , ومسألة حكم التصوير الفوتوغرافي , وأخيراً وليس آخراً مسألة رفع المقاطعة عن منتجات شركة آرلا الدانماركية , وغيرها الكثير من المسائل الفقهية الخلافية .

انظر حولك ( في مجتمعنا البريداوي ) وتأمل ردود أفعال إخواننا
" المطاوعة العرابجة " ممن يخالفهم فيها !!!

فهل تكفيك هذه الأمثلة أخي جراح .. أم أزيد ؟؟!!

تريد زيادة ؟؟!!

تفضل :

إليك هذا المثال الذي يوضح لك وبجلاء " عربجة " بعض المطاوعة وجهلهم المركب !!

( مسألة ضرب الدف بالأعراس )

اطرح سؤالاً يا جراح على أولئك المطاوعة العرابجة عن حكم
" الطق " بالزواجات .. وانظر ماذا سيقولون لك .

وعلمنا وش يقولون .

=======

هاه يا جراحووهـ :

هل ما سبق من كلامنا سخيف واتهامات ملفقة .. أم كلام واقعي ؟؟!!


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[Roony1]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها :: جــــرَّاح :: عذرا .. كلام سخيف .. واتهامات ملفقه لم نر مثال يوضح المقصود .. ولم نر دليل يقطع الشك إذا الكل يعرف ان يتهم لكن من يكون معه الحق جراحووهـ

وانتبه لكلامك ..

[المتزن]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبو محمد النجدي لعل تعريف أخينا ( قناص الفوائد ) أوجه وأفضل - هكذا أرى - أما من يأخذ برأي ولا يأخذ بغيره فهل يكون عربجياً .. دمت بخير

أخي الكريم / أبو محمد النجدي

أولاً : لن نختلف حول التعريف الأنسب لهؤلاء الفئة من المطاوعة .. سمهم ما شئت .

ولكن أرجو أن تعطيني رأيك فيهم .. هل هم على صواب أم على خطأ ؟؟!!

هؤلاء يحجرون واسعاً بتضييق دائرة المباح في كثير من المسائل .

حتى أنهم على أرض الواقع يحرمون - مثلاً - ضرب الدف بالأعراس على إطلاقه , ويقطعون حتى صلة الرحم بسبب ذلك !!!

هؤلاء يتهمون الناس في دينهم بمجرد أن يختلفوا معهم في مسألة فقهية فيها خلاف معتبر !!

فما رأيك في هؤلاء " المطاوعة " العرابجة ؟؟!!


ثانياً : من يأخذ برأي شرعي ولا يأخذ بغيره , فهو حر ولا تثريب عليه البتة .. ولكن الذي يتهم من يختلف معه في الرأي بالزندقة أو العلمنة أو
" اللبرلة " أو أنه على خطر عظيم , فهذا هو العربجي فكرياً .

أرجو أن تكون فكرتي واضحة , لأني أنتظر منك الرد والتعليق عليها .


وتقبل تحياتي 00
المتزن