[صوت الحرية]

[align=center].
.
.
.
.
.
.













كل المهتمين بالنشيد الإسلامي يعرفون الأخ عبدالله السكيتي ويعرفون همته وحماسه وإبداعاته التي انتشرت انتشاراً واسعا و استطاع في وقت وجيز على حشد جمهور ليس بالقليل وإن دل ذلك يدل على تفوقه ومحاولاته للصعود إلى درجة الكبار ، وإن ما يزيد هذا التميز ويجعلها أكثر لمعاناً دماثة خلق ذلك الرجل واستقامته أحسبه كذلك والله حسيبه ولاأزكي على الله أحداً ...
ولكن وُضع هذا الرجل على كفي ميزان بعد خروج شريطه الأخير (مرحوم) وانقسم الناس ما بين مؤيد ومعارض لذلك الشريط وخصوصاً قصيدة (سامحيني) التي خرجت بشكل لم يألفه البعض وأحدثت ضجة كبيرة فالمعارضون منهم من نقد هذا العمل نقداً هادفاً ومنهم من اتخذ أسلوب التجريم وهذا يذكرني بما حصل لشريط (أشجان) للمنشد محمد المساعد الذي ارتفعت مبيعاته على رغم الكلام الذي دار عليه .
فلذلك أستغرب من كثير من المعارضين عدم مصداقيتهم مع أنفسهم لتهجمهم الكبير على هذا العمل و تجدهم أول من يسمع هذ ا الشريط وأكثرمن يرفع مبيعاته في الأسواق ولو فتشت في سياراتهم لتجد الأشرطة الكثيرة التي على غرار شريط (مرحوم) وللأسف.
وحتى لايتهمني البعض أنني أدافع عن المنشد السكيتي فمجال الشريط الإسلامي يحتاج إلى نقد هادف يجعله أكثر ارتقاءاً وتميزاً ، ويجب أن يفتح باب الاجتهاد فما قام به المنشد عبدالله السكيتي ومن قبله المنشد خالد العويد ومن قبله أيضا المنشد محمد المساعد اجتهاد يدخل في باب الأجر والأجرين لأنهم أخرجوا لنا شيء جديداً ولم يستخدموا الآلات الموسيقية وإنما ابداعاتهم هي مؤثرات بشرية جعلت البعض لايفهمها فتسرع إلى أنها استخدام لبعض الآلات المحرمة .
آمل من جميع الناقدين أن تتسع صدورهم لمثل هذه الأعمال وأن يستشيروا أهل الاختصاص ليعرفوا أن النشيد يتطورلا يتغير .
ولكم تحياتي ,,,,, [/CENTER]

[خالد بن محمد]

أخي نحن لسنا ضد التطوير ولكن نحن ضد التحول وكون النشيد أقرب إلى الأغنية ؟؟

سبحان الله بالأمس ننتقد الاخوان في الكويت والامارات على اناشيدهم والان عندنا ؟؟

أرجو ان ترد على كلامي ؟؟

[ميكرو تيود]

كلام جميــــل00

لكـــن00

أعتقد أن كل من أيد هذا مثل هذه الأشرطه لو كان لمنشد غير السكيتي لتهجم عليه00

يعني صارت المسأله على غير المضمون فلو ان هذا الشخص سمع بأن السكيتي

خرج له شريط في الاسواق 0 لبدأ يمدحه قبل أن يسمعه00

ووالله أن السكيتي سمعت له بعض الأناشيد رااائعه جداً وأنا إلى الآن أسمع لهااا00

حتى لايظن أولئك أننا نتهجم على الشخص نفسه ولكن نقول له " ليس التطور بهذا الشكل"

الذي يزعمون فيه أهل الخبرات الهندسيه أنه فقط مؤثرات بشريه00

ياحبيبي الموسيقى اصله صوت بشري ولكن دخل عليها هذه المؤثرات والفلاتر فأصبحت

موسيقى وإلى رجعت للحقيقه تجد أن نفس البرامج المستخدمه للهندسه الصوتيه أصلها

للموسيقى ماصنعت إلى للموسيقى ولكن نحن سنستخدمها الأستخدام الحسن00

وأقولها صريحه أكثر الأشرطه مبيعاً هي من تخلو من هذه المؤثرات بحيث يحس السامع بالتأثر

منها ويتأثر بهااا00

وشريط مرحوم من الأشرطه التي تسمع لمره واحده فقط ثم عطه صديقك ولا غيره00

أما شريط " النهيم--مظاليم--أيام---الأسيف---مشاهد " أفادت التسجيلات الإسلاميه

أنه الأكثر مبيعاً بحيث يأتيهم تقريبا أسبوعياً دفعه والدفعه تحتوي 200 شريط00

أما مرحوم رح للتسجيلات تلقاو مغبر00

ليس والله تهجماً أو عداوة ولكن النقد يبقى يصحح ويوعي 00

وتبقى وجهة النظر وجهة نظر00

0
0

[صوت الحرية]

أشكرك أخي : خالد بن محمد
كلامك جميل ولكن مادري وش معنى التطوير عندك ...
ولك تحياتي ,,,

[صوت الحرية]

أخي ميكرو تيود
كلامك جميل لكن لاتنسى أن هناك شريحة كبيرة من الناس تعجبها هذه الطريقة الجديدة
واسأل مؤسسة الراشدون كم مبيعات أشجان وأيضاً مؤسسة مرافئ كم عدد مبيعات مر الزمان حتى تقتنع أن هناك تنوع في الأراء حول القضية .
وأستغرب منك أن تقول أن الموسيقى أصلها بشري يعني أن العود بشري (وين راح الوتر) والكمنجات بشرية !!! وغيرها ولك الكرامة.


رأي يحتمل الخطأ وشكرا لك .

[موج البحر]

اعتقد ان الأخ عبدالله السكيتي

لم يعلم بهذه الإنتقادات الموجهة لهذا الشريط وهذه الإنتقادات في محلها وفي مكانها ووقتها فلو كان المنشد غير الأخ عبدالله لكانت المصيبة أخف علينا
لكنها تصدر من شخص طيب عرف الصلاح وحب الخير وهو من شباب الحلق المعروفين الطيبين
فأما هذا الشريط فهو معارض لأناشيده كلها نسمع اناشيده ليس فيها مثل ماحصل في هذا الشريط ولا جزء منه
لعله في الإصدارت القادمة يفرح الجميع وفق الله الجميع للخير

[أنامل]

الاخوة الاكارم

هل التحريم متعلق بالآلة أم بالصوت

فمثلا لو قلد انسانا جميع اصوات الالة

ودمجها مشابها لألآت أو احسن

فهل نقول أن ذلك جائزا

وهل يستثنى الكمبيوتر من الألآت

أرجوا النقاش

[صوت الحرية]

تساؤلاتك حلوة أخي أنامل
بس ينتبه الإخوان (لايقعد أحد يفتيلنا إيقاله ابن تيمية)
المسائل هذه تعرض على المشائخ الذين تعمقوا في هذا المواضيع وعرفوا تفاصيل المسائل ولايخافون في الله لومة لائم .

[المميز للاعلان]

السكيتي وشريطه

يأخوان هاذا مو اناشيد

يكفي الكورال والتوزيع لاكن فيه موسيقى

اما الصوت لك عليه

[ميكرو تيود]

حياك الله عزيزي صوت الحريه00

أما عن كثرة الناس لميلهاا لهذا الشريط فلا اعتقد أنا تعادل نصف من ينتقدون00

وياعزيزي انت قارنت بين " أشجان -- مر الزمان " و " مرحوم " 00

أعتقد فيه فرق شاسع بينها 0 الآن أشجان من أفضل الأشرطه ولافيه أي شئ00

ومر الزمان 0جاء خالد العويد ووضع قرار مستمر في خلف أناشيده00

هذي كله تهضم بحق النشيد ولا اقارنها بأناشيد أبو علي وسمير وابو عبد اللمك00إلخ00

لكن شريط مرحوم ياحبيبي فيه خلفيات موسيقيه وأكبر دليل انها من عاصم البني00

ولاتقولي هذه فلاتر صوتيه0 بل قل فلاتر موسيقيه كما أن هناك فلاتر صوتيه ولافيها شئ00

أيضا هناك فلاتر تصنع الموسيقى00

أخيراً :

أنت تقول في الأصل صوت بشري إذاً كيف يكون العود 00

أنا لاأقصد العود هذا قاضين منه 00

أقصد فيه فلاتر إلى سجلت صوتك وأضفتها عليه ماتفرق بينه وبين العود00

" لا أقصد الأوتيوتون "00

تحياتي العطره لــك