 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
 |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
15-05-2006, 01:55 AM
|
#1 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2002
البلد: جزيرة العرب ..
المشاركات: 2,497
|
أخي في الله .. تحية طيبة وبعد :
السؤال الأول / في موضوعك ( ألغاز فقهية ) هل الألغاز من صميم أفكارك أم منقولة من كتاب ما .. ربما ( ألغاز فقهية للشيخ محمد العريفي ) والله أعلم ؟ السؤال الثاني / ما رأيك لو كان ترشيح الأعضاء لموضوع ( مكاشفات وتجليات ) من الجميع بدلاً من اقتصاره على ثلاثة ؟ ( وأمرهم شورى ) ! السؤال الثالث / هناك منتدى لبريدة قادم بإذن الله ( غير الموجود ) ، فلو دُعيت هل تقبل الدعوة .. وتتفاعل كما كنت هنا ؟ السؤال الرابع / ألا ترى أن بعض المشرفين حين طرح موضوع ما ( يخص الجميع ) يتكلم عن الجميع وكأنه وُكل بذلك .. ألا يُستحسن أخذ الرأي .. السؤال الخامس / أرى بنفسي كثير من المرات مواضيع مكررة ! ومواضيع مضمونها خارج إطار الشرع ! والمشكلة أنك تجد أحد الردود من أحد المشرفين ! سؤالي / في الشق الأول من السؤال .. هل هذا يدل على نوم المشرفين ؟ وفي الشق الآخر ترى أن أحد المشرفين يقوم بالتعقيب والرد على أحد المواضيع بابتسامة أو تشجيع لحذو مثل هذه المواضيع البالية ! فبرأيك ماذا تحكم على هذا المشرف ؟ السؤال السادس / كنت وعدتني بالزيارة في يوم من الأيام ! ومعك ( هـ ..... ) ! والآن مضى أكثر من شهر ! ورأيتك عدة مرات في الماسنجر ! سؤالي / أين الوفاء بالوعد ؟ لا سيما أنك أنت من اختار الزيارة !!! السؤال السابع / مارأيك في كلام بعض الجهّال ( أن مدينة بريدة ديرة مطاوعة ) وفي اعتقاد بعضهم ( أنه لا يمكن أن يحصل الزنا أو ماشابه فيها ) ؟ ( طبعاً السؤال بايخ ) السؤال الثامن / أحد الأعضاء في هذا المنتدى .. ما أن يدخل إلا وتجده ينهال بالمواضيع عن ( الجيب الربع ) .. وبما أني سبق وأن كانت معي هذه السيارة .. فما رأيك بحكمه على أنها ( دابة قوم لوط ) .. أو من يركبها فهو ( لوطي ) .. فهل مر عليه موقف .. وحكم على الجميع أم ماذا ؟ السؤال التاسع / ألا ترى أن محرك البحث ( GOOGLE ) شبيه بالقنوات الفضائية .. فكلاهما فيه الصالح والطالح ؟ السؤال العاشر / مارأيك بالأعضاء الآخرين : 1/ سمية بنت خياط 2/ محبكم 3/ برجس 4/ مدحت شوقي بريدة 5/ شركة سعف الدولية 6/ أسيم 7/ رعد 8/ ولد الصفراء 9/ فيتامين السؤال الحادي عشر / من ترشح لمكاشفات وتجليات ( العضو القادم ) أرجو تحديده ؟ السؤال الأخير / هل ترى معي أن منتدى بريدة ستي كان متفاعلاً بأعضائه قبل أربع سنوات تقريباً .. مقارنةً بالآن ؟ ومارأيك بمسمى الإقامة التي أسفل العضو لدى العضو ( خوي السرور ) ؟ ودمت بود ..
__________________
 |
|
|
15-05-2006, 03:09 AM
|
#2 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2005
البلد: بريدتي حبيبتي
المشاركات: 832
|
اهلا ابا عا صــــــــــــــــــــــــــــم لدي أسئله بسيطه خاصه ان الإخوه ماشاء الله أتوا على الأسئلة جميعا : س1: كم عدد الأشخاص اللذين قابلتهم وتعرفت عليهم في منتدى بريده؟ س2: هل هنالك موضوع معين ترى انه سبب لك إحراج مع بعض الأعضاء؟ س3:اعطنا رابط لأحد مواضيعك اللتي تفتخر بها حتى الآن. .................................................. ..................... واريد ان استأذنك اخي اباعاصم واعلق على اخي عبدالرحمن بن دواس ولولا انه اقحم بـــارق بأغلب ردوده لما كنت قد تطفلت في ذلك فلتسمح لي بذلك. اخي عبد الرحمن بن دواس بـــارق انقطع عن منتدى بريده اكثرمن 4شهور والاحظ ان تاريخ تسجيلك وإلتحاقك في المنتدى من فبراير2006اي قبل3شهور!! الاتلاحظ ان هنالك فجوه قرابة شهر بين تاريخ تسجيلك وبين إنقطاع بـــارق عن المنتدى؟ لعلك ستقول انك كنت متابع قبل ان تكون عضو في منتدى بريده؟ لكني الاحظ انك تستعمل كلمات معروفه لدي ولازلت اتذكرهاجيدا (ككلمة شطحات وغيرها من الكلمات اللتي لايستعملها إلا شخص واحد بيننا) .................................................. ................ عموما اعتذر منك اباعاصم على مداخلتي ولن اتطرق لمثل ذلك ابدا لكن كان يجب علي ان اتطرق لمثل ذلك. |
|
|
|
15-05-2006, 02:59 PM
|
#3 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2003
البلد: حيث الهدوء كان !
المشاركات: 1,241
|
جـ 1 : هم كثـُر ولا يحضرني عددهم
 ..جـ 2 : لا جـ 3 : & الخواء الروحي الذي نعيشه & دمتَ بود أبا جمانة .. محبكـ .:: ليثُ الغاب ::. |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
15-05-2006, 02:51 PM
|
#4 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2003
البلد: حيث الهدوء كان !
المشاركات: 1,241
|
أهلا وسهلا ً بك عزيزي أبا ميسم ..
أكثرها من كتاب الشيخ العريفي ، ولكن بعضها استفدتها من بعض المشايخ الفضلاء..
جميل، لكن لو أن أعضاء المنتدى عددهم خمسون أجدت برأيي ، أما وعدد الأعضاء مايربوا على الأحد عشر ألفاً فأظن أن التصويت من الجميع سيكون فيه صعوبة لدى الإخوة المشرفين، لكن لو أكثروا من عدد المصوت عليهم فجعلوهم خمسة مثلاً ربما كان أفضل والله أعلم ..
وعدُ الحر دين، وكما يقال ( صاحب الشغلتين بطال ) لكن أحاول التلبية خصوصاً إن كانت من رجلٍ طيب مثلك ..
برأيي أنه يتكلم عن رأي أغلب الأعضاء، فهو ينطلق من رأي الأغلب، وأخذ الرأي مبدأ شرعي؛ فعله أزكى البشر صلى الله عليه وسلم وعشمي بالإخوة أنهم سيكونون كذلك..
والله أنا مثلك أرى ماترى ، ولكن هذا نادراً ، ولا بد أن تعلم أن الإخوة المشرفين بشر يعتريهم ما يعتريهم من الأشغال والهموم التي ينسى فيها المرء نفسه فضلاً عن ماأوكل به من عمل ، كان الله في عونهم، وإذا رأيت شيئاً مكرراً فالرسائل الخاصة يأتي دورها الآن ..والله إذا كان الموضوع المطروح قابل لأن يتناقش فيه، الأصل أن يناقش ويحاور على ضوء هذا الموضوع، فليت الإخوة المشرفين يحاورونهم بدل ماذكرت ، وبرأيي أن من يفعل ماقلت يفعله لا على سبيل الجد والهزل مع أن الأولى برأيي عدم فعل ذلك .. ا
( وجه مستحي ) نفس يوم الموعد انشغلت جداً وتمنيت رقم جوالك لكن ماحصلته ، فقلت أكلمه بالماسنجر ونسيت لكن ترقب الزيارة القريبة جداً بإذن الله..
قل لهؤلاء وأضرابهم أن الزنا وقع في عهد خير البشر محمد صلى الله عليه وسلم ، فكيف بمدينة بريدة التي يبدوا في المحافظة الشديدة منذ أمد ، لكن المحافظة بدت تخف يوماً بعد يوم والله المستعان ..
حكمه وبصراحة جائر لكن قد يغلوا الإنسان في جانب من الجوانب فيفرط بالكلام عنه ، وليس شرطاً أن يحصل له موقف معين ..
بلى
وشلون الآخرين  1/ قلمٌ افتقدناه منذ زمن، رده الله سالماً غانما.. 2/ حبوبٌ على اسمه.. 3/ كالعيد لا يأتي إلا في العام مرتين 4/ سبق الجواب عنه 5/ كبدر التمام لا يرى إلا في الشهر يومٌ أو يومان عنده فن التنسم المتناهي :D 6/ لا أعرفه 7/سبق الجواب عنه 8/ إخباري رائع خصوصاً بعد خبر تخفيض البانزين :D 9/ بشوش الوجه، طلق المحيا، يحب النرفزه ..
المتزن
صدقت ، قلبه معلقٌ بالمساجد :D
حياك الله ..
محبك.:: ليثُ الغاب ::. |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط المتشعب
