[خالد بن محمد]

أخطأ الشيخ ..

ولكن ربما يكون تأويله غير ما أول إليه ..

تحياتي :
خالد بن محمد

[المتزن]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبو محمد النجدي [move=up] الشيخ لم يطالب بإغلاق السوق أيام الإزدهار لأنه يتمنى الخير للجميع .. لكن بعد أن خسر أناس ودخل السجن آخرون بسبب الديون والبلاوي ظهرت مفسدة السوق فتمنى أن يُغلق نهائياً ! [/move]

كلامك هذا يا أبا محمد غير منطقي أبداً !!

فكيف تقول إن الشيخ كان يتمنى الخير للجميع أيام ازدهار السوق ؟؟!!!

أليست حجة الشيخ لإغلاق السوق هي أن سوق الأسهم شل النشاط الاقتصادي في البلد ؟؟؟!!!
ألم يكن السوق أيام ازدهاره يشلّ النشاط الاقتصادي في البلد ؟؟؟؟!!!!

ثم إني أستغرب من قولك إن الشيخ (( كان )) يتمنى الخير للجميع أيام ازدهار السوق :

فهل الشيخ ابن منيع كان يتمنى الخير للجميع قبل الانهيار , والآن بعد الانهيار لا يتمنى لهم الخير ؟؟؟!!!

عفواً يا أبا محمد , فتبريرك هذا يختلف معك فيه الشيخ ابن منيع قبل أن أختلف معك فيه أنا .

ثم إن سؤالي الآخر مازال قائماً :

لماذا لم ولا يطالب الشيخ ابن منيع المسؤولين بالقصاص ممن ساهم وبشكل كبير في خداع الناس وجرّهم للسوق وشلّ النشاط الاقتصادي في البلد ؟؟؟!!!

أليست هذه العصابة هي الأولى بأن يدعو عليها الشيخ بأن يقضي الله عليها بدلاً من دعائه على السوق ؟؟؟!!!


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[المتزن]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بقايا المجد عزيـــــــزي المتـــــزن دع افعـــــال العبــــــاد لرب العبــــــاد... تجنيك على الشيخ بمثل هذا الكلام الخطير لا يليق بــ((متزن)) !!! فمن انت حتى تنتقده وكيف تتجرأ ان تخوض في نيته عندما قلت انه افتى بجواز الاسهم المختلطه من اجــــل الناس ولاحول ولاقوه الا بالله كلامك هذا لايصلح الحال بل يــوقــظ الفتنه فتنبــــه حفظـــــك اللـــه غفر الله لشيخنا عبدالله ورفع قدره ومامن معصوم بعد سيد البشر ..

أخي الكريم / بقايا المجد

كلام الشيخ هذا ليس فتوى شرعية حتى تقول لي :
من أنت حتى تنتقد الشيخ ؟؟!!

ثم إن الشيخ ليس مقدس ولا منزه عن الخطأ حتى لا يـُنتقد ( حتى في المسائل الشرعية )

طيب مارأيك لو جاء أحد المختصين والمتخصصين بالاقتصاد وقال :
من هو الشيخ ابن منيع حتى يتكلم بالاقتصاد ؟؟!!

فهل ستتفهـّم كلام ذلك الاقتصادي المتخصص ؟؟؟!!!

يا أخي :

الشيخ تكلم بأمرعام يخص أكثر من نصف الشعب , وعندما يخطئ الشيخ بحقهم فمن حقنا أن نصحح له خطأه وننبهه على ذلك .

أما تجويزه للأسهم المختلطة , فهذا صحيح ..
بل إنه استنكر على من أفتى بعدم جواز الاكتتاب فيها لأن في ذلك حرمان للناس من الخير والفائدة .
هكذا نـُقلت لي ولم أسمع هذه الألفاظ بأذني ولكني رأيتُ الشيخ مرةً - غاضباً على الشاشة وهو يتحدث في هذا الموضوع !!


أخيراً :

الفتنة ليست في تصحيح الخطأ وتصويب المخطئ , بل قد تكون الفتنة في السكوت عن ذلك .

ثم إني أتعجب :

هل نقد الخطأ فتنة , بينما الخطأ نفسه ليس فتنة ؟؟؟؟!!!!



وتقبل تحياتي 00
المتزن

[المتزن]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها شموخٌ بزمن الهوان فِعلاً . لو سكت الشيخ المنيع عن هذا التصريح لكان أفضل فالشعب الآن لا يحتاج إلى زيادة آلامه من الناس المُعول عليهم بإصلاح الأوضاع لكن الشيخ غفر الله له زاد الطين بله لو أنك ياشيخ قلت بدل : أتمنى من الله أن يقضي على هذه السوق . ليتها كانت : أتمنى من الله أن يقضي الدين عن المدينين. لكان أفضل شتان بين المعنيين غفر الله للشيخ وزاده علماً وعملاً تحياتي

أخي الكريم / شموخٌ بزمن الهوان

أنت كذا .

كلام ولا أروع .


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[ميمون]

عزيزي المتزن .. تعجبني صولاتك وجولاتك ..
أوافقك تماماً ..

بعض الإخوة يظنون أن انتقاد رأي عالم ما هو انتقاص منه وانتقاص للعلم الذي يحمله .. عجباً !!
والأعجب أن بعضهم يقدس كلام ابن عساكر أكثر مما يقدس كلام ربه -جهلاً لا عمداً- ..
أخي إكليل أنا كافر بابن عساكر وقوله ومؤمن بقول الله تعالى : ( .. ولا يغتب بعضكم بعضاً ، أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه ، واتقوا الله ...) فهل تراني جانبت الصواب ؟
.
.
ثم إن هذه المسألة ليست من هذا الباب ولكنكم حشرتموها هنا رغماً عنها .. !!

[إكلــــيل]

أخي الكريم .. وعزيزي الفاضل // ميمون ...

بداية //

أتمنى أن تكون أكثر هدوءاً ..

ثم ما المانع بأن توصل هذه المعلومه دونما تجريح وهمز ولمز ..

====

عزيزي .. ( لحوم العلماء مسمومة ) ،،

إن هذه المقولة لو تمعنت فيها لوجدت أنها وصفت لحوم العلماء بأنها مسمومة، مع

إدراك من قالها أن لحم كل مسلم مسموم كما قلت أنت يقول سبحانه ، ( ولا يغتب

بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله إن الله توابٌ

رحيم ) فكل مسلم لحمه مسموم ولا تجوز غيبته والإساءة إليه همزاً أو لمزاً ، أما جعل

لحوم العلماء مسمومة وإعطاءها قدراً معيناً فذلك لأنهم علماء، إذ أن كونهم علماء يعني

أن ما يقولونه كعلماء لا يجوز الاستهزاء به ولا الإنتقاص منه ما دام حكماً شرعياً له فيه

دليل أو شبهة دليل وإن خالف الجمهور وإن كان شاذاً ..

ولكن المشكله أن ما ينتقده الأخ العزيز / المتزن ليس بفتوى ولا حكم شرعي ..

ولكنه رأي لا يقدم ولا يؤخر .. ودعوة أطلقها الشيخ لا نعلم سببها ..

ولكن مع ذلكـ يبقى للشيخ مكانته وعلمه وفضله .

====

وأما قولكـ .. هل تراني جانبت الصواب .. فأقول لكـ ما دام أنكـ جعلت كلام الله نصب عينيكـ فأنت

على حق بإذن الله ..

ولكن المصيبة أن من انتقد الشيخ .. لم يأخذ بكلام ابن عساكر الذي تكفر به كون

الذي انتقده عالماً .. وفي المقابل لم يأخذ بكلام الله سبحانه الذي نؤمن به جميعاً كون الذي انتقده مسلماً ..


وهذه مصيبة بحد ذاتها ..

===


نعم لكـ حق في أن لا تأخذ بكلام الشيخ ..
ولكن أن تتكلم به .. أمام الناس ..
فهذا شأن آخر ..


===

وفي الأخير ..

أتمنى أن تكونا أكثر هدوءاً ..

محبكم ،،

ابوفهد

[عامرالنجدي]

اييييه أول من ورط الناس به هو

والحين يقول هالحسكي

وش عقبه يوم دخلت الناس الا المتورعين

الله يخلف: الدين على الكيف والناس حقل تجارب

[المتزن]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها طفشان اخواني ... بداية .. لابد وأن نحترم أي عالم أو طالب علم نعلم من ظاهره الاخلاص .. فكيف بعالم مثل الشيخ الجليل الشيخ / سليمان المنيع حفظه الله .. والذي اشهد الله على حبه ليقيني أنه خدم الامة في مجال لم يتطرق له كثير من علماء الامة وله الفضل الكبير بعد الله في تحول كثير من معاملات البنوك الربوية إلى معاملات اسلامية فقد اخذ على عاتقة وقلة معه من العلماء الدخول إلى عالم البنوك ومراجعة اعمالها وتصحيح مسارها والتدرج في تحويل معاملاتها إلى تعاملات تتوافق مع الشريعة الاسلامية في وقت ظن فيه الكثير بأنه لا يمكن أن تأسلم تلك البنوك .. فـ لله وحده الحمد أولاً ولشيخنا الجليل الشيخ سليمان كل الشكر والعرفان ... ثانياً : بالنظر إلى حال السوق " وقت الطفرة " وما مر علينا في سوق الاسهم ليس طفرة وإنما حاله من "الجنون" أو "السكر" فأصبح الناس يلهثون خلف الثراء السريع بدون تحكيم عقل لإن مجرد التوقف للتفكير يفقدك فرص بالآف ..!!! ياااااالله ... اسعار جنونية ..أو جنون الاسعار .. كلنا يحب التخفيضات والتنزيلات في اسعار السلع فعندما تذهب إلى سوق أو سوبر ماركت .. وتجد مثل هذه الاعلانات تشدك وتتجه إليها لعل وعسا أن تجد شيء يستحق الشراء بقيمة مخفضه وقد تأخذ اشياء كثيرة لا تريدها لمجرد أن عليه خصم أو تخفيض ... وليت سوق الأسهم شد هذه الأمة على تخفيض ولكن الطامة التي اذهلت الناس أن الناس وصلت درجة الأنسعار لأسعار مجنونة فما كان يعرض بعشرة اصبح الناس يتهافتون عليه بـ 300 و400 والبعض وصل 900 و 1000 .. والسبب حتى لا يقفل نسبة وما نقدر نشتري .. أليس هذا جنون أو انسعار وطمع ... وعندما نرجع لكلام الشيخ حفظه الله .. نقول إنه قد يكون اخطاء في اختيار اللفظ فقط أو كان عليه أن يختار عبارة غير ما ذكر ولكنني اثق بأنه لم يقلها إلا حرقته على ما جرى من تعطل لمصالح كثير من المسلمين بسبب هذا السوق ... وحاشاه أن يكون ممن يتمنى أو يدعوا بأن يتعرض المسلمين لمثل ما تعرضوا له ... ولكننا نقول غفر الله له ورضي عنه وعوض على المسلمين خيراً لهم مما ذهب منهم ... تحيااااااتي

عندما ننقد الشيخ في مسألة , فلا يعني ذلك إنكار فضله السابق والحالي .

الشيخ ( عبدالله وليس سليمان ) له حسنات كثيرة , ولكن هذا لا يعني أنه لا يخطئ ولا يعني كذلك أننا نجامله ولا نصحح له خطأه إذا أخطأ .


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[المتزن]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها إكلــــيل أعراض العلماء مسمومة .. وأشد سمومة فاتق الله .. =============== =============== =============== الله يستر بس لا تضم الشيخ مع المطاوعة العرابجة ..!! حفظ الله الشيخ .. ابوفهد

أعطني دليلك الشرعي أو حتى العقلي على أن أعراض العلماء أشد سمومة من غيرهم .

يا أخي :

يجب أن تعلم أنه ينبغي عليك ألا تطلق الأحكام جزافاً بلا دليل , فاتق الله ولا تصرّ على رأي لا دليل عليه .

مع العلم أن مقولتك هذه - حتى وإن صحت - فليس هذا مكانها .


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[أســيــم]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبو محمد النجدي كلام الشيخ صحيح .. ولكن تفسيرك له خاطئ ! فلم يقصد القضاء بأن يخسر الناس وإنما أن يُغلق السوق نهائياً فكل يأخذ ماله ويذهب في حال سبيله

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيكم أخينا أبا محمد !!

ولكن لو قمت بتغليف هذا الموضوع ووضعته عندك في سلة المهملات لكان أفضل !!

أخي الكاتب !! تريث وتمهل قبل كتابة أي موضوع !!



أســيــم

[h4x0r]

كثيراً ما ننجرف خلف نقل الصحف والصحفيين وغالباً مانسمع ان نقولاتهم كذب وإفتراء على الناس عموماً وعلى العلماء خصوصاً ...


والهدف من ذلك زعزعة العلاقة بين العلماء وعامة الناس ...



عموماً لو كان الشيخ ذكر ذلك فهي وجهة نظر و مانقلها عبر هذه الجرائد ...



والشيخ له وجهة نظر في الموضوع إقراء نص الموضوع كاملاً لتعرف ماهو مبتغا الشيخ والشيخ بهذه النقطه يبحث عن مصلحة البلد كامله دون فئة معينه ...

اقتباس كلام الشيخ صحيح .. ولكن تفسيرك له خاطئ ! فلم يقصد القضاء بأن يخسر الناس وإنما أن يُغلق السوق نهائياً فكل يأخذ ماله ويذهب في حال سبيله

والله الموفق ...

[ابو أسيد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبو محمد النجدي كلام الشيخ صحيح .. ولكن تفسيرك له خاطئ ! فلم يقصد القضاء بأن يخسر الناس وإنما أن يُغلق السوق نهائياً فكل يأخذ ماله ويذهب في حال سبيله

شكرآ لك اخوي ابومحمد النجدي
فكلامك مقنع مئه بالمئه.......

[المتزن]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها خالد بن محمد أخطأ الشيخ .. ولكن ربما يكون تأويله غير ما أول إليه .. تحياتي : خالد بن محمد

بارك الله فيك يا خالد ,,


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[المتزن]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ميمون عزيزي المتزن .. تعجبني صولاتك وجولاتك .. أوافقك تماماً .. بعض الإخوة يظنون أن انتقاد رأي عالم ما هو انتقاص منه وانتقاص للعلم الذي يحمله .. عجباً !! والأعجب أن بعضهم يقدس كلام ابن عساكر أكثر مما يقدس كلام ربه -جهلاً لا عمداً- .. أخي إكليل أنا كافر بابن عساكر وقوله ومؤمن بقول الله تعالى : ( .. ولا يغتب بعضكم بعضاً ، أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه ، واتقوا الله ...) فهل تراني جانبت الصواب ؟ . . ثم إن هذه المسألة ليست من هذا الباب ولكنكم حشرتموها هنا رغماً عنها .. !!

بوركتَ يا ميمون على مرورك وتعليقك الميمون .


وتقبل تحياتي 00
المتزن