|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
|
![]() |
#1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 48
|
بارك الله فيك عزيزي ..
وجهد مبارك تشكر عليه |
![]() |
![]() |
#2 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 32
|
تعرف على أساليب البزرنجيين في استدراج البزارين (هااااااام جدااااااا)
بسم الله الرحمن الرحيم طالب ( عربجي ) في الصف الثاني المتوسط يسأل زميله ( عربجي مثله والطيور على أشباهها تقع ) : ( تروح معي الظهر ؟ ) رد زميله : ( وين تبي تروح ؟ ) قال : ( أبروح <كلمة قذرة> ) قال زميله : ( وين هوبه ؟ ) قال : ( بلغف أحمد ) قال زميله : ( من اللي معك ؟ ) قال : ( معي فلان <ذكر اسمه> ) قال زميله : ( هو زين ؟ ) قال : ( أفا عليك ما تعرفه ؟ فلان اللي بسلطانة ) قال زميله : ( لا ما أعرفه ) قال : ( إذا شفته تعرفه . المهم كان أنت تبي تروح فالشامبو عليك جبه معك ) . قال زميله : ( لا ، فكنا ما نبي مشاكل . رح لحالك ) كانت هذه المحادثة على مسمع من بعض الطلاب المستهدفين من قبل هذا الخبيث ( لم تكن سرية ) . لكن السؤال المهم ما الهدف من هذا الكلام ؟ وهل هذا الخبيث صادق في كلامه أم أنه ألّفه ليسمع الضحية المستهدفة هذا الكلام لحاجة في نفسه ؟ أظن والله أعلم أنه كاذب في كلامه ؛ لكن المقصود هو ( أنت يا السامع <الضحية المستهدفة> ترى الأمر عادي وما فيه شيء وكل الناس كذا . ليش أنت ما تصير مثل فلان ...... وتروح معي علشان ...... ؟ ) . هذا أسلوب من أساليب البزرنجية في التغرير بالبزارين . أيها الإخوة الفضلاء : طُرحت عدة مواضيع تتعلق بهذا الموضوع ؛ ولكن لم أرَ موضوع يتكلم عن علامات وأساليب هؤلاء النَّجَس . وليس المقصود من الموضوع أن نعرفها نحن ؛ ولكن المقصود أن نتعاون على جمعها ومن ثم نُبَصِّر أبناءنا وإخواننا ونعرفهم بها ليحذروا من هؤلاء النجس . أيها الإخوة : نحن نناقش ( لماذا يركب هذا الطفل مع هذا الفاسد ؟ ) الإجابة على هذا السؤال : أن هذا الطفل لا يعلم أن هذا الشخص فاسد أو لا يعلم أن هذا الشخص له مقاصد سيئة أو أن الطفل لا يعلم ما هو الفساد أصلاً . ينبغي أن يعلم الطفل : كيف يعرف الشخص الفاسد ؟ ما أساليب هؤلاء ؟ لئلا تنطلي عليه . ما هو الفساد ؟ أيها الإخوة : إن قاعدة ( الله يزيدنا به جهل ) غير صحيحة ! كلنا يعرف قول حذيفة بن اليمان رضي الله عنه : كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني . وكلنا كذالك يعرف القول المنسوب لعمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما قيل له إن فلاناً من الناس لا يعرف الشر . قال : ذلك أجدر أن يقع فيه . ولذلك أرجو من الإخوة أن يشاركوا ويطرحوا ما عندهم وكذلك أرجو أن نأخذ الموضوع بجدية وأن نطرح ما جمعناه على أبنائنا وإخوتنا وطلابنا . وها أنا أبدأ – مستعيناً بالله – بطرح ما يحضرني الآن : أولاً : من علاماتهم : 1) الارتياح غير المبرر للشخص المعشوق مثل : أ- إدامة النظر إليه . ب- كثرة الكلام معه ولو في مواضيع مملة ( يدوّر أي شيء يتكلم فيه ، يعني أهم شيء يتكلم معه ) . ج- مس جسده ، ( كمسك يده ، أو وضع اليد على جسده ) . د- حب أغراضه ( يحب أن يكتب بقلمه ، أو يلبس شماغه ، أو بدلته الرياضية ، أو حتى حذائه أعزكم الله ) . هـ- طاعته العمياء ( حتى لو تضرر في سبيل إرضاء معشوقه ) . و- تقليده ( في المشية ، أو الكلام ، أو اللباس ، أو غير ذلك ) . 2) الغيرة بشدة على المعشوق ( لماذا تذهب مع فلان ؟ لماذا تجلس بجانب فلان ؟ اذهب معي واجلس بجانبي فقط ) . 3) مصاحبة فئة معينة ( كصغار السن أو من به وسامة ) . ثانياً : من أساليبهم : 1) تشويه سمعة المربين والمصلحين ( التكلم في أعراضهم ، سبهم ، التنفير منهم ، التحذير منهم ) . 2) محاولة الإقناع بأن هذا الشيء طبيعي ومحاولة إزالة استقباح الفاحشة ( الكلام الصريح ، التعريض ، التحدث بقصص من هذا سواء صادقة أو كاذبة ) . 3) إماتة القلب بالمعاصي ( الغناء ، الأفلام الساقطة ، عدم المحافظة على الصلاة ) . 4) التدرج في الإفساد من الأدنى إلى الأشدّ دناءة . 5) أسر القلب بالشهوات . 6) إعطاء الشخص أكثر من قيمته وإظهار المحبة الزائفة . 7) محاولة أسر الشخص بأي شيء ترغيباً أو ترهيباً ( التدخين ، المخدرات ، مال ، صور ) . 8) المدح أو السب بحسب موقف الضحية ( إذا الضحية مرتاح له فهو زين ولا يخاف من الركوب معه ، وإذا هو خايف قال له : من زينك علشان تخاف على نفسك ؟ والله يا أنت شكاك <مثلاً> ) . سأطرح ما تجودون به على طلاب الحلقة بإذن الله كما أرجو من الإخوة كذلك طرحه على الشباب سواءً في الحلق أو المدارس أو أبنائهم وإخوتهم . رجاءً إخواني نريد الاهتمام والجدية والمشاركة الفعّالة والمفيدة . مشكورين ،،، ومعذرة على الإطالة . |
![]() |
![]() |
#3 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 2
|
جزااااااك الله خيرا
|
![]() |
![]() |
#4 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 32
|
وأنت كذلك
أهم شي بس لا أحد يسيء لمدينتنا ؟
أهم شيء أنه موجود . ولو أنه شخص واحد في بريدة كلها ، أو أن بريدة ما فيها أحد لكن يجيها الفساد من مدينة أخرى أو حتى لا وجود لهذا الشيء ألبته . أليس من الضروري أن يطرح للتحذير ؟ أم أننا لا نفيق حتى يقع الفأس في الرأس ؟
أعتقد أنه من واجباتنا تجاه رعيتنا أن نطرق هذا الموضوع لنحافظ على أبنائنا من الضياع ومن الركوب مع الفساق .
أنا شخصيا ما أعرف كل أساليبهم لأنني لم أخالطهم ولله الحمد لكن لماذا لا تطرح ما عندك ؟ تكفى (ترى تكفى تهز الرجاجيل) عطنا اللي عندك . الأخ مجالس القصيم أولا : فكر فيما تقول . تشبهنا بقوم لوط !!!!!! ثانيا : هذا الموضوع المقصود منه : كيف يعرف أبناؤنا هؤلاء ليتجنبوهم ؟
طيب ما نحصن أبناءنا بتعريفهم على أسليب هؤلاء وعلاماتهم ؟ أصحاب القلوب الضعيفة يجدون بغيتهم مع أقرنهم ومع الشيطان الذي يعرض عليهم إبداعاته في الإفساد . وإذا كنت مقتنع أن هناك فائدة عظيمة من طرح هذه المواضيع فأتحفنا بما لديك من معلومات واقتراحات . أشكرك وجزاك الله خيرا
هذه الظاهرة يجب أن تكون بأيدي من ذكرت وكذلك أيدي رجال الدين وأيدينا جميعاً . (قوما تعاونوا ما ذلوا) شكرا لك الأخوين البارع ومجالس القصيم : ماهذا أردنا في الموضوع أرجو الجدية . ( لو سمحتما )
يا أخي أنا لا كفيت ولا وفيت وأنتظر مداخلاتك الفعالة . أشكرك . |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#5 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2001
البلد: السرداب
المشاركات: 1,487
|
أنا أرى إنكم أكثرتم من التطرق لهذا الموضوع
حتى أصبحنا نقرا شبه يومي موضوع جديد عن اللواط لا شك أن هذه المنكر قد انتشر ولكن أعتقد ليس على ساحات المنتديات يكون العلاج .. كما أخشى أن تكون مثل هذه المواضيع فرصة للذين يريدون الإساءة إلى مدينتنا الفاضلة بريدة كذلك أعتقد إن كان هذا المنكر منتشر عندنا فهو في غيرها أكثر أرجوكــــــــم كفى طرقاً لهذا الموضوع وكلكم راع ومسئول عن رعيته فحافظوا على أبناءكم من الضياع ومن الركوب مع الفساق |
![]() |
![]() |
#6 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2002
البلد: ~ | buraydahcity | ~
المشاركات: 1,388
|
انا أتفق معك .. أخ البــارع .. الكلام قد يطول ويطـول عن القضيه .. ولكن دون جدوى من ذكرها في المنتديات .. وطرحها هنا بشكل غير مسبوق ..! والكل يعرف اساليبهم وطرقهم .. وهي واضحه ومكشوفه للجميـع .. كل شئ ينبع من الداخل .. وليس من الخارج .. واشكركـ .. على جهدك ..
__________________
|
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#7 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 185
|
اعتقد الظاهره هذي قليله بالمنطقه الشرقيه
يا ترا من يقول لي وش الاسباب هم سعوديين وحنا سعوديين طيب ليه لا يجي واحد ويجلس يتفلسف هل عندك احصائيه وغيره المسأله واضحه لكل ذي لب واذا فيه مدرس درس بالشرقيه قبل او حتى بحفر الباطن سوف يقول نعم لم الاحظ مالاحظته في بريده احنا نبي نعرف الاسباب الي خلتنا كأننا قوم لوط رغم ان الصالحين فينا كثير ارجوكم خلونا نتناقش بدل مانصير زي النعامه تدعس راسه بالرمل
__________________
مجــــــــــالس القصـيم |
![]() |
![]() |
#8 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2001
البلد: السرداب
المشاركات: 1,487
|
أنا أعتقد من أكبر الأسباب هي الصورة الشخصية لك في المنتدى جنز وتمايل ومياعة ليتك تعدل الصورة ثم تاتي تناقش هذا الموضوع أرجو عدم الزعل .. |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#9 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 185
|
علمن اذا الجنز حرام فانا فصخته وجلست معك بسروال سنه علشان تدري اني من اهل السنه والجماعه
الحقيقه قمة التخلف انك تترك نقطه مهمه تقتبسها على بالي تبي تعلق عليها وتعلق على الصوره ههههههههههههههههههه انت تدري سبب هالظاهره وشو ردك الي مادري وش يبي تحسب روحك انك احرجتن وفي الواقع انت والله تحرج روحك وبرضه لا تزعل ![]()
__________________
مجــــــــــالس القصـيم |
![]() |
![]() |
#10 | |||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2005
البلد: !! العالم الـمريض !!
المشاركات: 381
|
والله زادت علينا هالمواضيع ..
وصارت لأصحاب القلوب الضعيفة .. وسلة للتثقيف .. يعني ياخذ هذا الأسلوب 77 7
ويطبقه ..!! لكن يبقى هناك فائدة عظيمة من طرح هذه المواضيع !! وجزيت خيرا .. |
|||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#11 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2003
البلد: بريدة
المشاركات: 572
|
للأسف gassimy
الظاهرة اشتهاء الاطفال والغلمان جنسيا أنتشرت وكان أكثرها أنتشارا في فترة الصحوة للأسف ربما أنها لم تكن تطرح بشكل قوي كما هو حاصل الأن ربما لم يتوقع المجتمع وصول هذة الظاهرة لهذا المستوى الخطير .. ولم يتم عمل دراسه شامله يشارك فيها خبراء نفسيين ودينين وتربويين .. قديما كانت القلوب طاهرة يحدثني كبير في السن يقول : كنا نسبح في القلبان ( جمع قليب ) وبعض الأحيان نسبح بدون ملابس ( عرايا ) و أعمارهم بحدود العشر أو تزيد ، ولم نكن ننظر لعورات بعضنا ، بل يبعد الموجودين وجوههم ثم ( يطب ) بالماء وتختفي عورته بالماء .. يقول أن النساء كنا يتوضأن بما يعرف بالحابوط ( اسم يطلق على مكان معد للوضوء في نجد والقصيم ) وكانت النساء تلقي السروال الطويل ( الكلوت القديم قبل يسوي رجيم ) على الجدار القصير الفاصل عن قسم الرجال ، ولم يكن يتجرأ أحد للنظر إليها ، بل لم تكن تلفت نظره أصلا .. لكن الأن للأسف ؟؟؟؟؟؟؟ أهل الأختصاص مهمشون في مجتمعنا حلول هذة الظاهرة يجب ان تكون بايدي رجال علوم الاجتماع والتربية والتربية النفسية والتعليم والاجتماع النفسي وعلم النفس والتطوير البشري ، وليس بايدي رجال الدين . كل المجتمعات المتحضرّة تقاد من قبل اهل اختصاص... هنا الحل الوحيد
__________________
هلا وغلا :a |
![]() |
![]() |
#12 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 185
|
اتخيلك تقضم اظافرك اصبح الجنز لبس المخنثين يعني مافيه رجال بالعالم الاسلامي الا الي يلبسون ثوب ههههههههههه كل رد اضرط من اخيه سلاما صدقني انت مسكين من خلال ردودك هذا كلام اهل العلم عن اللبس يامن تحرمون كل شي: ((والأصل في اللباس الإباحة ، فللمسلم أن يلبس ما يشاء مما يصنعه هو أو يصنعه له غيره من المسلمين وغيرهم ، وهذا هو حال الصحابة رضي الله عنهم في مكة وفي غيرها ، فلم يكن من يُسلم منهم يلبس لباساً خاصّاً به ، وكان النبي صلى الله صلى الله عليه يبلس الجبة الشامية والحلة اليمنية ، ولم يكن أهل صناعتهما من المسلمين ، فالعبرة بموافقة اللباس للشروط الشرعية ، ويستثنى من ذلك ما دلَّ الدليل الشرعي على تحريمه أو كراهته كالحرير للرجال ، والذي يصف العورة لكونه شفافاً يُرى من ورائه لون الجلد ، أو ككونه ضيقاً يحدد العورة ، لأنه حينئذ في حكم كشفها , وكشفها لا يجوز ، )) عموما لا اريد ان يخرج الموضوع شتائم بيني وبينك فيكفي انك وصفت كل من يلبس جنز انه مخنث وسوف يحاسبوك عند الله هؤلاء الذين وصفتهم بالمخنثين لانهم مالبسو ثوب وسروال سنه وشماغ احمر
__________________
مجــــــــــالس القصـيم آخر من قام بالتعديل مجالس القصيم; بتاريخ 24-05-2006 الساعة 12:16 AM. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#13 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2006
البلد: جنب أبو مالك الصقار
المشاركات: 156
|
في البداية أخويgassimy كنت أبغى أعلق على ما كتبت لا كن لا حظت أنك مكفي وموفي الموضوع بأكمله
ما شا الله عليك يالذيب .... بعيداً عن الانتقادات والملاحظات البايخة أسأل الله أن يجعل جهد هذا الموضوع في موازين أعمالك وحسناتك يا gassimy
__________________
![]() |
![]() |
![]() |
#14 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2005
البلد: مدينة الزحمة
المشاركات: 82
|
السلام عليكم آسف يا gassimy سوف أخرج عن موضوعك
إلى موضوع الأخ البارع والأخ مجالس القصيم سوف أتدخل عذرا أخي مجالس القصيم : يقول ابن الجوزي في كتابه << تلبيس إبليس >> فيما معنى ما قاله رحمه الله أنه كان إذا نزع الرجل عامته وخرج إلى الناس أنه من خوارم المروءة . فأنا أقول أخي نحن نعلم أن كل لبس مباح إلا ما حرمه الشرع كالحرير مثلا ولكن تخيل معي أن أحد المشائخ الفضلاء حفظهم الله لبس الجنز ألم تكن تصتصغره ولا تقبل منه أخي نحن لا نقول أنك لا تلبس الجنز أبدا ولكن لا يكون أيضا دائما وأخبرك أخيرا أن العادة جرت عندنا ( نجد) أن نلبس الثوب والشماغ وعادة الأوروبيين وغيرهم من الغرب هم من يلبسون الجنز وغيره محبكـمــ " عــــ بريدةـاشق " وبدون زعل |
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|