|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
18-05-2006, 10:57 PM | #1 |
Guest
تاريخ التسجيل: Apr 2006
المشاركات: 97
|
رسالتي إلى حبيبتى... ديانا....(خاطرة).
عشقك لديانا لن يبقيك في المنتدى لحظة واحدة !
موضوع خارج عن حدود الأدب تم طرد السيد آرنولد غير مأسوف عليه . فمثل هذه الأشكال التي تسيء لأهل الخير من رجال الحسبة أو تُرسل الرسائل لأهل المجون والفساد لا يستحقون أن يبقوا دقيقة واحدة بين أعضاء أنقى من زخات الثلج ! آخر من قام بالتعديل أبو محمد النجدي; بتاريخ 19-05-2006 الساعة 03:29 AM. |
18-05-2006, 11:49 PM | #2 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2005
البلد: في أرضِ الله...
المشاركات: 548
|
بارك الله في إدارة الموقع ومشرفي الساحة المفتوحة يوم حذفوا موضوعك [ التكفيرأساس البلية ولا يحق لأحد أن يكفر أحد ولكنه حق لله وهذا الدليل ] .. وننتظرها بإذن الله لتحذف موضوعك هذا وتتبعه بإذن الله بعضويتك ..فأنت تنجس المكان الذي تمشي عليه والمنتدى الذي تكتب فيه..ولا أظن الإخوة المشرفين يرضون بمثل هذا الموضوع ولا كاتبه .. ولكن نلتمس لهم العذر أنهم لم يطلعوا عليه حتى الآن .. وبعدين تعال .. كيف امس مسوي شيخ وتتكلم عن التكفير وخطره وانه حق لله فقط ومايجوز احد يكفر احد وانواع الورع.. واليوم رسالة الى حبيبتي ديانا .. ماتجتمع الا عند اهل العقول اللي مليانه .....( اكمل )
__________________
::
قال الإمام عبدالله عزام ـ رحمه الله ـ : " تظنون المبادئ لعبة أو لهوا أو متاعاً، يبلغها إنسان بخطبة منمقة مرصعة بالألفاظ الجميلة، أو يكتب كتاباً يطبع في المطابع ويودع في المكتبات، لم يكن هذا أبداً طريق أصحاب الدعوات!! إن الدعوات تحسب دائماً في حسابها أن الجيل الأول الذين يبلغون؛ هؤلاء يُكبّرون عليهم أربعاً في عداد الشهداء " :: آخر من قام بالتعديل راعي بريدة; بتاريخ 18-05-2006 الساعة 11:53 PM. |
18-05-2006, 11:54 PM | #3 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2005
البلد: واحة النجوم
المشاركات: 3,304
|
مبارك لك عشقك .. المرء مع من أحب ..
أدع الله أن يجمعك بها يوم القيامة ،، ما أحقر الخلق على الله إذا هم عصوه .. نسأل الله الهداية لك والعافية والسلامة والثبات للكل .. أتمنى أن لا يستركضكم هذا المستركض ..
__________________
(يابني أركب معنا ) .. لم أعد أكتب بمعرف [ أبوفارس الخالدي ] وذلك لوجود من انتحل هذا الاسم في منتديات كثيرة وهو ليس لي مع فائق الود والتحية . |
18-05-2006, 11:56 PM | #4 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Guest
تاريخ التسجيل: Apr 2006
المشاركات: 97
|
هل الموضوع هذا الذي حذف محرم؟ ألا تعتقد أنه صحيح ؟ومالدليل على عدم جوازه؛ من الكتاب والسنة وحذفهم للموضوع دليل على ان ليس لديهم ما يقولون وأن عقولهم لا تملك حججاً يردون بها على هذا الكلام.
لا أستغرب منك هذا الكلام فكل من أدعى التدين والإلتزام تجد قاموسه مليء بهذه الألفاظ النتنة |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
19-05-2006, 12:07 AM | #5 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Guest
تاريخ التسجيل: Apr 2006
المشاركات: 97
|
آمين
وما أحقر من تذهب حياته سدى يتعبد الله على عمى بصيرة
جزيت خيراً
أنت لا تركض - فالربو هذه الأيام منتشر- وأترك الباقين فهم أحرار. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
19-05-2006, 12:16 AM | #6 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2001
البلد: السرداب
المشاركات: 1,487
|
مستر / آرنولد
أسألك وأجب بصراحة : هل تؤمن بالله عزوجل ؟ هل تؤمن بالجنة والنار ؟ أرجو الإجابة .. كما أرجو من المشرفين عدم الحذف وعدم إلغاء عضويته حتى تقوم عليه الحجة أمام الجبار جل جلاله |
19-05-2006, 12:17 AM | #7 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 16
|
آرنولد .. السلام ...
أكيد المشرفين كاشتين اليوم :i128 لكن إذا أنت تبي ترد على أحد بسرعة قبل ما يجون ... الحقيقة لك مستقبل بكتابة القصص القصيرة لكن موضوع مارج ... دخل علي أحد غيرت الصفحة ( فيما لو ) أتمنى أن تكون مبدعاً بأدب |
19-05-2006, 12:37 AM | #8 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Guest
تاريخ التسجيل: Apr 2006
المشاركات: 97
|
نعم وكل بداخله إله.
نعم وأمك هي جنتك ونارك.
وأنا أسألك وأجب بصراحة: هل الحب حرام؟ هل تود أن يعذب الرب البشر؟ |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
19-05-2006, 01:06 AM | #9 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 1,382
|
ترجم هاتين العبارتين . . حتى نعطي حكماً واضحاً . .
إذا كان حبك مخالفاً لما أمر به الشرع فهو حرام . . وحبك لمثل هذه ذريعة . . وقد نفى الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه أحد شبان المدينة منها لأن النساء كن يحببنه لجماله . .
((إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم)) .. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
19-05-2006, 01:18 AM | #10 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2001
البلد: السرداب
المشاركات: 1,487
|
آرنولد
( تقول نعم وكل بداخله إله ) يعني انت تقول بوحدة الوجود من وجهة نظري أن كلامك هذا كفري إنتبه تراي أقول كلامك وليس أنت .. |
19-05-2006, 01:19 AM | #11 | |||||||||||||||||||||||
Guest
تاريخ التسجيل: Apr 2006
المشاركات: 97
|
الاسئلة وجهت لي من قبل العضو البارع فما دخلك انت بها يكفي أنها اسئلته وهو قد فهم الإجابة فالأمر بيني وبيه! |
|||||||||||||||||||||||
19-05-2006, 01:50 AM | #12 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2001
البلد: السرداب
المشاركات: 1,487
|
وأنا أسألك وأجب بصراحة:
لا فالله عز وجل يحب كما في الحديث ( إن الله إذا أحب عبداً نادى جبريل ) الحديث وفي الأثر ( أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما ... )
البشر يشمل المسلم والكافر اما المسلم فلا ( إن الله غفور رحيم ) أما الكافر فــ ( إن الله شديد العقاب ) هل هناك أسئلة أخرى يا استاذ آرنولد ؟؟؟ |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
19-05-2006, 02:09 AM | #13 | |||||||||||||||||||||||
Guest
تاريخ التسجيل: Apr 2006
المشاركات: 97
|
Thank you so much |
|||||||||||||||||||||||
19-05-2006, 02:11 AM | #14 | |||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 1,382
|
[align=right] [/CENTER]
هون عليك . . !! :D ما كل هذه الغلظة ؟ ؟ :D كل هذا لأنني أريد أن أفهم . . ! ! :D :D :D الموضوع عام للجميع . . ومن حقي أن أفهم ما يطرح هنا . . ؟؟ أليس كذلك . . ؟ ؟ أتمنى ألا تقول مثل ذلك مرة أخرى .. لو كان رد أحد رجال الهيئة على أحد ما مثل ردك علي لكان موضوعاً شائكاً هنا . . على كل . . إن كانت المشكلة في طرح السؤال .. فها أنا أطرحه عليك بنفسي . . ومن حقي الآن أن تجيبني .. أسألك وأجب بصراحة : هل تؤمن بالله عزوجل ؟ هل تؤمن بالجنة والنار ؟ .. أنتظر الإجابة مع التوضيح . . :D .. .. |
|||||||||||||||||||
الإشارات المرجعية |
|
|