[إكلــــيل]

السلام عليكم ،،

بعض الناس هداهم الله .. يفسرون بعض الآيات القرآنية الخاصة بالنساء بأن خطابها لم يوجه إلى عامة النساء وإنما إلى أمهات المؤمنين رضي الله عنهن فقط ..!!

وأنا أقول إذاً ..

لقد نزلت معظم الآيات الآمرة أوالناهية على الرسول صلى الله عليه وسلم .. إما لأمره أو نهيه .. فلماذا هذه الآيات تشملنا نحن مع أن المخاطب بها هو الرسول صلى الله عليه وسلم ..

إن أمرهم لغريب يريدون الدين على كيفهم .. بس أهم شي المرأة تكشف عن وجهها بأي وسيلة كانت ..

لاحول ولا قوة إلا بالله ..
مير الله يشغلهم بأنفسهم عن دين الله ..

والله يقطع نسل هالعلمانيين المحاربين للدين ..

اللهم آمين ..

[ابوغريب]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها إكلــــيل بعض الناس هداهم الله .. يفسرون بعض الآيات القرآنية الخاصة بالنساء بأن خطابها لم يوجه إلى عامة النساء وإنما إلى أمهات المؤمنين رضي الله عنهن فقط ..!! وأنا أقول إذاً .. لقد نزلت معظم الآيات الآمرة أوالناهية على الرسول صلى الله عليه وسلم .. إما لأمره أو نهيه .. فلماذا هذه الآيات تشملنا نحن مع أن المخاطب بها هو الرسول صلى الله عليه وسلم .. ..

أكليل هداك الله
نعم جميع الآيات الآمرة أوالناهية على الرسول صلى الله عليه وسلم .. إما لأمره أو نهيه .. تشملنا نحن فلماذا التسأول ,,,,

الم تسمع حديث الرسول صلى الله عليه وسلم:
(خذوا عني مناسككم‏) ..

وفي كتاب الله تعالى ‏"‏وما آتاكم الرسول فخذوه‏"‏.




وبالنسبة الى حديث عائشة , الم تسمع حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها بقوله:
في كتاب الفردوس عن أنس (خذوا ثلث دينكم من بيت عائشة ) ..

[إكلــــيل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ابوغريب أكليل هداك الله نعم جميع الآيات الآمرة أوالناهية على الرسول صلى الله عليه وسلم .. إما لأمره أو نهيه .. تشملنا نحن فلماذا التسأول ,,,, الم تسمع حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: (خذوا عني مناسككم‏) .. وفي كتاب الله تعالى ‏"‏وما آتاكم الرسول فخذوه‏"‏.

عزيزي أبو غريب ..//

لاتفهمني غلط !!..

ليس مقصدي الإعتراض لماذا يشملنا الخطاب ..!!

ولكن مقصدي أن إذا كان الخطاب للرسول صلى الله عليه وسلم يشملنا ..
فكماهو الحال في الخطاب لزوجات الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه يشمل نساء المؤمنين ..

وارجع إلى الرد واقرأه مرة أخرى لتتأكد ..

صحيح أنه غير واضح المقصود ..

ولكن لم يكن مقصدي إلا كما قلت لكـ ،،

محبكـ ،،

ابوفهد