[بريماكس]

الاخ الفاضل
إكليل

أهلا بك .

.
.

عزيزي إستشهادك بحديث (( الإثم ماحاكـ في النفس ))
ليس فاصلاً في الموضوع و القضية
فهناك فئة من الناس صحيح حاك هذا الشيء في نفوسهم
و هناك فئة آخرى لم يحرك هذا الأمر شيء في نفوسهم
إذا المقياس يختلف من شخص لآخر و لا يحق لأحد أن يعمم مقياسه الشخصي على الجميع لا سيما إذا علمنا أن مثل هذه الأمور جديدة على الساحة و من الطبيعي الإختلاف في المقايس فيها .


و بالنسبة لمن أفتى بعدم جواز الشريط فأنا عندما لم أأخذ بقوله ليس بسبب أنه لم يستمع الشريط فقط .
و إنما ذلك السبب مقوي لعدم أخذي بذلك القول ، فأقوال العلماء لا تؤخذ على الإطلاق و التسليم لا سيما إذا كانت من باب الإجتهاد في الحكم .

و بالنسبة للنقطة الأخيرة التي ذكرتها في ردك فأنا لا أعتبر هذا خطأ لكي أحب أو لا أحب معالجة أخطائنا .
و مثل هذه الإثارة لمثل هذه النقاط أعتقد أنها أكبر دعم لها بوجه الظاهر أو غيره
و أعتقد أنه من المجدي في هذا الأمر محاوره صاحب الشأن في هذه القضية لأن الجدوى ستكون أوفى و أحسن بعكس الفضفضة في المنتديات
و لا أخفيك أني تحادثت مع أكثر من واحد منهم و أكتشفت أنهم لا يقصدون بأعمالهم التي رفضها البعض إستحلال الحرام فهو يعتقدون أن ذلك أمر جائز و يقوي أقوالهم بعض الفتاوى و اللقاءات مع بعض طلبة العلم
لذا لا أحد يجزم أن ما يقوم به بعض الأخوان المنشدين حرام محض فالكثير من الأمور المختلف فيها و الأعظم من ذلك لا تؤخذ بهذا الحزم و التسليم لفتوى واحدة من أحد المشائخ الفضلاء .

و هذا ليس تقليل من قدره الشيخ أو شيء من هذا القبيل و إنما هي أن ليس كافة الأقوال مأخوذة على التسليم و الإطلاق ، و لا نعيب أو نرفض من يأخذ ذلك القول
لكني أرفض أيضاً إعتبار أن من يستمع إلى ذلك الشريط (مذنب) لأن المسألة مبنية على الإعتقاد ، فهناك أقوال ترفض النشيد الإسلامي جملة و تفصيلاً و آخرى نرفض التصوير و غير ذلك من الأمور الكثيرة
فأخذي بأحد الأقوال لا يعني أن من أخذ غير ذلك فهو على خطأ و القول الذي أتبعته هو الصحيح فقط .

أعتذر عن الإطالة ..

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


.
.
.



بريماكس