[بـــارق]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبو محمد النجدي يا سيدي الكريم

من ماقاله الشيخ محمد المنجد حفظه الله ورعاه :

كذلك يقع في ألفاظ بعض العامة مغالاة في المخلوقين ورفعهم فوق منـزلتهم رفعاً لا يجوز مطلقاً في الشريعة الإسلامية؛ كتسييد بعض الناس، أو كتسييد أي واحد من الناس، كقولهم: سيدي فلان،أويا يسيدي فلان، هذا حرام لا يجوز، وأعظمه عندما يكون نداءً للمنافق أو الكافر أو الفاجر أو المبتدع أو العاصي الفاسق بقولك له: يا سيدي، هذا حرام أيضاً لا يجوز (لا تقولوا للمنافق: يا سيد، فإن قلتم ذلك فقد أغضبتم ربكم). ولذلك ما يقع عند بعض الناس من الكتابة على الرسائل أو الخطابات، السيد فلان، أو في الفواتير التجارية: السادة شركة كذا وكذا، هذا أيضاً منهي عنه، وإنما تقول: المكرم كذا، فلان كذا، حضرة فلان كذا، لكن لا تغال ولا تطلق ألقاب المدح على من ليس بأهل، كأن تخاطب الفاسق بهذه الأشياء، ينبغي أن نبتعد عن هذه الألفاظ.......

إنتهى كلامه حفظه الله.

نفهم من ذلك انه لايجوز ان نقول تلك الكلمه حتى لأخونا المسلم,

اتمنى ان لايقال عنا متتبعي الزلات حتى عند الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

[الارهابي]

يالله حيو.....

أهلا وسهلا بك أخي (الوطواط) ولطالما سمعت عنك....

لي عودة..بس حبيت أنور المنتدى وأطلع....




الارهابي
اذا لم تستطع ترك المعصية فلا تحرم نفسك من فعل الطاعة

[AMJ15]

كل الشكر لك أخي الخفاش على سعة صدرك

السؤال التالي وسامحني على مواصلة الحوار معك :
* مارأيك فيمن (( يزكي نفسه )) رغم أن ماجاء في القرآن الكريم (( فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى )) !!

* مارأيك في الغلو الذي نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عنه وما رأيك في الوسطية التي تتعارض مع الغلو !! قال تعالى (( وكذلك جعلناكم أمة وسطا )) !!

* لمصلحة من تحدث التفجيرات داخل المجتمع المسلم كما حدث في السنتين الأخيرتين في المملكة وما يحدث الآن في العراق !!

هل نحارب أمريكا وأعداء الأمة بقتل إخواننا المسلمين ؟!

* شكرًا لسعة صدرك مرة أخرى .

[الخفاش الأسود]

أخي بارق

أشكر لك حسن الظن وطيب المرور وطيب النصيحة، ولست من متتبعي الزلات إن شاء الله تعالى، هل ذكر الشيخ محمد حفظه الله غير الدليل على تسييد المنافق، دليلاً آخر على ما أشار إليه ؟ من التسييد العام ؟
[line]

حياك الله أخي الإرهابي

وأشكر لك حسن الظن .
[line]

أخي الكريم Amj15

ما هو مفهومك للتزكية، هل هي الثناء التام على النفس كقول البعض لا مثيل لي، أو أنا ابن جلا وطلاع الثنايا إلخ ... هذا مدح مذموم وسمج وفيه خفة وطيش وحماقة، لكن أهل العلم قالوا : يجوز للإنسان أن يصف نفسه بأن لديه حظاً من العلم أو الدين أو الأمانة، ويستدلون على ذلك بقول يوسف عليه السلام ( قال اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم )

ما قيل عن الثناء ينسحب على الغلو أيضاً، البعض يرى أن إعفاء اللحية غلواً، والبعض يرى أن المحافظة على الصلاة تطرفاً، والمعيار الحقيقي التحاكم إلى شرع الله، الكتاب والسنة، فما زاد على تعاليم الشرع فهو غلو ممجوج، وما نقص إفراط مذموم، ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه .

والله يا أخي عجزت أنا شخصياً أفهم لمصلحة من تقع هذه التفجيرات، لكنني لا أعفي المتورطين فيها عن المسؤولية، ولا أعفي الدولة التي كانت تحرض أبناء الوطن على الذهاب إلى أفغانستان لإيقاف الزحف الروسي الأحمر، وتعطيهم تخفيضاً على متن الخطوط السعودية مقداره 75%، عندما اعترفت أمريكا بالجهاد الأفغاني في حقبة الثمانينات ودعمته بالنفس والنفيس، وجندت له جميع أجهزتها الإعلامية والصحفية والسياسية، كان جهاداً قبل أن يتحول إلى مروقاً وخروجاً في الوقت الحاضر .

على أية حال هي منظومة متكاملة، والجميع شارك في نحر الوطن بقصد من تورط في التفجيرات علانية، أو بدون قصد والله يفصل بينهم يوم القيامة .

أخي الكريم أنا ضد التفجيرات والعنف جملةً وتفصيلاً، أنا مع كلمة الحق، لا يمكن لمسلم عاقل أن يحق الحق بسفك دماء عباد الله تعالى أو أن يستحلها تحت أية حجة كانت والله المستعان .

[عبدالرحمن الثاني]

أشكرك أخي الخفاش الأسود ..

بالنسبة لي ..أعرفك من زمان ..

لكن عندي استفسار بسيط أود الإجابة عليه بكل وضوح ..

ماهي قصتك في أفغانستان ..؟
وماسبب اختلاف تظرتك للجهاد في أفغانستان عنها في الشيشان ..

يعني ..

عطنا الحقيقة عما جرى لك ..!

وهل المسألة فيها ( أمور شخصية ) .!

وبناء عليه نراك تغلظ القول ..!

[gassimy]

السلام عليكم

أخي الخفاش الأسود :

أولاً :
ما نصيحتك لمن ليس عنده هواية للقراءة وكيف يبدأ بها وما الكتب التي يبدأ بها ليبعث في نفسه حب القراءة ؟

ثانياً :
قلت أخي الخفاش الأسود أنك بصدد كتابة رواية ؛ لكن هل يجوز تأليف الروايات ؟ لأنها كذب !
أذكر أني سألت الشيخ سليمان العلوان فك الله أسره عن تأليف القصص الخيالية فقال : تأليفها لا يجوز .
وبإمانك أخي الفاضل أن تستبدلها بكتابة قصة حقيقية بأسلوبك أليس كذلك ؟

أسأل الله أن يبدل سيئاتك حسنات وأن يحشرك مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين .

شكراً لك .

[انا حر]

أهلاً با البطل اهلاً با الأسد أهلاً فيك يا ملجم أفواه السناكحة ,, قسم با الله إني أحبك با الله وأحب مواضيعك الراقية وخاصة موضوع المقبرة تصدق إني إذا مريت مع مقبرة تذكرتك وضحكت هههه قلت لا يطلع لي الحين الخفاش يمّه خلني أدعس على البنزين , ذيك الليلة ما نمت هههه مبدع يا خفاش والله مبدع با الأسلوب . وأنى من المتابعين ومن المعجبين فيك جداً بأسلوبك , لي الآن ست سنوات وأنى متابع الساحات وما أعجبني غير كتّاب يعدون بأصابع اليد الواحدة أنت منهم يا بطل ومنهم أيضاً فتى الأدغال ومنهم أكاي بس أكاي عليه طلعات شوي با الأسلوب , تصدق إني أول ما أدخل الساحات أطالع الشاشة أدور أسمك إذا انت حاط موضوع , حبيبي واصل واصل فأنت على ثغر إنشا الله , أسلوبك رهيب اتمتع وأنى أقرأ موضوعك والله إني أرحم السناكحة ولو انى سنكوحي كان تبت بعد قرائت مواضيعك , حبيبي : أبي أطلب منك طلب وحيد وباأسألك ثلاثة أسئلة فقط حبيبي ,,الطلب هو / أرجوا المواصلة في فضح السناكحة وعدم اليأس معهم لانريد الساحة أن تكون مرتع لهم ولا نريدك أن تذهب كما ذهب غيرك أريدك أن توجه سهامك للسناكحة ولكل من دعا بدعوى الجاهلية , . الأسئلة س1/ كيف طورت أسلوبك وعرفت أنه هو المجدي والي ينفع للسناكحة .س2/ مؤهلاتك العلمية وهل لها الأثر في ترقية أسلوبك . س3/ شخص تأثرت فيه ونهجت منهجة في الكتابة .. وتقبل تحياتي أيها البطل .

[نقعاوي بريدة]

السلام عليكم ومساكم الله بالخيرات

أنا صراحة ما عندي أسئلة بس أحب أرحب فيك يا أخي

وأقول لك الله الله فيما تكتب فأنت في ثغر من ثغور الإسلام فكل ما يكتب وينطق

سيحاسبنا الله عليه ( لأن يهدي الله بك رجلا خير لك من حمر النعم )

بارك الله فيك أينما حليت وكتبت

أخوك / نقعاوي بريدة

[المنزلج]

أولا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..........


بعد السؤال عن الحال والعيال لدي سؤلين وطلب.

كنتُ ومازلات من المتابعين للساحات لكني لم أحظ بفرصة للتسجيل فيها ....

وألان تأتيني عروض بيع من اشخاص لا أعرفهم يريدون بيع معرفاتهم في الساحة
علما ان بعضها وصل الى ثلاثة الآف ريال ..........!!!!
فهل تنصحني بشراء واحد منها ...؟؟؟

والسؤال الثاني ماهي مواصفات المعرف الكامل الصلاحيات........؟؟؟ من ناحية محدودية الردود وأضافة المواضيع وخلافه ....

والطلب :
واذا كنت تعرف احدً ثقة يريد التنازل بمعرفه لي أو يسمح لي بالكتابه بمعرفه ولو بمبلغ رمزي ارجو ان تدلني عليه اكون لك من الممنونين .

وشكرا لك وآسف اذا كنت اثقلت عليك ......

[VoLcAnO]

نفع الله بك وبقلمك

الأول : نريدُ منكَ خبراً يبث روحَ التفاؤلِ ، ويحيي قلبَ النشاطِ للعملِ لهذا الدين ؟!

الثاني : ذكرتَ أنك شرعتَ بكتابةِ روايةٍ ؟! فهل لها علاقةً بتجاربِكَ مع كتّابِ الساحاتِ ، أم هي تعبيرٌ عن ما لاقيتَه في مدرسةِ يوسفَ عليهِ السلام ؟!

الثالث : لو ترأستَ مجموعةً لتخريجِ الخفافيشَ للردِ على أعداءِ الفضيلةِ ؛ فهلا ذكرتَ لنا أبرزَ نقاطِ برنامجِكَ التعليمي ؟!

دمتَ وفيّاً لفكرِكَ

[شبل الغابة]

الأستاذ الخفاش .

1\ هل صحيح ما تم تداوله بأن الكاتب ( لويس عطية الله ) عاد باسم جديد ( أسد ساحات الوغى ) ؟
وما رأيك بمقالاته وفكره ... لم أتابعه حقيقةً ولكن أثار ضجة في يوم من الأيام ؟

2\ الخفاش الأسود متى ستنزل روايته ؟

3\ هل قرأت رواية ( الكتاب المقدس ) للكاتب أو الكاتبة ( لطيف الحلاج ) ؟ وما رأيك بها ؟

[الخفاش الأسود]

الأخ الكريم عبد الرحمن الثاني، لا توجد قصة تستحق أن تروى في أفغانستان، الجهاد الأفغاني كان مدرسة لا مثيل لها ولم نحسن استغلالها، حظيت أفغانستان بجميع أنواع الدعم المادي والمعنوي والجسدي والدولي، لكن رؤوس القادة لم يرخوا أسماعهم لنداء الاعتصام وتوحيد الصف، فكانت هناك عشرات الأحزاب والفرق التي أشعلت فتيل الأزمة بعد سقوط كابل، بل قبل سقوط كابل، ضاع الجهد والمال والدماء، وبقيت الحسرة .

لو كتب في التجربة الأفغانية عشرات الدراسات والكتب، لخلصنا إلى نتيجة هامة للغاية من الدروس والعبر والوقفات الرائعة، لكننا لم نحمل القضية على محمل الجد، الأمر الآخر يكمن في استغلال المعسكر الغربي للطاقات البشرية، أمريكا أوعزت لجميع حلفائها بمد يد العون إلى قادة الجهاد الأفغاني لإيقاف الزحف الأحمر، فكانت التبرعات والتخفيضات، بل إن مصر على شدة عداوة حكومتها للتيار الإسلامي مدت يدها بالدعم والعتاد إلى أفغانستان !! كان الزاحفون إلى تلك الأرض ضحايا أبرياء في سبيل محرقة لا ناقة لهم فيها ولا جمل، سيقوا إليها سوقاً والله جل وعلا يتولاهم برحمته وفضله .

هم صادقون في نياتهم وأفعالهم، صادقون تم استغلالهم في تلك الحرب وهنا تكمن المأساة .

الجهاد في الشيشان يختلف عن أفغانستان بأنه لم يحظى بالدعم الكافي، أعطي الروس الضوء الأخضر لقتل المسلمين في الشيشان , ولم تقف أية جهة مع المقاومة الإسلامية الشيشانية بل وقف الجميع ضدها، على رأسها صحفنا المحلية وإذاعاتنا ووسائل إعلامنا، الجهاد في الشيشان يعمل تحت جماعة واحدة وهنا يكمن الفرق .

تستطيع أن تقول إن هناك أموراً شخصية، يكمن في الظلم الذي وقع على محدثك وبعض أقرانه من قبل بعض الأحزاب، غير أن هذا الظلم لا يعطيني الحق أنا أو غيري في وأد تجربة كاملة بناء على أحكام تخضع لنزعات النفس وأهوائها، عصف الخلاف بهم فضاعت الثمرة والله المستعان .

إغلاظ القول نتيجة حتمية للظلم يا أخي .

وعليكم السلام ورحمة الله أخي قصيمي .

أولاً إن كانت لديه مكتبة شخصية، يبدأ بفرزها وتنظيمها وترتيبها، ويتخلص من الكتب التي يشعر أنه لم يعد بحاجة إليها، إما عن طريق البيع أو الإهداء أو الوقف، وينظر أي العلوم أحب إلى نفسه فيبدأ به، عود نفسك على إنهاء أي كتاب شرعت في قراءته بغض النظر عن جودته من عدمه، لا تشتري كتاباً من الكتب إلا إذا كنت ترغب في قراءته، وإذا اشتريت فألزم نفسك بقراءته وإتمامه .

تأليف الروايات على غرار تأليف الشعر، غالبية الشعر الذي أثنى عليه نبي الله عليه الصلاة والسلام بقوله ( إن من البيان لسحراً، وإن من الشعر لحكمة ) غالبيته تأليف لا يطابق الواقع، والروايات ضرب من ضروب الأدب والتأليف، بالنسبة لرأي الشيخ فك الله أسره، خالفه بعض أهل العلم في تأليف الروايات قياساً على الشعر والله أعلم، وأنا أجل الشيخ وأقدره وأقدر رأيه وأحترمه .

والقول بالتحريم يا أخي، سيندرج تحته الكثير من أنواع الأدب، المقالة، والخواطر، والوصف، والهجاء الذي طرقه الصحابي الجليل حسان بتأييد من نبي الله عليه الصلاة والسلام .

آمين وجزاك الله خيرا على طيب دعاك ولك بمثل .

الأخ الكريم أنا حر أشكر لك حسن ظنك وطيب ثناءك .

بالنسبة للأسلوب قد يتأثر بالقراءة أو بالمحاكاة أو بالاستماع لما يدور في بعض المجالس، الإنسان كائن متجدد، يتغير دائماً بتغير الأحوال والظروف .

التأهيل العلمي أخي لا يجدي نفعاً إلا في المحصلة النهائية، الشهادة والوظيفة، تطوير هذه المؤهل يكمن في القراءة والاحتكاك بالآخرين، إذا توقفت عند الشهادة الجامعية انتهى عهدك بالعلم بانتهاء مرحلتك الجامعية .

لا أستطيع أن أقف عند شخص ما، لكنني تأثرت كثيراً بما كتبه الشيخ علي الطنطاوي يرحمه الله .

أخي الكريم نقعاوي بريدة، وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أشكر لك حسن الظن .

أخي المنزلج وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا أنصحك بالشراء، انتظر قليلاً بلغني نبأ أن الساحة ستفتح باب التسجيل بمقابل، وستترك لك حرية الاختيار .

المعرف كامل الصلاحيات يحق لك أن تشارك به نشر المقالات والردود بلا أي تحديد، هذا هو المعرف كامل الصلاحيات .

في الوقت الحاضر لا أعرف أحداً، لكنني أسأل الله الفرج .

أخي الكريم البركان، ضاقت فلما استحكمت حلقاتها فرجت، أنا متفائل لما وقع في الصومال من زحف قوات المحاكم الشرعية وسيطرتها على العاصمة واستمرار زحفها إلى الشمال، متفائل وواثق بموعود نصر الله جل وعلا .

بالنسبة للرواية لا علاقة لها بما ذكر، اسأل الله أن يلهمني الصواب ويمدني بالصبر .

لا أحب أن أترأس يا أخي، لكنني أتمنى أن لا يصمت المسلم على الظلم الذي يحل به، بل يدفع ويدافع ويقاتل ويرد الصاع صاعين .

أخي شبل لا أعلم سمعت كما سمع غيري والله أعلم .

مقالاته في حقبة منتدى الوسطية كانت غاية في القوة والبلاغة ضد العلمانيين ومن نحا نحوهم، قبل أن ينزلق إلى مستنقع التحريض والتكفير، له مقالة غارقة في التحريض المؤلم، وهي فتنة القاعد فيها خير من الماشي .

متى ستنزل ؟ أرجو أن تكون قريبة والتوفيق من الله تعالى .

لم أقرأ هذه الرواية يا أخي .

[عبدالرحمن الثاني]

شكرا الخفاش لإيضاحك ..

وعلى العموم أنا كنت ألمس هذه ( المحنة الخاصة ) عندما تكتب عن أفغانستان ..

ولذلك أخي الفاضل أتمنى عندما تكتب أن تتجرد من كل (الأحوال الشخصية )

فإن لم تستطع ..فلا تكتب شيئا .!

وأعرف كما تعرف أن النفس حتما غلابة ..!

شكر للوضوح .!

[د . قـصـيـمـي]

نفـــع الله بــكــم ...

متابعين