|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
|
![]() |
#1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2001
البلد: الخليج العربي
المشاركات: 1,875
|
لا تخرق قلبا .. بالأمس كان مخروقا .. (رُحماك ربي..الطف بنا)
__________________
وقل ربي زدني علما |
![]() |
![]() |
#2 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2006
البلد: الـرياض
المشاركات: 2,547
|
بداية الموضوع سيء للغاية ..
ثانيا أقول بملئ فمي نعم نعم نعم لتأنيث محلات الملابس النسائية .. أما وصف الأخ h4x0r لوزير العمل بثاني أكسيد الكربون فهذا أشنع من عنوان الموضوع .. وأردُّ على قوله بجعل الأسواق نسائية كما قلت سابقاً إن أردت غرضاً أريد رأي أهلي فيه فما العمل ؟؟ وأخيراً أقول هنيئاً لكـ أيها الأجنبي بناتنا لقمة سائغة .. تحياتي ..
__________________
[ سلامتك يا ابوي لا باس لا باس :: :: ادعي ولي الكون لك بالسلامة ] |
![]() |
![]() |
#3 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2006
المشاركات: 303
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اشكرك اخوي على غيرتك ونقلك للموضوع وان دل ذلك فهو يدل على حرص على النصح فجزاك الله خيرا لكن ما فهمته من كاتب الموضوع كأنه يسألنا ليش ماتشن الفتيات حمله ضروس ضد من يقمن بذلك في مجالسهن ومجتمعاتهن ليش ما يحذرن منهم ليش ليش ليش ليش وانا اجوبك بنسبه لي انا الحمد لله لا وجود لهن في مجتمعاتنا اصلاً وان وجدت لا تظهر ذلك ولكن ان شاهدنا ذلك انتقدنها لعلها تجد اذن صاغيه وبنسبه للنخيل لم يحصل ودخلته من قبل ولكن سمعته تسبقه وهذا لا يطهر العثيم او غيره وانا دخلت العثيم مره ولم اكررها وهذا لا يدل على نزاهة الاسواق الأخرى لكن هذه المخالفات موجوده فيها بنسبه اقل وماهي بشكل واضح وكذلك وجود الهيئه يحدها عسى الله يوفقهم اما بنسبه لتأنيث المحلات انا أؤأيد وبشده لكن مو مثل متصور الأخوان بل تكون المحلات جميعها في سوق واحد ومغلق كما في السواق الوشاح وهذا هو ما نتمناه نحن النساء اما بنسبه للنساء الاتي يذهبن غير محتشمات هن من يبحثن عن هذه الأمور كم ذكر الأخ المسفهل لكن لايقع اللوم عليهن فقط اين اولياء الأمور كيف يسمح لمحارمة الخروج بهذا الشكل وهذه الأمور لا تقع الإ في الأوقات المتأخره كيف يسمح لهن الخروج بعد صلاة العشاء لأن هذا الوقت للخفافيش الظلام اعتذر مقدماً على هذه الموقوله لكن احس انها انطبقت فعلاً "اهل بريده قوم وش كاري" من حصله الموقف وجاء راح يضرب البائع وبعد بكاء زوجته غير رأيه اقولك اخوي لو كنت مكان زوجته كان منعته من ضرب البائع لأن في النهاية راح يكون اللوم عليه لكن اصور الموقف وامسك البائع واسمعة كلمتين على كيفك واهدده بالصوره الى معاي والزوجه تمسك البنت وتقوم بدور نفسه واي كلمه منها راح تفضح نفسها وتكون الصور عند الهيئه عسى ربي يعينهم ما يدرون وش يبدون وش يخلون هذا وجهة نظر قابله للقبول وقابله لرفظ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
![]() |
![]() |
#4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2005
البلد: Islam world
المشاركات: 687
|
خالد بن محمد
نعم لتأنيث سوق كامل للنساء لا يدخله رجال ... يعني بدون اختلاط ... نقطة الاشكال هو في ( الاختلاط )... والله الموفق...
__________________
((( أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ))) اللهم يامقلب القلوب والأبصار ثبت قلبي على دينك قال الإمام بن الجوزي رحمه الله ..: "يا مطرودًا عن الباب، يا محرومًا من لقاء الأحباب، إذا أردت أن تعرف قدرك عند الملك، فانظر فيما يستخدمك، وبأيِّ الأعمال يشغلك، كم عند باب الملك من واقفٍ، لكن لا يدخل إلا من عني به، ما كلّ قلبٍ يصلح للقرب، ولا كلّ صدرٍ يحمل الحبّ، ما كلّ نسيم يشبه نسيم السحر" |
![]() |
![]() |
#5 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2006
المشاركات: 98
|
يعني اختلاط البائعين والمتسوقات يوميا هذا الحلال !!!!! سوف يكون عمل النساء في محلات مستقله ويمنع دخول الرجال حسب القرار 120 يعني لم نرى يوماً من الايام ان العاملات في المشغال االنسائيه داقتن علاقه مع صاحب الحلاق الى جنبهن او اي محل رجالي ،،،
__________________
الفخر بمجرد النسب لا يجـوز وقد ورد في الحديث ( لينتهين أقوام يفتخرون بآبائهم الذين ماتوا أو ليكونن أهــــون على الله من الجعل يـدهده الخــــراء بأنفه) فالفخر بالحسب من أمور الجاهلية قال صلى الله عليه وسلم إن الله أذهب عنكم عيبة الجاهلية وفخرها بالأباء , إنما هو مؤمن تقي , أو فاجر شقي الناس كلهم بنو أدم وأدم من تراب ) فالإنسان يشرف بأفعاله ولا ينفعه شرف آبائه وأجداده ( بن جبرين)
|
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#6 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 22
|
اذا اخذنا بصحة كلامك
فانا ما الوم البائع لانة المسكين قد يكون انفتن لكن اللوم على البنت لانها لو مالقت السوري راح تدور اي واحد حتى لوكان بنقالي يعني باختصار(الداشرة داشرة في النخيل ولافي الخبيب) |
![]() |
![]() |
#7 |
Guest
تاريخ التسجيل: Jan 2003
المشاركات: 128
|
كنت أتساهل في أن اترك زوجتي مع ابني 15 سنة للتسوق...!!!!
لكن حينما ذهبت معها ذات يوم للنخيل بلازا..... انصرعت بدرجة لاتصور..!!! العمال خاصة السوريين والمصريين... يتلصقون بالبنات.. ويتلزوقن بهن بشكل فااضح..!! ومثل ماصار مع الاخ... كنت باكفخ واحد منهم... بس قلت مانت ملزوم...!!!! المشكلة ان الوضع بات مؤلم.. مو للعمال بس .. ولكن حتى لمناظر البنات...!!!! من يتصور ان بنات ببريدة يتمشن عليهن بناطيل... تظهر بوضوح في السوق...!!؟؟ من يتصور ان تصل درجة جرأة البنات ببريدة لهذه المبادرات المزعجة.. والجريئة..؟؟ والله .. أني أضبطهن وهن ينظرن لي.. واشيح ببصري واعود وهي (مكبسه) علي.. وين الحياء.. الي اذا شافت رجل يناظرها قامت قيامتها...!!!!!! قريب لي في هيئة اسوق العثيم مول رغم انها اخف يقول انهم مايخافون من المتسوقين.. انما اكثر من 80% من مشاكلهم تجي من العاملين...!! خاصة المصريين....!!!!!!!! انا بطلت اترك زوجتي تروح لوحدها...وقلت رجلي على رجلك...!!!!! |
![]() |
![]() |
#8 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2006
المشاركات: 98
|
بارك الله فيك اخي على غيرتك وحرصك والخافي أشد مرارة من تلك العماله السوريه التي تتربص بالنساء سواء بالكلام المعسول او النظرات الحااره داخل تلك المجمعات سواء بالنخيل او غيره ،، انا من جلب تلك العماله السوريه القذره بعناية فائقه لافساد نساء المسلمين هو مهندس العماله السوريه عبدالمحسن واخيه فواز الحكير ومع الاسف على مستوى المملكه وليس منطقه القصيم فقط عاملهم الله بما يستحقون ...
__________________
الفخر بمجرد النسب لا يجـوز وقد ورد في الحديث ( لينتهين أقوام يفتخرون بآبائهم الذين ماتوا أو ليكونن أهــــون على الله من الجعل يـدهده الخــــراء بأنفه) فالفخر بالحسب من أمور الجاهلية قال صلى الله عليه وسلم إن الله أذهب عنكم عيبة الجاهلية وفخرها بالأباء , إنما هو مؤمن تقي , أو فاجر شقي الناس كلهم بنو أدم وأدم من تراب ) فالإنسان يشرف بأفعاله ولا ينفعه شرف آبائه وأجداده ( بن جبرين)
|
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#9 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2006
المشاركات: 98
|
بارك الله فيك اختي وكثر الله من أمثالك ... ،،،
__________________
الفخر بمجرد النسب لا يجـوز وقد ورد في الحديث ( لينتهين أقوام يفتخرون بآبائهم الذين ماتوا أو ليكونن أهــــون على الله من الجعل يـدهده الخــــراء بأنفه) فالفخر بالحسب من أمور الجاهلية قال صلى الله عليه وسلم إن الله أذهب عنكم عيبة الجاهلية وفخرها بالأباء , إنما هو مؤمن تقي , أو فاجر شقي الناس كلهم بنو أدم وأدم من تراب ) فالإنسان يشرف بأفعاله ولا ينفعه شرف آبائه وأجداده ( بن جبرين)
|
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#10 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2006
المشاركات: 98
|
h4xor
يا اخي الان اختلاط البائعين مع المتسوقات أشد فتنه وضرر ، على الاقل المتسوقات كل يوم يتجددن مع البائعين اشكال والوان ومن جميع المناطق بينما البائعات ثابتات لايتغيرين هذا اذا اتفقنا معك انه راح يكون اختلاط في نفس المحل بين البائعين والبائعات ، لكن القرار 120 لقصر العمل على المراه واضح وصريح في هذه النقطه من ناحية منع الاختلاط ووضع الضوابط الشرعيه . ،،
__________________
الفخر بمجرد النسب لا يجـوز وقد ورد في الحديث ( لينتهين أقوام يفتخرون بآبائهم الذين ماتوا أو ليكونن أهــــون على الله من الجعل يـدهده الخــــراء بأنفه) فالفخر بالحسب من أمور الجاهلية قال صلى الله عليه وسلم إن الله أذهب عنكم عيبة الجاهلية وفخرها بالأباء , إنما هو مؤمن تقي , أو فاجر شقي الناس كلهم بنو أدم وأدم من تراب ) فالإنسان يشرف بأفعاله ولا ينفعه شرف آبائه وأجداده ( بن جبرين)
|
![]() |
![]() |
#11 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2005
البلد: Islam world
المشاركات: 687
|
اخي قصيمي ...
إذا اصبح السوق نسائي بحت بقدر المستطاع نقطع العلاقات المحرمة في الاسواق ... أما ان كان هناك اختلاط يكون السوق مكان خصب لتكوين علاقات محرمة ثم يحصل ما لا يحمد عقباه ... انا استغرب من بعض الاشخاص يقول خل الأجنبي اجل يستانس بالحريم!!! هذا اعتراف صريح منك بتفريطك لأهلك وذويك من محارمك !!! اتق الله ولا تترك محارمك في الاسواق بدون محرم ... واحيانا الثقة قد تعود عليك بالمضره ... والله الموفق ...
__________________
((( أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ))) اللهم يامقلب القلوب والأبصار ثبت قلبي على دينك قال الإمام بن الجوزي رحمه الله ..: "يا مطرودًا عن الباب، يا محرومًا من لقاء الأحباب، إذا أردت أن تعرف قدرك عند الملك، فانظر فيما يستخدمك، وبأيِّ الأعمال يشغلك، كم عند باب الملك من واقفٍ، لكن لا يدخل إلا من عني به، ما كلّ قلبٍ يصلح للقرب، ولا كلّ صدرٍ يحمل الحبّ، ما كلّ نسيم يشبه نسيم السحر" |
![]() |
![]() |
#12 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 6,050
|
أخــــي h4x0r .. لــلــه درّكـ عــلــى هــذا الــردّ .. وعــلــى هــذه الــعــقــلــيــة الــنــاضــجــة ...
|
![]() |
![]() |
#13 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2006
المشاركات: 98
|
ابو غريب
شكراً لمرورك فعلاُ تناقض عجيب اللهم احفظ علينا ديننا وعقولنا ،،،
__________________
الفخر بمجرد النسب لا يجـوز وقد ورد في الحديث ( لينتهين أقوام يفتخرون بآبائهم الذين ماتوا أو ليكونن أهــــون على الله من الجعل يـدهده الخــــراء بأنفه) فالفخر بالحسب من أمور الجاهلية قال صلى الله عليه وسلم إن الله أذهب عنكم عيبة الجاهلية وفخرها بالأباء , إنما هو مؤمن تقي , أو فاجر شقي الناس كلهم بنو أدم وأدم من تراب ) فالإنسان يشرف بأفعاله ولا ينفعه شرف آبائه وأجداده ( بن جبرين)
|
![]() |
![]() |
#14 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2006
البلد: تحت أديم السماء
المشاركات: 313
|
أخي ( قصيمي نت ) أشكرك على غيرتك أولاً
ثانياً : عمل العمال الذين ذكرت فيه شر ولكن عمل النساء مع الرجال في محل واحد هو أعظم شراً فلهذا قورن بين المفسدتين فوجدت هذه أخف ضرراً , وإلا فالشر موجود في كل مكان , ولو سرق رجل في المسجد فهل ننادي بهدم المساجد , بل لو سرقت امرأة متحجبة هل ننادي بنزع الحجاب ؟! ختاماً : أتمنى أن تتقبل ذلك بصدر رحب أخي قصيمي نت ,وشكراً
__________________
[يمنع وضع الإيميل [/center] نوح سابقاً
|
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|