بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » الزواج بنية الطلاق .. وشبابنا في أندنوسيا ..( واقع مؤلم )..!!

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 16-06-2006, 06:48 PM   #1
طاب الخاطر
كاتب مميّز
 
صورة طاب الخاطر الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2002
المشاركات: 2,634
الزواج بنية الطلاق .. وشبابنا في أندنوسيا ..( واقع مؤلم )..!!




بسم الله الرحمن الرحيم
إن الحمد لله ، نحمده ونستغفره ، ونستهديه ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ، ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضلَّ له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً أما بعد ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


فقد كثر الجدال عن


الزواج بنية الطلاق

وقد بين فضيلة الشيخ العلامة / عبدالله بن منيع .... حفظه الله تعالى
في سؤال أتاه عن
حكم الزواج بنية الطلاق في برنامج فتاوى في التلفزيون السعودي حيث قال ...
إن الزواج بنية الطلاق جائز للمسافر سفراً طويلاً إما للدراسة أو العلاج أو موظفاً في إحدى السفارات في الخارج ويخشى على نفسه الفتنه .
أما السفر لمدة أسبوع أو شهر أو نحوها للسياحة فهذا غير جائز .. وهذه فتوى باطلة وأصبح الزواج
زواج متعه .
وبين فضيلته أنه شاهد ذلك بنفسه خلال رحلته الدعوية إلى اندونسيا حيث شاهد ما يقوم به شباب العرب من زواج بنية الطلاق والذي أصبح معروفاُ ما سيقوم هذا الشاب سلفاً .
وأشاد الشيخ بكتاب الشيخ / صالح المنصور .. رغم اختلاف الشيخ معه في تحريم الزواج بنية الطلاق بالكليه .. حيث يجيز الشيخ الزواج بنية الطلاق للمسافر سفراً طويلاً ويخشى على نفسه الفتنه إما ما عدى ذلك فهو غير جائز . انتهى كلامه

كما بين فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في فتوى له عن هذا الزواج

أن هذا الزواج محرم ولا يجوز شرعاً ...
وذلك لأن هذا الزواج فيه غش للمسلمين
ولا أحد من المسلمين يرضاه لأبنته وأخته ....


فتاوى نور على الدرب (نصية)
تفضــــل هنـــــــــــا


وللمعلومية أخواني الأفاضل ..
يكلمني من أثق به عن طريقة الزواج في أندنوسيا .. ويقول
يأتي الرجل ومعه بعض الفتيات ويبحث عن العرب وعن الخليجين بالذات
ويقول لهم .. بنات للزواج .. وينزلهم واحدة تلو الأخرى وينظر من يريد
الزواج بإحداهن .. ويأخذ الذي تعجبه منهن ...
ويقول من أتا بهن أنا وليهن .. سبحان الله
سؤال ...

أترضى أخي الفاضل هذه الطريقة بالزواج ...؟
أنا لا أتهم هذه الفتيات بشيء معاذ الله ...!!
لكن هذه ليست طريقه واضحة

( والإثم ما حاك في صدرك وكرهت أن يطلع عليه الناس )

وثم .. هناك أمر آخر
للمطلقة ( عدة )
للمطلقة ثلاثة حيضات .. وللحامل حتى تضع حملها
هل يا ترى يلتزمن هذه النساء بهذه العدة
الله تعالى أعلم بهن ...!!!


وقد كثر الحديث
عنها في هذه البلدة
وأصبح كأنه أمراً عدياً




هذا والله تعالى أعلم




أخوكم ومحبكم في الله




طاب الخاطر
11 / 5 / 1426هـ






مشــــاهــــــد ( لا يفوتك الثالث )
__________________


طاب الخاطر غير متصل  


قديم(ـة) 16-06-2006, 11:47 PM   #2
خالد بن محمد
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2006
البلد: الـرياض
المشاركات: 2,547
هدى الله ضال المسلمين ..

واقع مرير ..

حدثني أحد الإخوة أنه عندما كان ذاهباً إلى أندونيسيا رأى أحد الشباب السعوديين في الطائرة وتحدث معه حيث قال لأخي " إنني أذهب لأندونيسيا كل شهر أو شهرين وفي كل مرة أتزوج واحده " ..

سبحان الله يفتخر بهذا ..

تحياتي ..
__________________


[ سلامتك يا ابوي لا باس لا باس :: :: ادعي ولي الكون لك بالسلامة ]

خالد بن محمد غير متصل  
قديم(ـة) 17-06-2006, 01:09 AM   #3
مؤمن آل فرعون
كاتب متميز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 320
سبق أيها الإخوة أن تحدثت عن هذه القضية وغيرها من القضايا المشابهة ، ستجد ذلك في الرد فيا بشراك إن وفقت للفهم ، فحاول أن تقرأ السطور قراءة مركزة . ( موضوع سابق عنوانه -- سوء الفهم آفة )




اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها مؤمن آل فرعون
بسم الله الرحمن الرحيم




سوء الفهم آفة
(1/2)


الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد ...
إن مما بلي به بعض الناس سوء الفهم وهذا متمثل في أمور كثيرة كالأمور الشرعية والاجتماعية وغير ذلك ، وهذا الموضوع الذي أنا بصدد الحديث عنه كثيرة محاوره بعيدة أطرافه يحتاج لملمة الأفكار ، وهذا مما لا يتأتى إلا بمزيد جهد ووقت ، وحسبي أن أعرج على جزئية أو محور من محاور هذا الموضوع ، فحديثي إليكم حول


( سوء الفهم في المسائل الشرعية )


إن المتأمل في أفهام الناس ليجد البون الشاسع كما بين المشرق والمغرب ، وهذا مما لا يُختلف عليه ، فالله عز وجل خلق الخلق وأودع في كل مخلوق ودائع تتمايز عن بعضها ، ومن هنا جاء الحديث مبسطاً ليعيه كل من يطلع عليه .
إن هناك خللاً في فهم عدد من الناس ، وأراه بازدياد وللأسف الشديد ، ولعل أحد مظاهره ( عدم أو قلة فقه المصطلحات الشرعية ) إن صح التعبير ، أو قل إن شئت ( عدم أو قلة فهم المسائل الشرعية فهماً صحيحاً ) فلا مشاحة في الاصطلاح كما يقال .
لعل الملاحظ في تعامل بعض الناس مع المسائل الشرعية أنه تعامل لا شعوري ، بمعنى أنه ينزل الفتوى على ما يتصور ، ولست أتحدث هنا على من يتقصد ذلك ، وإنما أعني من يتعامل معها عن حسن قصد .
إشكالية كثير من الناس في هذا الزمن تكمن في تنزيل الفتوى على الواقع ، ولعلي أذكر بعض الأمثلة على ذلك حتى يتضح المقصود .
حينما يطرح موضوع في المنتديات ، مثلاً عن حكم سماع الغناء أو الأناشيد أو الدف وتنقل النصوص الكثيرة والتي يطول الموضوع من أجلها ، تجد في المحصلة النهائية أن هناك خللاً في المفاهيم ، لماذا ؟!!
إن المتأمل في تلك الحالة التي ذكرتها ليشعر أن من يبحث عن حكم شرعي في مسألة من المسائل ، قد خيم على عقله عدداً من التصورات وهي التي تحدد موقع الخلل في التعامل مع الفتوى .

أخي القارئ الكريم

خذ على سبيل المثال ، مسألة ( الطرح الموجود في بعض المنتديات حول حكم الغناء )
فللأسف إن البعض يعاني من مشكلة ( عدم أو قلة فقه المصطلحات ) فتجد البعض يسرع الخطا نحو أحد الكتب ، ويفتح إحدى الصفحات فيجد قولاً للأحناف أو للغزالي في إباحة الغناء ، ثم يُحضره ويقول : هاكم هذا القول ، ويتولى كبر نشر هذا الحكم ، وهنا تجد المطلعين في الغالب هم من العامة الذين لا يفقهون في نصوص الشريعة شيئاً يذكر ، فيخيم على عقول البعض إباحة الغناء ، نعم أباحوا الغناء ، لكن ما هو الغناء الذي أباحوه ، هل هو المعروف اليوم عندنا والمصحوب بآلة عزف أم ماذا ؟!! أم أنهم كانوا يصطلحون على تسمية الحداء ( بهذا الاصطلاح ) .

دعوة لك أخي القارئ لتقلع عن السماع إن كنت ممن ابتلي به ، فقد قال ابن القيم رحمه الله - في مسألة السماع - : ( لا يتوقف في تحريمه من شمً رائحة العلم )

أعود إلى الحديث فأقول :

المسائل التي يقوم بعض الناس بتنزيلها بطريقة خاطئة كثيرة ، ولست في مجال الحصر ، وإنما في مجال البيان لهذه المشكلة ، فلعلي أقطع على وتر في ذكر أمثلة توضح ذلك .

مسألة الدف في إعلان النكاح :

فعندما نقرأ الفتوى بإباحته في إعلان النكاح ؟ فهل الأشرطة المسجلة مثلاً والمكتوب عليها بالدف هي دف فقط حقيقة أم أنها مجهولة الحال ولا يطمئن القلب عند سماعها خشية إلتباسها ؟ وهل من سجلها مأمون الجانب في عدم تلبيسه شيئاً عليها ؟ وهل أصوات النساء الخارجة من مقر إعلان النكاح أمر لا بأس به ؟ وأسئلة كثيرة تتابع حول هذه المسألة ؟ فبمجرد سماع الإباحة في هذه المسألة يشهر عليك السلاح حينما تتحدث عن تلك الملاحظات ؟ ويقال لك : دع عنك التشدد والتزمت! فهل حلية الدف تبيح كل ذلك!

مسألة الزواج بنية الطلاق :

هذه المسألة هي حديث بعض مجالس الشباب ، ومحل اهتمامهم ، وهذه المسألة رأي الجمهور فيها الجواز ، وهناك أقوال أخرى بالمنع ولكل أدلته ، لكن الإشكال في الفهم السقيم لهذه المسألة ، فتجد من يعد العدة وينتظر العطلة ليذهب إلى إحدى الدول ليتزوج وهو واثق من نفسه ، فلئن جاءه أحد ينصحه ، لينصبنَّ حائط الصد ( فتوى الجواز ) ولكن ...
حينما يتزوج فهل سيطبق الفتوى بحذافيرها ؟ ، فالجمهور حينما جوزوا ذلك ، إنما أرادوا من يذهب لطلب العلم ، أو طريداً تطارده الحكومات ، أو ذهب للتجارة مثلاً ولا يعلم متى يرجع ؟ أو متى يستقر ؟
فهل المرأة لا تعلم أنه سيطلقها ؟ بمعنى أن الزواج من طرف واحد ، وهذا لا يحصل في الغالب فأصبح شبيهاً بنكاح المتعة المحرم الذي تفعله الرافضة ! ، وهل المرأة عفيفة أم أنها عاشرت في شهر أكثر من رجل ؟ وهل يتعامل معها بأحكام الزوجة ؟ كالنفقة والغيرة والإرث إن مات وغير ذلك ؟ وهل كان خروجه لطلب العلم أو التجارة أو ما شابههما أم أنه أعد العدة وانتظر العطلة للذهاب !
فهل هذه هي الصورة هي التي جوزها الجمهور وأرادوها ؟ أم أنه الفهم القاصر للفتوى ؟

والمسائل في ذلك كثيرة كاللحية مثلاً وغيرها ، ولكني كما أشرت لست في مجال الحصر .

وختاماً أود التركيز على نقطة معينة :
وهي مسألة الفهم الخاطىء ، فإذا فهم المرء خطأ عمل خطأ ودافع عن خطأ ، بحجة أنه قد صحب الدليل الذي لا يصرفه صارف ، واعتمد على فتوى بالجواز أوالحرمة دون الاستناد على مفهوم واضح لما تتضمنه الفتوى .


وليتذكر بعض الإخوة الذين يحرمون لأجل عدم الرغبة أو العادة التي تربى عليها ، أنه لا يُخالف إذا لم يكن له رغبة في استخدامه ، أما أن يحرم شيئاً لم يحرمه الله على عباده فهذا مما لا يرتضى، وليتذكر أنه كما يُتورع في التحليل فكذلك الورع في التحريم .
قال سبحانه وتعالى( ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب أليم )







تذكر أن





سوء الفهم آفة










أخوكم



مؤمن آل فرعون


وهذا هو الربط

http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=46708
__________________
واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله
مؤمن آل فرعون غير متصل  
قديم(ـة) 17-06-2006, 07:09 AM   #4
عثمان المنجطل
عـضـو
 
صورة عثمان المنجطل الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 215
يارجال وش تبيهم يسوون؟
__________________
نسأل الله السلامة
عثمان المنجطل غير متصل  
قديم(ـة) 22-06-2006, 06:25 PM   #5
طاب الخاطر
كاتب مميّز
 
صورة طاب الخاطر الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2002
المشاركات: 2,634
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها خالد بن محمد
هدى الله ضال المسلمين ..

واقع مرير ..

حدثني أحد الإخوة أنه عندما كان ذاهباً إلى أندونيسيا رأى أحد الشباب السعوديين في الطائرة وتحدث معه حيث قال لأخي " إنني أذهب لأندونيسيا كل شهر أو شهرين وفي كل مرة أتزوج واحده " ..

سبحان الله يفتخر بهذا ..

تحياتي ..

جزاك الله خير أخي
وأشكر حضورك


في أمان الله
__________________


طاب الخاطر غير متصل  
قديم(ـة) 02-07-2006, 06:29 PM   #6
طاب الخاطر
كاتب مميّز
 
صورة طاب الخاطر الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2002
المشاركات: 2,634
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها مؤمن آل فرعون
سبق أيها الإخوة أن تحدثت عن هذه القضية وغيرها من القضايا المشابهة ، ستجد ذلك في الرد فيا بشراك إن وفقت للفهم ، فحاول أن تقرأ السطور قراءة مركزة . ( موضوع سابق عنوانه -- سوء الفهم آفة )







وهذا هو الربط

http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=46708

جزاك الله خير
وأسأل الله أن يكفينا بحلاله عن حرامه
وأن يغنينا بفضلك عمن سواك
وأن لا تفتنا بحب الدنيا
اللهم آمين


في أمان الله
__________________


طاب الخاطر غير متصل  
قديم(ـة) 18-07-2006, 06:27 PM   #7
طاب الخاطر
كاتب مميّز
 
صورة طاب الخاطر الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2002
المشاركات: 2,634
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها عثمان المنجطل
يارجال وش تبيهم يسوون؟

جزاك الله خير
وأسأل الله أن يكفينا بحلاله عن حرامه
وأن يغنينا بفضلك عمن سواك
وأن لا تفتنا بحب الدنيا
اللهم آمين


في أمان الله
__________________


طاب الخاطر غير متصل  
موضوع مغلق

الإشارات المرجعية


قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 02:11 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)