|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#1 |
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Feb 2002
المشاركات: 2,634
|
الزواج بنية الطلاق .. وشبابنا في أندنوسيا ..( واقع مؤلم )..!!
بسم الله الرحمن الرحيم إن الحمد لله ، نحمده ونستغفره ، ونستهديه ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ، ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضلَّ له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً أما بعد ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقد كثر الجدال عن الزواج بنية الطلاق وقد بين فضيلة الشيخ العلامة / عبدالله بن منيع .... حفظه الله تعالى في سؤال أتاه عن حكم الزواج بنية الطلاق في برنامج فتاوى في التلفزيون السعودي حيث قال ... إن الزواج بنية الطلاق جائز للمسافر سفراً طويلاً إما للدراسة أو العلاج أو موظفاً في إحدى السفارات في الخارج ويخشى على نفسه الفتنه . أما السفر لمدة أسبوع أو شهر أو نحوها للسياحة فهذا غير جائز .. وهذه فتوى باطلة وأصبح الزواج زواج متعه . وبين فضيلته أنه شاهد ذلك بنفسه خلال رحلته الدعوية إلى اندونسيا حيث شاهد ما يقوم به شباب العرب من زواج بنية الطلاق والذي أصبح معروفاُ ما سيقوم هذا الشاب سلفاً . وأشاد الشيخ بكتاب الشيخ / صالح المنصور .. رغم اختلاف الشيخ معه في تحريم الزواج بنية الطلاق بالكليه .. حيث يجيز الشيخ الزواج بنية الطلاق للمسافر سفراً طويلاً ويخشى على نفسه الفتنه إما ما عدى ذلك فهو غير جائز . انتهى كلامه كما بين فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في فتوى له عن هذا الزواج أن هذا الزواج محرم ولا يجوز شرعاً ... وذلك لأن هذا الزواج فيه غش للمسلمين ولا أحد من المسلمين يرضاه لأبنته وأخته .... فتاوى نور على الدرب (نصية) تفضــــل هنـــــــــــا وللمعلومية أخواني الأفاضل .. يكلمني من أثق به عن طريقة الزواج في أندنوسيا .. ويقول يأتي الرجل ومعه بعض الفتيات ويبحث عن العرب وعن الخليجين بالذات ويقول لهم .. بنات للزواج .. وينزلهم واحدة تلو الأخرى وينظر من يريد الزواج بإحداهن .. ويأخذ الذي تعجبه منهن ... ويقول من أتا بهن أنا وليهن .. سبحان الله سؤال ... أترضى أخي الفاضل هذه الطريقة بالزواج ...؟ أنا لا أتهم هذه الفتيات بشيء معاذ الله ...!! لكن هذه ليست طريقه واضحة ( والإثم ما حاك في صدرك وكرهت أن يطلع عليه الناس ) وثم .. هناك أمر آخر للمطلقة ( عدة ) للمطلقة ثلاثة حيضات .. وللحامل حتى تضع حملها هل يا ترى يلتزمن هذه النساء بهذه العدة الله تعالى أعلم بهن ...!!! وقد كثر الحديث عنها في هذه البلدة وأصبح كأنه أمراً عدياً هذا والله تعالى أعلم أخوكم ومحبكم في الله طاب الخاطر 11 / 5 / 1426هـ ![]() ![]() مشــــاهــــــد ( لا يفوتك الثالث ) |
![]() |
![]() |
#2 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2006
البلد: الـرياض
المشاركات: 2,547
|
هدى الله ضال المسلمين ..
واقع مرير .. حدثني أحد الإخوة أنه عندما كان ذاهباً إلى أندونيسيا رأى أحد الشباب السعوديين في الطائرة وتحدث معه حيث قال لأخي " إنني أذهب لأندونيسيا كل شهر أو شهرين وفي كل مرة أتزوج واحده " .. سبحان الله يفتخر بهذا .. تحياتي ..
__________________
[ سلامتك يا ابوي لا باس لا باس :: :: ادعي ولي الكون لك بالسلامة ] |
![]() |
![]() |
#3 | |||||||||||||||||||||||
كاتب متميز
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 320
|
سبق أيها الإخوة أن تحدثت عن هذه القضية وغيرها من القضايا المشابهة ، ستجد ذلك في الرد فيا بشراك إن وفقت للفهم ، فحاول أن تقرأ السطور قراءة مركزة . ( موضوع سابق عنوانه -- سوء الفهم آفة )
وهذا هو الربط http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=46708
__________________
واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 215
|
يارجال وش تبيهم يسوون؟
__________________
نسأل الله السلامة
|
![]() |
![]() |
#5 | |||||||||||||||||||||||
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Feb 2002
المشاركات: 2,634
|
جزاك الله خير أخي وأشكر حضورك في أمان الله |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#6 | |||||||||||||||||||||||
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Feb 2002
المشاركات: 2,634
|
جزاك الله خير وأسأل الله أن يكفينا بحلاله عن حرامه وأن يغنينا بفضلك عمن سواك وأن لا تفتنا بحب الدنيا اللهم آمين في أمان الله |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#7 | |||||||||||||||||||||||
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Feb 2002
المشاركات: 2,634
|
جزاك الله خير وأسأل الله أن يكفينا بحلاله عن حرامه وأن يغنينا بفضلك عمن سواك وأن لا تفتنا بحب الدنيا اللهم آمين في أمان الله |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|