إحالة قرار تشغيل المرأة إلى وزارة العمل - صفحة 2

قصيمـ @ نت @ ـــي · 07-08-2006, 03:07 AM

عزيزي المسفهل

نعم .. البائعين عامل فساد إذا وجدوا هُناك من يدعوهم لذلك الفساد أي ( إذا وجدوا أمرأة تعطيهم وجه )والمرأة ( الفاسدة ) ستفسد غيرها .. حتى ولو كان الرجُل صالحاً
لأنها فتنة .. ومدعاة للفساد والرسول صلى الله عليه وسلم حذرنا من فتنتهن فقال :
(( ما تركتُ فتنة أشد على الرجال من النساء ))فالمرأة الفاسدة الفاتنة مدعاة للإغراء ــ وخصوصاً من ضعاف النفوس ــ سواء في الأسواق .. أو المجمعات الشبابية أو غيرهما
عزيزي انت في أي زمن تعيش أغلب كلامك اذا اعطتهم وجه واذا واذا ... يا اخي تفضل بزيارة الى تلك المجعات النسائيه كالنخيل والعثيم لترى الاغلبيه من المتسوقات وهن خاضعات بالقول ومتغنجات مع البائعين وكذلك البائعين يبادلونهن نفس الحركات ولا احد ينكر عليهم او يقول لهم شيء بحجة التسوق !!!! لماذا لاتضع يدك بيدي ونبارك للقرار 120 الخاص بقصر العمل على المرأهـ لكي نقطع الطريق على الفاسدات وكذلك نقطع الطريق على الفاسدين من البائعين ونمنعهم من التواصل
وأما في نقطتكـ الثانية .. فأنا لا أجيز خروج المرأة لوحدها .. وليس أنا من يُفتي .. ولم أصل لتلك الدرجة ولكن .. على إعتبار قول ( العلمانيين ) بأن هُناك نساء ليس لهُن ( والٍ ) يرعاهُن .. ويتسوّق معهن فذكرت ذلك لأقطع الطريق عن من يُفكر في ذلك .. ومن يجد ذلك عُذراً لدعاواه .. وما يُميع به مطالبه وبالنسبة لكلامك أن الأسواق التي يكون الباعة فيها نساء .. ويكون المتسوقين فيها نساء مع أزواجهن فمن يضمن لنا منع دُخول ( الرجال ) لوحدهم ... ؟؟؟
وما المانع ان نأخذ الاشياء الحميدهـ من العلمانيين ونترك الاشياء السيئه اذا كانت على حساب الفضيله وطرد اشباه الرجال ( البائعين ) من ادق احتياجات المرأهـ الخاصه ، نعم أضمن لك منع دخول الرجال مثلما يحصل الان في المجمعات النسائيه كالنخيل مثلا يمنع منعاُ باتاُ دخول الرجال لوحدهم الى هذا المجمع مهما كانت الاسباب وبالمقابل يسمح لدخول النساء لوحدهن بدون رفقة ازواجهن او حتى اولياء امورهن في هذا المجمع النسائي الذي يعمل به رجال ومن جميع الجنسيات والاشكال والاحجام !!
وفي نٌقطتكـ الثالثة .. أقول لكـ أن البائعين الذكور الأحمر والأصفر .. لن يتجرأوا على فعل أي شيء مع أي فتاة ما لم تعطيهم تلك الفتاة إشارة ( ok )والمرأة التي خرجت للبحث عن الفتنة ( وتدوير الرجال المزايين ) .. ستبحث عنهم حتى في المساجد .. فضلاً عن الأسواق
وهل الفتاة حجر وخالية من المشاعر والميل للجنس الاخر حتى لاتعطيهم تلك الاشارة ، أم انك تقيس نظرة الفتاة للرجل مثل نظرتك انت للرجل !!! ، لا لن تستطيع البحث عن الرجال المزايين في المساجد او مكان اخر غير السوق طالما لايوجد مبرر لوجودها في هذا المكان .

وفي النقطة الأخيرة .. أذكر لكـ أنني لم أدخل تلك الأسواق .. لكي لا تظن وغيرك أن لي فيهما مصلحة .. أو سهم لكي أدافع عنهما ولكني رجُل .. أحكّم عقلي .. ولا أرمي التهم جزافاً .. ولا أبحث عن ما يضر مجتمعي .. ويسوقه إلى الهاوية أو أطبّل لأشياء لا أعلم عواقبها
ولا زلت أقول إن النساء هُن أساس المُشكلة .. علماً بأني لا أعفي ولا أنزّه الرجال من تلك الفتنة .. ولكن النساء بيدهن ( الكبريت )وتعال أخي قصيمي .. أريد أن تُحكّم عقلك معي قليلاً
لو إفترضنا تحقيق مطلبكـ .. من سيوصل المرأة للسوق .. أعلم أن جوابك هو ( الولي )
ولكن بعد فترة ستطالبون بقيادتها للسيارة لتقضي حوائجها بنفسها .. فوليها مشغول .. ولا يتسنى له إيصالها دائماً من سيجرد البضائع .. ستقول التاجر وذلك بعد خروجها
ولكن .. التاجر وعند الجرد لابد من الكلام مع البائعة في أمور كثيرة .. كذلك البائعة لا بٌد من التكلّم مع التاجر بأمور البيع .. وما أكثرها أسئلة .. ومشاكل .. سنجنيها من القرار الذي تُريده أخي قصيمي .. فلنتعقل في ما نُطالبه
صدقت النساء بيدهن الكبريت ولذلك نريد ان نبعد عنهن الاشياء سريعه الاشتعال مثل البائعين الاجانب ، اما بشأن قيادتها للسيارة فان الطالبات والمعلمات على كثرتهن واحتياجهن لوسيلة المواصلات لم تصل الامور الى انهن يقدن السيارات ، اما بخصوص كلام البائعه مع التاجر بشان البضائع فا الحمدالله نحن الان في عصر التطور وكل شيء يسجل في الكمبيوتر واصبحت اغلب التعاملات التجاريه تتم من خلاله .
،،،

**المسفهل** · 07-08-2006, 08:44 PM

أخي في الله قصيمي نت

مُشكلتنا في ( نسائنا ) اللاتي يخضعن بالقول .. ولو سلمنا منهُن .. لسلمنا من شرّ الباعة .. الذين لن يبدأوا بالحركات ( الغزل ) .. إلا إذا سمحن لهم تلك النساء

ووالله لو كانت تلك النساء عفيفات متحشمات .. لما وجدنا من أولئك الباعة أي سوء
وقد قُلت لك في السابق .. المرأة ( الفاسدة ) ستبحث عن الفساد في أي مكان .. ولو لم تجده في الأسواق .. لبحثت عنه في مكان آخر

ومن هذا المنطلق .. لا نضع اللوم على الباعة .. والمتسبب هُن النساء .. !!!

وبالنسبة للعلمانيين لا يوجد لهم خصال حميدة .. فكيف نأخُذ بأفكارهم .. ولو كانت هُناك خصال حسنة .. فنواياهم سيئة .

والفتاة ليست حجر .. وأوافقك في ميل كلا الطرفين للآخر .. ولكن عند إعطائها للطرف الآخر إشارة .. فلا تلومن الطرف الآخر بالإنسياق خلفها .. لأنها ( ساس البلا )

والمرأة العفيفة .. حتى ولو راق لها الطرف الآخر .. فلن تنساق خلف شهوتها .. لأن هُناك وازع ديني وتربية حسنة تردعها عن فعل ما تُريد شهوتها

أما بخصوص عدم قيادة النساء للسيارات .. فلا أعلم أنت تعيش في عالمنا أو عالم آخر .. ولا تسمع بالمطالبات المتكررة من بني علمان بقيادتهن .. وحاجتهن لخدمة أنفسهن بالمواصلات

قصيمـ @ نت @ ـــي · 08-08-2006, 05:56 PM

أخي في الله المسفهل

مُشكلتنا في ( نسائنا ) اللاتي يخضعن بالقول .. ولو سلمنا منهُن .. لسلمنا من شرّ الباعة .. الذين لن يبدأوا بالحركات ( الغزل ) .. إلا إذا سمحن لهم تلك النساء
ووالله لو كانت تلك النساء عفيفات متحشمات .. لما وجدنا من أولئك الباعة أي سوء
وقد قُلت لك في السابق .. المرأة ( الفاسدة) ستبحث عن الفساد في أي مكان .. ولو لم تجده في الأسواق .. لبحثت عنه في مكان آخر

ومن هذا المنطلق .. لا نضع اللوم على الباعة .. والمتسبب هُن النساء .. !!!
سبحان الله مازلت ياخي تدافع عن البائعين وتجعلهم اطهر خلق الله ومعصومين من كل فتنه ، ماذا تتوقع أن يحدث إذا اجتمعت المرأة ( المتسوقة ) مع الرجل ( البائع ) في خلوه محرمه هل سيتحدثون عن عذاب القبر ونعيمه أم يتحدثون عن ملابسها الداخلية وما يناسبها من مقاس وللون وهل سيتركهم الشيطان بحالهم !! نعم يا أخي نضع اللوم على البائعين الذكور لأنهم فتنة للنساء و 70 % منهم يعملون في هذا المجال لأهداف دنيئة ، الم ترى أشكالهم المقززة و بناطيلهم الضيقة وقصات شعورهم وعطوراتهم الفواحة وابتساماتهم للمتسوقات !!!

وبالنسبة للعلمانيين لا يوجد لهم خصال حميدة .. فكيف نأخُذ بأفكارهم .. ولو كانت هُناك خصال حسنة .. فنواياهم سيئة .

بعيداً عن نواياهم لاننا لانعلم مافي نفوسهم ولا نعلم الغيب ، لكن مع الاسف ان العلمانين هم من طرح فكرة ابعاد البائعين عن ادق احتياجات المرأه الخاصه وتظل فكره رائعه وهدف محمود يسعى اليه جميع الغيورين ، اين الدعاة والمشائخ من تلك المهازل التي تحدث في الاسواق النسائيه من قبل البائعين الذكور صمت رهيب ولا احد منهم يتكلم اوعلى الاقل ينكر وجودهم بل واكثر من ذلك بعضهم بارك تأجيل قرار قصر العمل على المرأه في احتياجاتها الخاصه !!! واستبشر وفرح كل الفرح في استمرار وجود البائعين الذكور في الاسواق النسائيه !!!
والفتاة ليست حجر .. وأوافقك في ميل كلا الطرفين للآخر .. ولكن عند إعطائها للطرف الآخر إشارة .. فلا تلومن الطرف الآخر بالإنسياق خلفها .. لأنها ( ساس البلا )

وهل وصل بنا ألأمر ان ننتظر من الفتاة ان تعطي البائع اشارة !!! لماذا لايبعد البائع عن التجمعات النسائيه وعن احتياجاتهن الخاصه لكي نقطع الطريق على الفاسدات وعن البائعين من التواصل .
والمرأة العفيفة .. حتى ولو راق لها الطرف الآخر .. فلن تنساق خلف شهوتها .. لأن هُناك وازع ديني وتربية حسنة تردعها عن فعل ما تُريد شهوتها

الا تشعر بالذنب وتأنيب الضمير على تلك المرأه العفيفه التي تواجه الفتن والاغراءات والحرج في كثير من الاحيان عندما تشتري احتياجاتها الخاصه من قبل اولئك الذئاب البشريه ( البائعين ) !!!

أما بخصوص عدم قيادة النساء للسيارات .. فلا أعلم أنت تعيش في عالمنا أو عالم آخر .. ولا تسمع بالمطالبات المتكررة من بني علمان بقيادتهن .. وحاجتهن لخدمة أنفسهن بالمواصلات
نعم سمعت كثيراً عن مطالبهم لقيادة المراه للسيارة ...

وأخيراً / اتمنى منك يا اخي ان تتفضل بزيارة الي النخيل بلازا لترى بعينك اشكال البائعين التي لاتدل على انهم جاءو لطلب الرزق بل لاهداف اخرى ، شباب عزاب في عمر الزهور من مختلف الاجنسيات ، وانا متأكد انك بعد الزياره راح تغير وجهة نظرك وتتمنى وجود بائعات بدل اشباه الرجال .

**المسفهل** · 09-08-2006, 08:48 PM

عزيزي قصيمي نت

سُبحان الله .. يبدو أنك أخي تقرأ حُروفي بالمقلوب .. أنا لا أدافع عن الباعة .. ولا أزكيهم .. بل في كثير منهم شرّ لو وزّع على 100 رجل لوسعه .. ولكن أخي لم نضع اللوم عليهم بإنسياقهم خلف الفتنة .. مع أنهم لم يسعوا إليها إلا عندما طرقت أبوابهم ... ؟؟؟

وبطبيعة الحال لن يتكلم البائع مع المتسوقة بعذاب القبر .. لأن ذلك ليس مكانه .. ولكن .. لن يحدُث لتلك المرأه أي مكروه من ذلك البائع .. إذا هي إلتزمت بحجابها وحشمتها .. وتيقنت أنها لم تأت إلا لحاجة .. ولم يظهر منها أي علامات تفتن بها الباعة والمتسوقين كالنقاب الحالي .. والميوعة في المشية والكلام واللباس .

والعلمانيين لم يطرحوا ذلك الإقتراح وغيره .. إلا حُبّاً في الإنفتاح للمجتمع .. وبُعداً عن الدين .. وما ذلك الإقتراح الذي تُطالب به إلا أحد أطروحاتهم التي بها سيُهدم المجتمع .. وستنفسخ به عُرى الفضيلة والإحتشام .

وأحمد الله كثيراً أن قيّض لنا دُعاة يحمون حمى حُرماتنا .. ويسعون في وأد مثل تلك الأفكار الهدّامه .. أو على الأقل تأجيلها .. حتى يقضي الله أمراً كان مفعولاً .. ولا أخفيك أني أحد الفرحين بتأجيل ذلك القرار .. ( وعقبال حذفه من دائرة التفكير والتداول إن شاء الله )

وأود منك أخي قصيمي نت المقارنة بين رديك اللذان قلت فيهما

اقتباس


	و 70 % منهم يعملون في هذا المجال لأهداف دنيئة

اقتباس


	بعيداً عن نواياهم لاننا لانعلم مافي نفوسهم ولا نعلم الغيب

مع أن رأيي هو أن كلا الفريقين نواياهما ( خبيثة ) .. وشرهما إلينا قريب
ولكن الفرق أن القسم الأول لا يتعرضون إليك إلا عندما تتعرض لهما .. ويجدوا منك تقبّل لما يرنون إليه
بخلاف القسم الآخر .. الذين ينخرون بأجسادنا .. ولا نعلم عنهم إلا حينما ( يقع الفأس بالرأس )

والمرأه أعطت ــ وللأسف ــ الباعة الإشارة بفعل ما يُريدون .. وإلا لما رأيت ما تدعي أنك قلق لشأنه
ولو لم تُعطهم الإشارة لما رأيت كُل ما رأيت

وإذا كُنت تُطالب الرجال بالإبتعاد عن التجمعات النسائية وإحتياجاتهن الخاصة .. لم أراك تُطالبهم بالإبتعاد عنهُن بالمستشفيات .. والملاهي والمنتزهات وغيرها .. ليش الأسواق بس ... ؟؟؟

وأنا لا أشعُر بأي ذنب لتلك المرأة المتحشمة التي خرجت من بيتها ومعها محرمها .. وتجد تلك الفتن .. ولا تُلقي لها بالاً لما يُمليه عليها خوفها من الله .. وضميرها المملوء حرصاً لعفافها وكرامتها .. وتتيقن أنها لم تخرُج إلا لحاجة ستقضيها ومن ثمّ تعود إلى بيتها المصون .. والذي زرع في نفسها الحشمة والبعد عن إغراء الرجال .. والخروج لذات الحاجة .. ومعها كُل الأسلحة التي بها تحفظ نفسها وتحفظ غيرها .. من المحرم واللباس المحتشم

وأعذرني بتشبيه المتسوقات والباعة .. كما المدرّس الذي لأول مرّة يدخُل على طلبته المشاغبون .. فهم يقيسون نبضه من ناحية شدّته وأريحيته .. فإن وجدوا ما شاءوا فبها ونعم .. وإن لم يجدوا ما يُريدون فالشكوى لله .

تل الزعتر · 10-08-2006, 06:12 AM

مادام ابومتعب موجود فلن يفلح العلمانيون وعلى رأسهم هالطاغوت البحريني غازي

قصيمـ @ نت @ ـــي · 10-08-2006, 05:36 PM

عزيزي المسفهل

سُبحان الله .. يبدو أنك أخي تقرأ حُروفي بالمقلوب .. أنا لا أدافع عن الباعة .. ولا أزكيهم .. بل في كثير منهم شرّ لو وزّع على 100 رجل لوسعه .. ولكن أخي لم نضع اللوم عليهم بإنسياقهم خلف الفتنة .. مع أنهم لم يسعوا إليها إلا عندما طرقت أبوابهم ... ؟؟؟
تعلمون أن البائعين شر ومع ذلك تشجعون وجودهم في وسط التجمعات النسائية ماهذا التناقض ، وأنا كذلك لم أضع اللوم على المتسوقات بانسياقهن خلف الفتنه إلا عندما طرقت أبوابهن من قبل أشباه الرجال ( البائعين ) ووجدا من يبرر لهم عملهم في أدق احتياجاتها الخاصة واحتكاكهم المباشر مع النساء !! وبطبيعة الحال فإن المرأة ضعيفة أمام هذه المغريات وكلامي هذا عن النساء المحتشمات ام النساء الفاسدات فحدث ولاحرج .
وبطبيعة الحال لن يتكلم البائع مع المتسوقة بعذاب القبر .. لأن ذلك ليس مكانه .. ولكن .. لن يحدُث لتلك المرأه أي مكروه من ذلك البائع .. إذا هي إلتزمت بحجابها وحشمتها .. وتيقنت أنها لم تأت إلا لحاجة .. ولم يظهر منها أي علامات تفتن بها الباعة والمتسوقين كالنقاب الحالي .. والميوعة في المشية والكلام واللباس .
إن مع الأسف النقاب الحالي والميوعه في المشية والكلام هو المنتشر عند اغلب المتسوقات ومن الجهة المقابلة الميوعه وتوزيع الابتسامات والبناطيل الضيقة وقصات الشعر الغريبة والعطورات الفواحة منتشرة عند اغلب البائعين ، وعلى هذا الأساس فان عمل النساء في احتياجاتهن الخاصة لابد منه في هذا الوقت حفاظاً على ماتبقى من فضيله وحشمه واحتراماً للذوق العام .
والعلمانيين لم يطرحوا ذلك الإقتراح وغيره .. إلا حُبّاً في الإنفتاح للمجتمع .. وبُعداً عن الدين .. وما ذلك الإقتراح الذي تُطالب به إلا أحد أطروحاتهم التي بها سيُهدم المجتمع .. وستنفسخ به عُرى الفضيلة والإحتشام .
سبحان الله يعني إذا طرد البائعين الذكور عن الأسواق النسائية وحل محلهم فتيات يتعاملن مباشرة مع النساء المتسوقات في احتياجاتهن الخاصة ستنفسخ عرى الفضيلة والاحتشام !!!!
وأحمد الله كثيراً أن قيّض لنا دُعاة يحمون حمى حُرماتنا .. ويسعون في وأد مثل تلك الأفكار الهدّامه .. أو على الأقل تأجيلها .. حتى يقضي الله أمراً كان مفعولاً .. ولا أخفيك أني أحد الفرحين بتأجيل ذلك القرار .. ( وعقبال حذفه من دائرة التفكير والتداول إن شاء الله)
لا تعليق

وأود منك أخي قصيمي نت المقارنة بين رديك اللذان قلت فيهما
بعيداً عن نواياهم لاننا لانعلم مافي نفوسهم ولا نعلم الغيب
و 70 % منهم يعملون في هذا المجال لأهداف دنيئة
مع أن رأيي هو أن كلا الفريقين نواياهما ( خبيثة ) .. وشرهما إلينا قريب
ولكن الفرق أن القسم الأول لا يتعرضون إليك إلا عندما تتعرض لهما .. ويجدوا منك تقبّل لما يرنون إليه بخلاف القسم الآخر .. الذين ينخرون بأجسادنا .. ولا نعلم عنهم إلا حينما ( يقع الفأس بالرأس )
والمرأه أعطت ــ وللأسف ــ الباعة الإشارة بفعل ما يُريدون .. وإلا لما رأيت ما تدعي أنك قلق لشأنه
ولو لم تُعطهم الإشارة لما رأيت كُل ما رأيت
عندما قلت ان اغلب البائعين اهدافهم دنيئه حكمت عليهم من طريقة لبسهم وعطوراتهم وابتساماتهم وضحكاتهم التي لاتنقطع مع المتسوقات ولان اغلبهم شباب عزاب من بلاد الشام ومصر واليمن ويحملون افكار وتوجهات تخالف ديننا وعادتنا الاجتماعيه ، أما بالنسبه للعلمانين فنحن مالنا الا الظاهر .
وإذا كُنت تُطالب الرجال بالإبتعاد عن التجمعات النسائية وإحتياجاتهن الخاصة .. لم أراك تُطالبهم بالإبتعاد عنهُن بالمستشفيات .. والملاهي والمنتزهات وغيرها .. ليش الأسواق بس ... ؟؟؟
لان الفرصه لم تأت الا في الاسواق النسائيه واذا اتت في الاماكن التي قلتها فان اول من يشجعها ويبارك لها .
وأنا لا أشعُر بأي ذنب لتلك المرأة المتحشمة التي خرجت من بيتها ومعها محرمها .. وتجد تلك الفتن .. ولا تُلقي لها بالاً لما يُمليه عليها خوفها من الله .. وضميرها المملوء حرصاً لعفافها وكرامتها .. وتتيقن أنها لم تخرُج إلا لحاجة ستقضيها ومن ثمّ تعود إلى بيتها المصون .. والذي زرع في نفسها الحشمة والبعد عن إغراء الرجال .. والخروج لذات الحاجة .. ومعها كُل الأسلحة التي بها تحفظ نفسها وتحفظ غيرها .. من المحرم واللباس المحتشم
لماذا كل هذا التجني على المراه المحتشمة وإقحام البائعين الذكور في احتياجاتها الخاصة وجعلها تعيش حالة مجاهدة مع النفس كلما أرادت أن تخرج من السوق ، ماذا بخصوص النساء الأرامل والمطلقات عندما يذهبن إلى الأسواق ويواجهن إغراءات الباعين التي لاتنتهي ، لماذا لاننتهز هذه الفرصة ونبارك القرار 120 الصادر من مجلس الوزراء ونطرد البائعين الذكور ونحل محلهم نساء يتعاملن مع المتسوقات بكل راحة واطمئنان بعيدا عن المغريات والفتن .
وأعذرني بتشبيه المتسوقات والباعة .. كما المدرّس الذي لأول مرّة يدخُل على طلبته المشاغبون .. فهم يقيسون نبضه من ناحية شدّته وأريحيته .. فإن وجدوا ما شاءوا فبها ونعم .. وإن لم يجدوا ما يُريدون فالشكوى لله
أتمنى أن لانعيش الانهزامية ونضع رؤوسنا بالتراب ونردد تلك التشبيهات والأمثال ، إن حال أسواقنا النسائية التي يعمل بها رجال كمثل فتاة وشاب في غرفة لوحدهم وهم في قمة عنفوانهم وميلهم للآخر ونقول لهم لاتعملون شيئاً ولا احد يقرب للآخر !!!

**المسفهل** · 16-08-2006, 10:19 PM

المعذرة على التأخر بالردّ .. لدخولي القليل والخاطف للمنتدى

عزيزي

بدا لي من ردّك الأخير أنك تعيش في عالم غير عالمنا .. وإلا ألا تعلم عمّا يحصُل في المستشفيات من إختلاط وتبرّج .. يندى له جبين كُل من بقلبه ذرّة إيمان .. ولم أرك تُطالب بعزل النساء عن الرجال .. وخصوصاً في دائرة التعليم ( تعليم الطلاب والطالبات للطب ) .. وكذلك إنفراد الدكتور مع ( السستر ) لوحدهما والغرفة مغلقة

.. حتى أقسام الولادة التي تخص النساء .. يتدخل الرجال فيها .. وكأنهم من ( حمام الدار ) .. وخير شاهد على ذلك ما يحدث في مستشفى الولادة عندنا في بريدة .

أراك تدافع عن العلمانيين .. وبأن مالنا إلا الظاهر .. ألا تعلم أن المصائب لم تأت إلا من مطالباتهم المتكررة من قيادة المرأة .. وتأنيث الأسواق .. والإختلاط بالسلك التعليمي للصفوف الأولية .. وغيرها

فكيف تقول ما لنا إلا الظاهر ... ؟؟؟ ونحن نعلم نواياهم وما يرنون إليه ... !!!

أراك تضع اللوم على الباعة وقد حصرتهم في من ينتسبون لبلاد الشام واليمن ومصر .. وأخرجت ربعك من السعوديين .. فهل السعوديين في نظرك منزهين .. أم أنهم مالهم ( ذاك وذاك :D )

علماً بأني لا أدافع عن الباعة لا السعوديين ولا غيرهم .. ولكن كأننا وبكلامك شعب مختار .. فالسعوديين لا يصدر منهم شيء .. ومصائب الأسواق لا تأتي إلا من الباعة .. ولم تعترف بأن نسائنا ــ وللأسف ــ هُن من يجلب المصائب لنا ولأسواقنا بتهاونهن بالحشمة .. وضعف عين الرقيب عليهن .. وكذلك التربية ( الغير حسنة ) منّا نحن الأولياء

عزيزي .. لو أردت أن أشتري لزوجتي أو بنتي أو أمي ( حاجة ) من السوق .. التي يكون الباعة فيهن نساء .. فكيف سيكون الوضع .. ؟؟؟

قلت لك في ردّ سابق .. كيف يتعامل التاجر مع البائعة .. فلا بُدّ أن يكون هُناك تفاوض .. وجرد للبضائع .. !!!
فقلت إن الكمبيوتر هو الحل .. وهذا شيء طيّب .. ولــكــن .. !! لو كان هُناك غلط .. فكيف سيتعامل التاجر مع البائعة .. ؟؟؟

وللحديث بقية إن شاء الله ...

07-08-2006, 03:07 AM	#15
قصيمـ @ نت @ ـــي عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2006 المشاركات: 98	عزيزي المسفهل نعم .. البائعين عامل فساد إذا وجدوا هُناك من يدعوهم لذلك الفساد أي ( إذا وجدوا أمرأة تعطيهم وجه )والمرأة ( الفاسدة ) ستفسد غيرها .. حتى ولو كان الرجُل صالحاً لأنها فتنة .. ومدعاة للفساد والرسول صلى الله عليه وسلم حذرنا من فتنتهن فقال : (( ما تركتُ فتنة أشد على الرجال من النساء ))فالمرأة الفاسدة الفاتنة مدعاة للإغراء ــ وخصوصاً من ضعاف النفوس ــ سواء في الأسواق .. أو المجمعات الشبابية أو غيرهما عزيزي انت في أي زمن تعيش أغلب كلامك اذا اعطتهم وجه واذا واذا ... يا اخي تفضل بزيارة الى تلك المجعات النسائيه كالنخيل والعثيم لترى الاغلبيه من المتسوقات وهن خاضعات بالقول ومتغنجات مع البائعين وكذلك البائعين يبادلونهن نفس الحركات ولا احد ينكر عليهم او يقول لهم شيء بحجة التسوق !!!! لماذا لاتضع يدك بيدي ونبارك للقرار 120 الخاص بقصر العمل على المرأهـ لكي نقطع الطريق على الفاسدات وكذلك نقطع الطريق على الفاسدين من البائعين ونمنعهم من التواصل وأما في نقطتكـ الثانية .. فأنا لا أجيز خروج المرأة لوحدها .. وليس أنا من يُفتي .. ولم أصل لتلك الدرجة ولكن .. على إعتبار قول ( العلمانيين ) بأن هُناك نساء ليس لهُن ( والٍ ) يرعاهُن .. ويتسوّق معهن فذكرت ذلك لأقطع الطريق عن من يُفكر في ذلك .. ومن يجد ذلك عُذراً لدعاواه .. وما يُميع به مطالبه وبالنسبة لكلامك أن الأسواق التي يكون الباعة فيها نساء .. ويكون المتسوقين فيها نساء مع أزواجهن فمن يضمن لنا منع دُخول ( الرجال ) لوحدهم ... ؟؟؟ وما المانع ان نأخذ الاشياء الحميدهـ من العلمانيين ونترك الاشياء السيئه اذا كانت على حساب الفضيله وطرد اشباه الرجال ( البائعين ) من ادق احتياجات المرأهـ الخاصه ، نعم أضمن لك منع دخول الرجال مثلما يحصل الان في المجمعات النسائيه كالنخيل مثلا يمنع منعاُ باتاُ دخول الرجال لوحدهم الى هذا المجمع مهما كانت الاسباب وبالمقابل يسمح لدخول النساء لوحدهن بدون رفقة ازواجهن او حتى اولياء امورهن في هذا المجمع النسائي الذي يعمل به رجال ومن جميع الجنسيات والاشكال والاحجام !! وفي نٌقطتكـ الثالثة .. أقول لكـ أن البائعين الذكور الأحمر والأصفر .. لن يتجرأوا على فعل أي شيء مع أي فتاة ما لم تعطيهم تلك الفتاة إشارة ( ok )والمرأة التي خرجت للبحث عن الفتنة ( وتدوير الرجال المزايين ) .. ستبحث عنهم حتى في المساجد .. فضلاً عن الأسواق وهل الفتاة حجر وخالية من المشاعر والميل للجنس الاخر حتى لاتعطيهم تلك الاشارة ، أم انك تقيس نظرة الفتاة للرجل مثل نظرتك انت للرجل !!! ، لا لن تستطيع البحث عن الرجال المزايين في المساجد او مكان اخر غير السوق طالما لايوجد مبرر لوجودها في هذا المكان . وفي النقطة الأخيرة .. أذكر لكـ أنني لم أدخل تلك الأسواق .. لكي لا تظن وغيرك أن لي فيهما مصلحة .. أو سهم لكي أدافع عنهما ولكني رجُل .. أحكّم عقلي .. ولا أرمي التهم جزافاً .. ولا أبحث عن ما يضر مجتمعي .. ويسوقه إلى الهاوية أو أطبّل لأشياء لا أعلم عواقبها ولا زلت أقول إن النساء هُن أساس المُشكلة .. علماً بأني لا أعفي ولا أنزّه الرجال من تلك الفتنة .. ولكن النساء بيدهن ( الكبريت )وتعال أخي قصيمي .. أريد أن تُحكّم عقلك معي قليلاً لو إفترضنا تحقيق مطلبكـ .. من سيوصل المرأة للسوق .. أعلم أن جوابك هو ( الولي ) ولكن بعد فترة ستطالبون بقيادتها للسيارة لتقضي حوائجها بنفسها .. فوليها مشغول .. ولا يتسنى له إيصالها دائماً من سيجرد البضائع .. ستقول التاجر وذلك بعد خروجها ولكن .. التاجر وعند الجرد لابد من الكلام مع البائعة في أمور كثيرة .. كذلك البائعة لا بٌد من التكلّم مع التاجر بأمور البيع .. وما أكثرها أسئلة .. ومشاكل .. سنجنيها من القرار الذي تُريده أخي قصيمي .. فلنتعقل في ما نُطالبه صدقت النساء بيدهن الكبريت ولذلك نريد ان نبعد عنهن الاشياء سريعه الاشتعال مثل البائعين الاجانب ، اما بشأن قيادتها للسيارة فان الطالبات والمعلمات على كثرتهن واحتياجهن لوسيلة المواصلات لم تصل الامور الى انهن يقدن السيارات ، اما بخصوص كلام البائعه مع التاجر بشان البضائع فا الحمدالله نحن الان في عصر التطور وكل شيء يسجل في الكمبيوتر واصبحت اغلب التعاملات التجاريه تتم من خلاله . ،،، __________________ الفخر بمجرد النسب لا يجـوز وقد ورد في الحديث ( لينتهين أقوام يفتخرون بآبائهم الذين ماتوا أو ليكونن أهــــون على الله من الجعل يـدهده الخــــراء بأنفه) فالفخر بالحسب من أمور الجاهلية قال صلى الله عليه وسلم إن الله أذهب عنكم عيبة الجاهلية وفخرها بالأباء , إنما هو مؤمن تقي , أو فاجر شقي الناس كلهم بنو أدم وأدم من تراب ) فالإنسان يشرف بأفعاله ولا ينفعه شرف آبائه وأجداده ( بن جبرين)

08-08-2006, 05:56 PM	#17
قصيمـ @ نت @ ـــي عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2006 المشاركات: 98	أخي في الله المسفهل مُشكلتنا في ( نسائنا ) اللاتي يخضعن بالقول .. ولو سلمنا منهُن .. لسلمنا من شرّ الباعة .. الذين لن يبدأوا بالحركات ( الغزل ) .. إلا إذا سمحن لهم تلك النساء ووالله لو كانت تلك النساء عفيفات متحشمات .. لما وجدنا من أولئك الباعة أي سوء وقد قُلت لك في السابق .. المرأة ( الفاسدة) ستبحث عن الفساد في أي مكان .. ولو لم تجده في الأسواق .. لبحثت عنه في مكان آخر ومن هذا المنطلق .. لا نضع اللوم على الباعة .. والمتسبب هُن النساء .. !!! سبحان الله مازلت ياخي تدافع عن البائعين وتجعلهم اطهر خلق الله ومعصومين من كل فتنه ، ماذا تتوقع أن يحدث إذا اجتمعت المرأة ( المتسوقة ) مع الرجل ( البائع ) في خلوه محرمه هل سيتحدثون عن عذاب القبر ونعيمه أم يتحدثون عن ملابسها الداخلية وما يناسبها من مقاس وللون وهل سيتركهم الشيطان بحالهم !! نعم يا أخي نضع اللوم على البائعين الذكور لأنهم فتنة للنساء و 70 % منهم يعملون في هذا المجال لأهداف دنيئة ، الم ترى أشكالهم المقززة و بناطيلهم الضيقة وقصات شعورهم وعطوراتهم الفواحة وابتساماتهم للمتسوقات !!! وبالنسبة للعلمانيين لا يوجد لهم خصال حميدة .. فكيف نأخُذ بأفكارهم .. ولو كانت هُناك خصال حسنة .. فنواياهم سيئة . بعيداً عن نواياهم لاننا لانعلم مافي نفوسهم ولا نعلم الغيب ، لكن مع الاسف ان العلمانين هم من طرح فكرة ابعاد البائعين عن ادق احتياجات المرأه الخاصه وتظل فكره رائعه وهدف محمود يسعى اليه جميع الغيورين ، اين الدعاة والمشائخ من تلك المهازل التي تحدث في الاسواق النسائيه من قبل البائعين الذكور صمت رهيب ولا احد منهم يتكلم اوعلى الاقل ينكر وجودهم بل واكثر من ذلك بعضهم بارك تأجيل قرار قصر العمل على المرأه في احتياجاتها الخاصه !!! واستبشر وفرح كل الفرح في استمرار وجود البائعين الذكور في الاسواق النسائيه !!! والفتاة ليست حجر .. وأوافقك في ميل كلا الطرفين للآخر .. ولكن عند إعطائها للطرف الآخر إشارة .. فلا تلومن الطرف الآخر بالإنسياق خلفها .. لأنها ( ساس البلا ) وهل وصل بنا ألأمر ان ننتظر من الفتاة ان تعطي البائع اشارة !!! لماذا لايبعد البائع عن التجمعات النسائيه وعن احتياجاتهن الخاصه لكي نقطع الطريق على الفاسدات وعن البائعين من التواصل . والمرأة العفيفة .. حتى ولو راق لها الطرف الآخر .. فلن تنساق خلف شهوتها .. لأن هُناك وازع ديني وتربية حسنة تردعها عن فعل ما تُريد شهوتها الا تشعر بالذنب وتأنيب الضمير على تلك المرأه العفيفه التي تواجه الفتن والاغراءات والحرج في كثير من الاحيان عندما تشتري احتياجاتها الخاصه من قبل اولئك الذئاب البشريه ( البائعين ) !!! أما بخصوص عدم قيادة النساء للسيارات .. فلا أعلم أنت تعيش في عالمنا أو عالم آخر .. ولا تسمع بالمطالبات المتكررة من بني علمان بقيادتهن .. وحاجتهن لخدمة أنفسهن بالمواصلات نعم سمعت كثيراً عن مطالبهم لقيادة المراه للسيارة ... وأخيراً / اتمنى منك يا اخي ان تتفضل بزيارة الي النخيل بلازا لترى بعينك اشكال البائعين التي لاتدل على انهم جاءو لطلب الرزق بل لاهداف اخرى ، شباب عزاب في عمر الزهور من مختلف الاجنسيات ، وانا متأكد انك بعد الزياره راح تغير وجهة نظرك وتتمنى وجود بائعات بدل اشباه الرجال . __________________ الفخر بمجرد النسب لا يجـوز وقد ورد في الحديث ( لينتهين أقوام يفتخرون بآبائهم الذين ماتوا أو ليكونن أهــــون على الله من الجعل يـدهده الخــــراء بأنفه) فالفخر بالحسب من أمور الجاهلية قال صلى الله عليه وسلم إن الله أذهب عنكم عيبة الجاهلية وفخرها بالأباء , إنما هو مؤمن تقي , أو فاجر شقي الناس كلهم بنو أدم وأدم من تراب ) فالإنسان يشرف بأفعاله ولا ينفعه شرف آبائه وأجداده ( بن جبرين)

10-08-2006, 06:12 AM	#19
تل الزعتر عـضـو تاريخ التسجيل: Jun 2005 المشاركات: 78	مادام ابومتعب موجود فلن يفلح العلمانيون وعلى رأسهم هالطاغوت البحريني غازي __________________

10-08-2006, 05:36 PM	#20
قصيمـ @ نت @ ـــي عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2006 المشاركات: 98	عزيزي المسفهل سُبحان الله .. يبدو أنك أخي تقرأ حُروفي بالمقلوب .. أنا لا أدافع عن الباعة .. ولا أزكيهم .. بل في كثير منهم شرّ لو وزّع على 100 رجل لوسعه .. ولكن أخي لم نضع اللوم عليهم بإنسياقهم خلف الفتنة .. مع أنهم لم يسعوا إليها إلا عندما طرقت أبوابهم ... ؟؟؟ تعلمون أن البائعين شر ومع ذلك تشجعون وجودهم في وسط التجمعات النسائية ماهذا التناقض ، وأنا كذلك لم أضع اللوم على المتسوقات بانسياقهن خلف الفتنه إلا عندما طرقت أبوابهن من قبل أشباه الرجال ( البائعين ) ووجدا من يبرر لهم عملهم في أدق احتياجاتها الخاصة واحتكاكهم المباشر مع النساء !! وبطبيعة الحال فإن المرأة ضعيفة أمام هذه المغريات وكلامي هذا عن النساء المحتشمات ام النساء الفاسدات فحدث ولاحرج . وبطبيعة الحال لن يتكلم البائع مع المتسوقة بعذاب القبر .. لأن ذلك ليس مكانه .. ولكن .. لن يحدُث لتلك المرأه أي مكروه من ذلك البائع .. إذا هي إلتزمت بحجابها وحشمتها .. وتيقنت أنها لم تأت إلا لحاجة .. ولم يظهر منها أي علامات تفتن بها الباعة والمتسوقين كالنقاب الحالي .. والميوعة في المشية والكلام واللباس . إن مع الأسف النقاب الحالي والميوعه في المشية والكلام هو المنتشر عند اغلب المتسوقات ومن الجهة المقابلة الميوعه وتوزيع الابتسامات والبناطيل الضيقة وقصات الشعر الغريبة والعطورات الفواحة منتشرة عند اغلب البائعين ، وعلى هذا الأساس فان عمل النساء في احتياجاتهن الخاصة لابد منه في هذا الوقت حفاظاً على ماتبقى من فضيله وحشمه واحتراماً للذوق العام . والعلمانيين لم يطرحوا ذلك الإقتراح وغيره .. إلا حُبّاً في الإنفتاح للمجتمع .. وبُعداً عن الدين .. وما ذلك الإقتراح الذي تُطالب به إلا أحد أطروحاتهم التي بها سيُهدم المجتمع .. وستنفسخ به عُرى الفضيلة والإحتشام . سبحان الله يعني إذا طرد البائعين الذكور عن الأسواق النسائية وحل محلهم فتيات يتعاملن مباشرة مع النساء المتسوقات في احتياجاتهن الخاصة ستنفسخ عرى الفضيلة والاحتشام !!!! وأحمد الله كثيراً أن قيّض لنا دُعاة يحمون حمى حُرماتنا .. ويسعون في وأد مثل تلك الأفكار الهدّامه .. أو على الأقل تأجيلها .. حتى يقضي الله أمراً كان مفعولاً .. ولا أخفيك أني أحد الفرحين بتأجيل ذلك القرار .. ( وعقبال حذفه من دائرة التفكير والتداول إن شاء الله) لا تعليق وأود منك أخي قصيمي نت المقارنة بين رديك اللذان قلت فيهما بعيداً عن نواياهم لاننا لانعلم مافي نفوسهم ولا نعلم الغيب و 70 % منهم يعملون في هذا المجال لأهداف دنيئة مع أن رأيي هو أن كلا الفريقين نواياهما ( خبيثة ) .. وشرهما إلينا قريب ولكن الفرق أن القسم الأول لا يتعرضون إليك إلا عندما تتعرض لهما .. ويجدوا منك تقبّل لما يرنون إليه بخلاف القسم الآخر .. الذين ينخرون بأجسادنا .. ولا نعلم عنهم إلا حينما ( يقع الفأس بالرأس ) والمرأه أعطت ــ وللأسف ــ الباعة الإشارة بفعل ما يُريدون .. وإلا لما رأيت ما تدعي أنك قلق لشأنه ولو لم تُعطهم الإشارة لما رأيت كُل ما رأيت عندما قلت ان اغلب البائعين اهدافهم دنيئه حكمت عليهم من طريقة لبسهم وعطوراتهم وابتساماتهم وضحكاتهم التي لاتنقطع مع المتسوقات ولان اغلبهم شباب عزاب من بلاد الشام ومصر واليمن ويحملون افكار وتوجهات تخالف ديننا وعادتنا الاجتماعيه ، أما بالنسبه للعلمانين فنحن مالنا الا الظاهر . وإذا كُنت تُطالب الرجال بالإبتعاد عن التجمعات النسائية وإحتياجاتهن الخاصة .. لم أراك تُطالبهم بالإبتعاد عنهُن بالمستشفيات .. والملاهي والمنتزهات وغيرها .. ليش الأسواق بس ... ؟؟؟ لان الفرصه لم تأت الا في الاسواق النسائيه واذا اتت في الاماكن التي قلتها فان اول من يشجعها ويبارك لها . وأنا لا أشعُر بأي ذنب لتلك المرأة المتحشمة التي خرجت من بيتها ومعها محرمها .. وتجد تلك الفتن .. ولا تُلقي لها بالاً لما يُمليه عليها خوفها من الله .. وضميرها المملوء حرصاً لعفافها وكرامتها .. وتتيقن أنها لم تخرُج إلا لحاجة ستقضيها ومن ثمّ تعود إلى بيتها المصون .. والذي زرع في نفسها الحشمة والبعد عن إغراء الرجال .. والخروج لذات الحاجة .. ومعها كُل الأسلحة التي بها تحفظ نفسها وتحفظ غيرها .. من المحرم واللباس المحتشم لماذا كل هذا التجني على المراه المحتشمة وإقحام البائعين الذكور في احتياجاتها الخاصة وجعلها تعيش حالة مجاهدة مع النفس كلما أرادت أن تخرج من السوق ، ماذا بخصوص النساء الأرامل والمطلقات عندما يذهبن إلى الأسواق ويواجهن إغراءات الباعين التي لاتنتهي ، لماذا لاننتهز هذه الفرصة ونبارك القرار 120 الصادر من مجلس الوزراء ونطرد البائعين الذكور ونحل محلهم نساء يتعاملن مع المتسوقات بكل راحة واطمئنان بعيدا عن المغريات والفتن . وأعذرني بتشبيه المتسوقات والباعة .. كما المدرّس الذي لأول مرّة يدخُل على طلبته المشاغبون .. فهم يقيسون نبضه من ناحية شدّته وأريحيته .. فإن وجدوا ما شاءوا فبها ونعم .. وإن لم يجدوا ما يُريدون فالشكوى لله أتمنى أن لانعيش الانهزامية ونضع رؤوسنا بالتراب ونردد تلك التشبيهات والأمثال ، إن حال أسواقنا النسائية التي يعمل بها رجال كمثل فتاة وشاب في غرفة لوحدهم وهم في قمة عنفوانهم وميلهم للآخر ونقول لهم لاتعملون شيئاً ولا احد يقرب للآخر !!! __________________ الفخر بمجرد النسب لا يجـوز وقد ورد في الحديث ( لينتهين أقوام يفتخرون بآبائهم الذين ماتوا أو ليكونن أهــــون على الله من الجعل يـدهده الخــــراء بأنفه) فالفخر بالحسب من أمور الجاهلية قال صلى الله عليه وسلم إن الله أذهب عنكم عيبة الجاهلية وفخرها بالأباء , إنما هو مؤمن تقي , أو فاجر شقي الناس كلهم بنو أدم وأدم من تراب ) فالإنسان يشرف بأفعاله ولا ينفعه شرف آبائه وأجداده ( بن جبرين)

07-08-2006, 08:44 PM	#16
المسفهل عـضـو تاريخ التسجيل: May 2005 المشاركات: 6,050	أخي في الله قصيمي نت مُشكلتنا في ( نسائنا ) اللاتي يخضعن بالقول .. ولو سلمنا منهُن .. لسلمنا من شرّ الباعة .. الذين لن يبدأوا بالحركات ( الغزل ) .. إلا إذا سمحن لهم تلك النساء ووالله لو كانت تلك النساء عفيفات متحشمات .. لما وجدنا من أولئك الباعة أي سوء وقد قُلت لك في السابق .. المرأة ( الفاسدة ) ستبحث عن الفساد في أي مكان .. ولو لم تجده في الأسواق .. لبحثت عنه في مكان آخر ومن هذا المنطلق .. لا نضع اللوم على الباعة .. والمتسبب هُن النساء .. !!! وبالنسبة للعلمانيين لا يوجد لهم خصال حميدة .. فكيف نأخُذ بأفكارهم .. ولو كانت هُناك خصال حسنة .. فنواياهم سيئة . والفتاة ليست حجر .. وأوافقك في ميل كلا الطرفين للآخر .. ولكن عند إعطائها للطرف الآخر إشارة .. فلا تلومن الطرف الآخر بالإنسياق خلفها .. لأنها ( ساس البلا ) والمرأة العفيفة .. حتى ولو راق لها الطرف الآخر .. فلن تنساق خلف شهوتها .. لأن هُناك وازع ديني وتربية حسنة تردعها عن فعل ما تُريد شهوتها أما بخصوص عدم قيادة النساء للسيارات .. فلا أعلم أنت تعيش في عالمنا أو عالم آخر .. ولا تسمع بالمطالبات المتكررة من بني علمان بقيادتهن .. وحاجتهن لخدمة أنفسهن بالمواصلات

16-08-2006, 10:19 PM	#21
المسفهل عـضـو تاريخ التسجيل: May 2005 المشاركات: 6,050	المعذرة على التأخر بالردّ .. لدخولي القليل والخاطف للمنتدى عزيزي بدا لي من ردّك الأخير أنك تعيش في عالم غير عالمنا .. وإلا ألا تعلم عمّا يحصُل في المستشفيات من إختلاط وتبرّج .. يندى له جبين كُل من بقلبه ذرّة إيمان .. ولم أرك تُطالب بعزل النساء عن الرجال .. وخصوصاً في دائرة التعليم ( تعليم الطلاب والطالبات للطب ) .. وكذلك إنفراد الدكتور مع ( السستر ) لوحدهما والغرفة مغلقة .. حتى أقسام الولادة التي تخص النساء .. يتدخل الرجال فيها .. وكأنهم من ( حمام الدار ) .. وخير شاهد على ذلك ما يحدث في مستشفى الولادة عندنا في بريدة . أراك تدافع عن العلمانيين .. وبأن مالنا إلا الظاهر .. ألا تعلم أن المصائب لم تأت إلا من مطالباتهم المتكررة من قيادة المرأة .. وتأنيث الأسواق .. والإختلاط بالسلك التعليمي للصفوف الأولية .. وغيرها فكيف تقول ما لنا إلا الظاهر ... ؟؟؟ ونحن نعلم نواياهم وما يرنون إليه ... !!! أراك تضع اللوم على الباعة وقد حصرتهم في من ينتسبون لبلاد الشام واليمن ومصر .. وأخرجت ربعك من السعوديين .. فهل السعوديين في نظرك منزهين .. أم أنهم مالهم ( ذاك وذاك :D ) علماً بأني لا أدافع عن الباعة لا السعوديين ولا غيرهم .. ولكن كأننا وبكلامك شعب مختار .. فالسعوديين لا يصدر منهم شيء .. ومصائب الأسواق لا تأتي إلا من الباعة .. ولم تعترف بأن نسائنا ــ وللأسف ــ هُن من يجلب المصائب لنا ولأسواقنا بتهاونهن بالحشمة .. وضعف عين الرقيب عليهن .. وكذلك التربية ( الغير حسنة ) منّا نحن الأولياء عزيزي .. لو أردت أن أشتري لزوجتي أو بنتي أو أمي ( حاجة ) من السوق .. التي يكون الباعة فيهن نساء .. فكيف سيكون الوضع .. ؟؟؟ قلت لك في ردّ سابق .. كيف يتعامل التاجر مع البائعة .. فلا بُدّ أن يكون هُناك تفاوض .. وجرد للبضائع .. !!! فقلت إن الكمبيوتر هو الحل .. وهذا شيء طيّب .. ولــكــن .. !! لو كان هُناك غلط .. فكيف سيتعامل التاجر مع البائعة .. ؟؟؟ وللحديث بقية إن شاء الله ...