|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
|
![]() |
#1 |
تاريخ التسجيل: Jun 2002
البلد: الريـــاض
المشاركات: 3,864
|
أقصدك وأقصد غيرك ..
أخي الكريم لتكن على بينة من أمرك أننا نحب المجاهدين في العراق وأفغانستان والشيشان وفلسطين والفلبين وكشمير ولانفرق بين أحد منهم كلهم في جهاد نسأل الله لهم النصر والتمكين, فلا يدر في خلدك أننا ضد المجاهدين لا والله , أخرس الله كل من آذى المجاهدين بكلمة أو خانهم بلفظة. ولكننا أخي أمام متغيرات لايسوغ لنا الإقدام عليها دون علم ولاتروي , ولايجوز لنا أن نتناحر لأجل رأي رآه أحدنا ظاناً أنه الخير للأمة , فما هذه الهجمة على شيخنا سلمان إلا مصيبة ابتلينا بها سلم منها آخرون كان لهم مخازي ضد إخواننا المجاهدين في العراق. إن كان هذا حالنا ونحن محسوبون على فكر معين فماذا سيكون حالنا وسط هذه الأمواج المتلاطمة من الآراء والنظريات. وحال إخواننا يبكي والله .. وليس معنى الجسد الواحد أنه إذا قتل منا واحد أن نُقتل جميعاً .. هذه قاعدة يجب أن تترسخ في عقولنا .. ما احتلت بلداننا إلا من سوء تخطيطنا وعدم تطبيق الآية "وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ...... " لاتكن نظرتنا قاصرة .. من غير فهم .. مثلاً كلام الشيخ سلمان كان واضحاً جداً في مسألة مشاركة الجيش العراقي وقد بينت ووضحت رأيه ومازال أحدهم يكررها !!! ألا تفقه يا أخي .. إن كنت فقهت كلامه فرد عليه برد وأقنعني وأنا مستعد والله إن وجدت كلامك به مصلحة للعراقيين أن أتبعك وأشهد بذلك أمام الملأ ... أما أن تكون ردودنا فرقعات لاتسمن ولاتغني من جوع فلا أجد فيها فائدة إلا الصراخ والعويل ..
__________________
أعاذل ذرني وانفرادي عن الورى *** فلست أرى فيهم صديقاً مصافيا
نداماي كتبٌ أستفيد علومها *** أحباي تغني عن لقائي الأعاديا وقد جلت في شرق البلاد وغربها *** أنقب عمن كان لله داعيا فلم أجد أر إلا طالباً لوجاهةٍ *** وجمّاع أموال وشيخاً مرائيا قبضت يدي عنهم وآثرت عزلـــةً *** عن الناس واستغنيت بالله كافيا |
![]() |
![]() |
#2 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2005
البلد: نيكراغوا
المشاركات: 500
|
هل سلمان العودة .. أبخص ..
أو القادة الميدانيين في العراق ..! أو هو نظرة بعيدة .. ( كما يحب أن يقول أتباعه ) .. ونظرة غيره قصيرة ..! أشوفك صرفت النظر عن الموضوع .. تحبهم .. وتحيا في سبيل الله ..! زين .. |
![]() |
![]() |
#3 |
تاريخ التسجيل: Jun 2002
البلد: الريـــاض
المشاركات: 3,864
|
أعتقد أن مشكلتك مع الشيخ سلمان وليس فيما يقوله وذلك لأنني لا أراك ترد عليه برد علمي يغنيك قبل أن يغني غيرك هذا أولاً , ثانياً لست مع الشيخ سلمان في كل مايقول ولكنني أحسبه من العلماء القلائل الذين يقرؤون الواقع جيداً وله منطلقات وآراء شهد بها العدو قبل الصديق.
لأن لا نبتعد عن أصل الموضوع أريد منك أخي الكريم أن ترد بإيجاز أو مفصل على ما سأنقله من كلام الشيخ سلمان ليكون حوارنا هادئاَ ذا فائدة لنا وللقراء , ولا أثقل عليك وأكلفك مالا تحتمل فقط أريد وجهة نظرك وما فهمته من كلام الشيخ وإن استطعت الإستدلال بالنصوص فذلك خير على خير .. بسم الله كما قلت ما أرجوه منك هو أن تفيدني ما الذي فهمته من كلام الشيخ سلمان لأنني أرى غياب التروي والاستنباط حول كثير من أقوال العلماء فينشأ من ذلك نقل غير دقيق وغهم أعوج أربؤ بك أخي أن تقع فيما وقعوا .. بسم الله (( انتقد فضيلة الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة ـ المشرف العام على مؤسسة الإسلام اليوم ـ الثقافة الغالبة التي تجعل الحديث عن الموت في سبيل الله هو المحور والغاية، مؤكداً في الوقت ذاته أن الموت في سبيل الله هو أحد المعاني الشرعية لكن من الأخطاء الكبيرة إحداث تناقض بين المعاني الشرعية، لأن الحياة في سبيل الله هي معركة البناء، والموت تضحية أعظم ما تكون حين تساهم في حماية الحياة. )) (( إن أحد جوانب عظمة هذه الأمة هي التضحية، لكن التضحية يجب أن تكون بصيرة وألا تكون عدمية فهي من أجل الحياة و إعمارها.)) (( ويعزو الشيخ سلمان السبب في انتشار ثقافة الموت بأن هناك كثيرون يستطيلون أمر الحياة ويبدو لهم الموت في سبيل الله هو خلاص وعملية سريعة عابرة، وطريق موصل للجنة.. لكن الشيخ استدرك قائلاً: وهو طريق موصل للجنة لكن إذا كان في وقته وبشرطه ومكانه. )) (( الحياة عملية طويلة تحتاج إلى جهد وبذل ومغالبة الخصوم والأعداء وروح قوية. مشيراً إلى أن ما يتعرض له العالم الإسلامي اليوم من هيمنة واستحواذ يكرس مفاهيم التضحية والموت أكثر من الحياة والبناء ))
__________________
أعاذل ذرني وانفرادي عن الورى *** فلست أرى فيهم صديقاً مصافيا
نداماي كتبٌ أستفيد علومها *** أحباي تغني عن لقائي الأعاديا وقد جلت في شرق البلاد وغربها *** أنقب عمن كان لله داعيا فلم أجد أر إلا طالباً لوجاهةٍ *** وجمّاع أموال وشيخاً مرائيا قبضت يدي عنهم وآثرت عزلـــةً *** عن الناس واستغنيت بالله كافيا |
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|