مرة أخرى : فوائد شعرية

ايوب · 23-08-2006, 04:31 PM

@ قيل في فضل أبي بكر :

أبو بكر حباه الله مالا *** وحين دُعي أجاب نعم بلا لا

وقد واسى النبي بكل خير *** وأعتق من ذخائره بلالا

ولو أن البحر أبغضه اعتقادا***لما أبقى الإله به بلالا

فهل تجد مثل هذا البديع ؟ لا لا

@ روي أن رجلا شكا فرط رعاف بأخيه إلى النبي (r) فقال أعرابي من الحاضرين : استنشقه كافورا فقال النبي (r) من أين لك هذا فقال : من قول الشاعر

فكرت ليلة وصلها في هجرها ***فجرت مدامع مقلتي كالعندم

فطفقت أمسح ناظري في جيدها ***من عادة الكافور إمساك الدم

فقال النبي (r): إن من الشعر لحكمة ( اترك تخريجه للقاري – بالتسهيل- سهل الله أمره )

تغزل بديع وصورة شعرية متميزة ( دمعه كدم ) و(جيدها كافور ) والعندم : شجر أحمر العروق ( والتشبيه بجامع الحمرة )

@ نسب للشافعي قوله (يحسب عمر الإنسان ) :

إذا عاش الفتى ستين حولا *** فنصف العمر تمحقه الليالي

ونصف النصف يمضي ليس يدري *** لغفلته يمينا من شمال

وباقي النصف آمال وحرص *** وشغل بالمكاسب والعيال

وباقي العمر أسقام وشيب *** وآفات تدل على انتقال

فحب المرء للحيوان جهل *** وقسمته على هذا المثال

دعوة للمشاركة في كل بيت جميل ينبغي حفظه ، بارك الله في مجالسكم ،

قاهر · 24-08-2006, 04:21 AM

الشاعر عبدالرحمن العشماوي

أيُّها العالمُ ما هذا السكوتُ **** أو ما يؤذيك هذا الجبروتُ؟

أو ما تُبصر في الشيشان ظلماً **** أو ما تُبصر أطفالاً تموتُ؟

أو ما يُوقظ فيك الحسَّ شعبٌ **** جمعُه من شدَّة الهول شَتِتُ؟

أرضه تُصلى بنيران رصاصٍ **** وشظايا هُدمت منها البيوتُ

أو ما تُبصر آلاف الضحايا **** ما لها اليوم مقيلٌ أو مبيتُ؟

شرَّدتها الحربُ في ليلٍ بهيمٍ **** ما لها في زحمة الأحداث قوتُ

تأكل الأخضر واليابس حربٌ **** كل ما فيها من الأمر مقيتُ

أين منها مجلس الأمن وماذا **** صنع الحلفُ وأين الكهنُوتُ؟

أيها العالمُ ما هذا التغاضي **** كيف وارى صوتك العالي الخفوتُ؟

أو ما صُنعت قوانين سلامٍ **** عجزت عن وصف معناها النُعـوتُ؟

قاذفات الروس إعلان انتهاكٍ **** لقوانينك ، واللَّص فَلُوتُ

فرصة أن تُعلن الحق ولكن **** فرص الحق على الباغي تفوت

ربما تعلن قول الحق لكن **** بعد ما يعلنه في البحر حوت

أيها الأحباب في الشيشان صبراً **** إن من ينصر حقاً يستميتُ

إن يكن للروس آلات قتالٍ **** فلنا في هجعة الليل القنوتُ

23-08-2006, 04:31 PM	#1
ايوب عـضـو تاريخ التسجيل: Aug 2006 المشاركات: 34	مرة أخرى : فوائد شعرية @ قيل في فضل أبي بكر : أبو بكر حباه الله مالا * وحين دُعي أجاب نعم بلا لا وقد واسى النبي بكل خير * وأعتق من ذخائره بلالا ولو أن البحر أبغضه اعتقادالما أبقى الإله به بلالا* فهل تجد مثل هذا البديع ؟ لا لا @ روي أن رجلا شكا فرط رعاف بأخيه إلى النبي (r) فقال أعرابي من الحاضرين : استنشقه كافورا فقال النبي (r) من أين لك هذا فقال : من قول الشاعر فكرت ليلة وصلها في هجرها فجرت مدامع مقلتي كالعندم* فطفقت أمسح ناظري في جيدها من عادة الكافور إمساك الدم* فقال النبي (r): إن من الشعر لحكمة ( اترك تخريجه للقاري – بالتسهيل- سهل الله أمره ) تغزل بديع وصورة شعرية متميزة ( دمعه كدم ) و(جيدها كافور ) والعندم : شجر أحمر العروق ( والتشبيه بجامع الحمرة ) @ نسب للشافعي قوله (يحسب عمر الإنسان ) : إذا عاش الفتى ستين حولا * فنصف العمر تمحقه الليالي ونصف النصف يمضي ليس يدري * لغفلته يمينا من شمال وباقي النصف آمال وحرص * وشغل بالمكاسب والعيال وباقي العمر أسقام وشيب * وآفات تدل على انتقال فحب المرء للحيوان جهل * وقسمته على هذا المثال دعوة للمشاركة في كل بيت جميل ينبغي حفظه ، بارك الله في مجالسكم ، __________________ (رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي)**

24-08-2006, 04:21 AM	#2
قاهر عـضـو تاريخ التسجيل: Jun 2006 المشاركات: 87	الشاعر عبدالرحمن العشماوي أيُّها العالمُ ما هذا السكوتُ ** أو ما يؤذيك هذا الجبروتُ؟ أو ما تُبصر في الشيشان ظلماً أو ما تُبصر أطفالاً تموتُ؟ أو ما يُوقظ فيك الحسَّ شعبٌ جمعُه من شدَّة الهول شَتِتُ؟ أرضه تُصلى بنيران رصاصٍ وشظايا هُدمت منها البيوتُ أو ما تُبصر آلاف الضحايا ما لها اليوم مقيلٌ أو مبيتُ؟ شرَّدتها الحربُ في ليلٍ بهيمٍ ما لها في زحمة الأحداث قوتُ تأكل الأخضر واليابس حربٌ كل ما فيها من الأمر مقيتُ أين منها مجلس الأمن وماذا صنع الحلفُ وأين الكهنُوتُ؟ أيها العالمُ ما هذا التغاضي كيف وارى صوتك العالي الخفوتُ؟ أو ما صُنعت قوانين سلامٍ عجزت عن وصف معناها النُعـوتُ؟ قاذفات الروس إعلان انتهاكٍ لقوانينك ، واللَّص فَلُوتُ فرصة أن تُعلن الحق ولكن فرص الحق على الباغي تفوت ربما تعلن قول الحق لكن بعد ما يعلنه في البحر حوت أيها الأحباب في الشيشان صبراً إن من ينصر حقاً يستميتُ إن يكن للروس آلات قتالٍ ** فلنا في هجعة الليل القنوتُ __________________ قاهر