منتدى بريدة والوصاية الفكرية ؟؟

ابن رُشد · 29-08-2006, 03:14 PM

لاشك ان منتدى بريدة ستي يحضى بالشعبية الاكبر لدى اهل هذه المدينة العزيزة على نفسي وهو مادفعنى الى شرف الانضمام اليه
الا ان هذا لايعني انه كامل فهناك بعض الخلل الذي ينبغي على القائمين على هذا المنتدى الترفع عنه فقد راسلني احد الاصدقاء بأنه سجل في المنتدى واختار توقيعا للنفسه ببيت شعر للامير الشاعر والفاتح عبد الرحمن الداخل
فما كان الا ان جوبه بسيل عارم من الانتقادات توجت بتهديد ووعيد من احد المشرفين بتغيير ذلك التوقيع ؟

اليس التوقيع حقا فكريا يعبر فيه الكاتب
عن كوامن خفيه في نفسه او تجليات حاضرة في ذهنه
بأي يحق تصادر اقرب الكلمات الى قلبه مالم تخالف نصا شرعيا واضحا ام اننا لازلنا نرضخ تحت الامزجة المتقلبة

البوارق · 29-08-2006, 03:27 PM

اذا كانت تخالف الشرع

او تدلي عن شئ سيئ

فمن حق المشرفين

المطالبه في ذلك

فقط يبلغونك

وحياك الله بين اخواني

في منتداك بريدة ستي

ابن رُشد · 29-08-2006, 03:29 PM

ياسيدي انا قلت انها لاتخالف شرع الله وليس فيها اي مدلولات سيئة
وانا اعني ما اقول

قرناس · 29-08-2006, 04:39 PM

عزيزي ابن رشد .. وهل هذا الإشكال يستدعي منك كتابة موضـــوع !! برأيي لو كان بينك وبين المشرفين تواصل بالخـــاص لكان أفضـــل .. فالمنتدى هو بأشد الحاجة إلى التماسك ونبذ الخلاف .. فإذا رأيت مالايعجبك فبــــادر بإخبار المشــرف والسعي للإصــلاح في ذلك .. والشهـــادة للـــــه أنهــــم يتقبلون النقـــد بصــــدر رحــب .

نلتقي لنرتقي

بوركـ فيك ابن رشد

ابن رُشد · 29-08-2006, 04:51 PM

العزيز ابوحصة
شكرا لك , لكن الاتعتقد ان هذا امرا عاما يعني كل صاحب مُعرف وله توقيع وليس امرا شخصيا اشكوه الى احد المشرفين , وفيهم جميعا الخير والبركة واتمنى ان اجد تعليقهم على الموضوع الذي يعني صاحبي بالدرجة الاولى ولنا جميعا ثانيا
ملحوظة
البيت لشوقي وليس للداخل فالمعذرة

النداء الخالد · 29-08-2006, 06:36 PM

. .

حتى تكتمل الرؤية . . وتتضح الصورة ..

وحتى يأخذ الحديث مساره الواقعي . .

أتمنى اكمال " الصورة النقدية " للجزئية التي ذكرت ..

أتمنى يا أخي ان" تذكر بيت الشعر " الذي هو أساس انتقادك . .

حتى نعي ماتقول . . .

محبك . . .

. .

ابن رُشد · 29-08-2006, 07:17 PM

عزيزي النداء الخالد
معك حق فبيت الشعر هو
وطني لو شغلت بالخلد عنه
نازعتني اليه بالخلد نفسي

تأبَّط رأياً · 29-08-2006, 07:26 PM

أخي ابن رشد وفقك الله واستعملنا الله في طاعته
يكفي لرد ماقلت(الوصاية الفكرية) كتابتك هذه وبقاؤها وتعقيب الإخوة عليها هذا أكبر شاهد على ضعف ماقلت وعدم ثبوته
وحتى تكتمل دائرة النقد إذا كان بناء ذكر جميع ملابساته التي تهم القارئ
أنا اعتقد :
أن إثارة أي نقد على أي جهة معينة عارية من الأدلة هي أيضا خلل فكري اسمه (الإملاءات على الآخرين)(عدم المصداقية)( وفقدان الموضوعية ) وهذا تراه دارج في كثير من الكتاب.
إلى متى يملى علينا ويجب ....ألا نقاطع .......ألا نطالب بالأدلة
هي هامشية لكن من الجهة الأخرى.
وفقك الله ياعزيزي

ابن رُشد · 29-08-2006, 07:35 PM

مرحبا بك تأبط رأيا
كنت انتضرك بعد كتابة الجزء الثالث وحواري حول ما ذكرت من ملاحظات بانتظار اثرائك الحواري على الرابط اذا كنت لم تقراءه حتى لاتتهمني بالهروب والترفع

http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=61393
اما مداخلتك فلا اعلم مالذي تقصده والماخلات كلها من الاعضاء الاعزاء والنقد ليس معناه الانتقاص وانما تجاوز الاخطاء

النداء الخالد · 29-08-2006, 08:23 PM

حسب ما أفهمه من قوانين المشاركة في هذا المنتدى . .

ألا تعارض الطروحات توجهات أصحاب المنتدى . .

. . .

ولا يحملني هذ القول أن أبرر الأخطاء الغير مقرونة بالتعليلات المنطقية . .

فإذا لم يكن ثم تعليل لسبب توجيه التحذير على التوقيع . .
فمن البدهي مناقشتهم على ذلك . .
لا استثارة الأعضاء بعناوين عاطفية..

.....

عزيزي (( ابن رشد )).

القضية المطروحة قضية جزئية وفي توقعي أنها لاتدخل ضمن الوصاية الفكرية دخولاً كلياً..

حيث أنها ولو كانت من دون تعليل فهي اجتهاد يناقشون فيه وتطرح وجهة النظر إليهم في

مثل
منتدى الشكاوى والاقتراحات
..........

...

مساء سعيداً

...

.........

البارع · 29-08-2006, 08:39 PM

العزيز ابن رشد :

هل من الممكن ان تشرح لي بيت الشعر الذي تتكلم عنه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أرجو ذلك ..

سراج الخير · 29-08-2006, 09:18 PM

مشكلة أن تتم هذه الوصاية .. والأطم منها أن تكون من مشرف ..

أرجو مراسلة الأخ buraydah المشرف العام ..

فهو الذي سيأتي لك بالحل ..

أو اكتب الموضوع ذاته في منتدى الشكاوي ..

وسيتم مراجعة ذلك ..

29-08-2006, 10:13 PM

العزيز / ابن رشد

أتمنى أن تكون بخير

أنا لا أريد أن أخوض في هذه الجزئية لأنها بنظري مثال ضربته على قضية الوصاية في هذا المنتدى ، وإنما أتحدث عن الوصاية فلا أعتقد أنك ستجد وصاية بالمعنى الحرفي لهذه الكلمة وإنما ستجد أنظمة وقوانين وأطر حددت لسير هذا المنتدى فمن يخالفها وقد ضغط على أيقونة الموافقة عليها قبل تسجيله فيتحمل مايأتي تباعاً بعدها .

مانمارسه هنا ليس وصاية وإنما تطبيقا لاتفاق بيننا وبين العضو الذي وافق على شروط الإدارة التي وضعتها قبل التسجيل ففرق بين تطبيق الأنظمة المتفق عليها ابتداءاً وبين التسلط وفرض الوصاية ..

وأنا عن نفسي حقيقة لا أعلم عن هذه الواقعة شيئاً ولا أوافق على هذا التصرف لو طرح للنقاش لأنه بنظري أمر غير مخالف لا شرعا ولا نظاما ً ..

أخيرا

أشكركـ عزيزي
وأعتذر عن هذا الكلام المهلهل
ولك وافر الحب من محبكـ

أسد .

البارع · 30-08-2006, 01:37 AM

أخي أسد العقيدة بما أن الحديث عن الوصاية

والتعديل والحذف ألا ترى بأن كلماتك هذه :

اقتباس


	أبو جعفر ياسر العقاب لكـ صوتٌ ملائكيّ سماويّ علويّ

في هذا الموضوع :
http://www.buraydahcity.net/vb/showt...8&page=3&pp=14

تحتاج إلى تحرير ؟؟؟

29-08-2006, 03:14 PM	#1
ابن رُشد عـضـو تاريخ التسجيل: May 2006 البلد: الرياض المشاركات: 112	منتدى بريدة والوصاية الفكرية ؟؟ لاشك ان منتدى بريدة ستي يحضى بالشعبية الاكبر لدى اهل هذه المدينة العزيزة على نفسي وهو مادفعنى الى شرف الانضمام اليه الا ان هذا لايعني انه كامل فهناك بعض الخلل الذي ينبغي على القائمين على هذا المنتدى الترفع عنه فقد راسلني احد الاصدقاء بأنه سجل في المنتدى واختار توقيعا للنفسه ببيت شعر للامير الشاعر والفاتح عبد الرحمن الداخل فما كان الا ان جوبه بسيل عارم من الانتقادات توجت بتهديد ووعيد من احد المشرفين بتغيير ذلك التوقيع ؟ اليس التوقيع حقا فكريا يعبر فيه الكاتب عن كوامن خفيه في نفسه او تجليات حاضرة في ذهنه بأي يحق تصادر اقرب الكلمات الى قلبه مالم تخالف نصا شرعيا واضحا ام اننا لازلنا نرضخ تحت الامزجة المتقلبة __________________ ( يُنظر الى ابن تيمية الى انه فقيه اكثر منه متكلم او فيلسوف , وعندما يُناقش تراثه الفلسفي يناقش على انه خصم لدود للتفكير العقلاني في الاسلام . جُزئيا هذه النظرة صحيحة لكنها تمثل نصف الحقيقة وربما اقل...... )

29-08-2006, 03:27 PM	#2
البوارق عـضـو تاريخ التسجيل: Apr 2004 البلد: قد يكون للصمت معنى ... !! المشاركات: 1,471	اذا كانت تخالف الشرع او تدلي عن شئ سيئ فمن حق المشرفين المطالبه في ذلك فقط يبلغونك وحياك الله بين اخواني في منتداك بريدة ستي __________________

29-08-2006, 03:29 PM	#3
ابن رُشد عـضـو تاريخ التسجيل: May 2006 البلد: الرياض المشاركات: 112	ياسيدي انا قلت انها لاتخالف شرع الله وليس فيها اي مدلولات سيئة وانا اعني ما اقول __________________ ( يُنظر الى ابن تيمية الى انه فقيه اكثر منه متكلم او فيلسوف , وعندما يُناقش تراثه الفلسفي يناقش على انه خصم لدود للتفكير العقلاني في الاسلام . جُزئيا هذه النظرة صحيحة لكنها تمثل نصف الحقيقة وربما اقل...... )

29-08-2006, 04:39 PM	#4
قرناس عـضـو تاريخ التسجيل: Jun 2006 البلد: الرياض المشاركات: 2,021	عزيزي ابن رشد .. وهل هذا الإشكال يستدعي منك كتابة موضـــوع !! برأيي لو كان بينك وبين المشرفين تواصل بالخـــاص لكان أفضـــل .. فالمنتدى هو بأشد الحاجة إلى التماسك ونبذ الخلاف .. فإذا رأيت مالايعجبك فبــــادر بإخبار المشــرف والسعي للإصــلاح في ذلك .. والشهـــادة للـــــه أنهــــم يتقبلون النقـــد بصــــدر رحــب . نلتقي لنرتقي بوركـ فيك ابن رشد __________________ [POEM="font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]شربت مرارةً وبكيت جمراً = على فقدٍ لأيامٍ خوالي لأيام بها الخيـرات طـراً = بها آباؤنا حازوا المعالي ونالوا من ذرا العلياء شأوا ً =فصاروا في التدين خير آلِ وكانوا كلما استسقوا لجدبٍ =سقاهم ربهم إثر ابتهالِ فأضحوا شامةً من بعد تيه = وعموا بالصفا كل الفعالِ كبير القوم لا يؤذي صغيراً = وجل الناس للقرآن تالِ وكانوا عن حمى ديني حماةً = وقد ضربوا لنا خير مثالِ فصرنا بعدهم قومًا وحوشاً = تناوش بعضنا بعضًا لقالِ [/POEM]

29-08-2006, 04:51 PM	#5
ابن رُشد عـضـو تاريخ التسجيل: May 2006 البلد: الرياض المشاركات: 112	العزيز ابوحصة شكرا لك , لكن الاتعتقد ان هذا امرا عاما يعني كل صاحب مُعرف وله توقيع وليس امرا شخصيا اشكوه الى احد المشرفين , وفيهم جميعا الخير والبركة واتمنى ان اجد تعليقهم على الموضوع الذي يعني صاحبي بالدرجة الاولى ولنا جميعا ثانيا ملحوظة البيت لشوقي وليس للداخل فالمعذرة __________________ ( يُنظر الى ابن تيمية الى انه فقيه اكثر منه متكلم او فيلسوف , وعندما يُناقش تراثه الفلسفي يناقش على انه خصم لدود للتفكير العقلاني في الاسلام . جُزئيا هذه النظرة صحيحة لكنها تمثل نصف الحقيقة وربما اقل...... )

29-08-2006, 06:36 PM	#6
النداء الخالد عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2006 المشاركات: 67	لا زالت الضبابية تجاه الموضوع موجودة . . حتى تكتمل الرؤية . . وتتضح الصورة .. وحتى يأخذ الحديث مساره الواقعي . . أتمنى اكمال " الصورة النقدية " للجزئية التي ذكرت .. أتمنى يا أخي ان" تذكر بيت الشعر " الذي هو أساس انتقادك . . حتى نعي ماتقول . . . محبك . . . . .

29-08-2006, 07:17 PM	#7
ابن رُشد عـضـو تاريخ التسجيل: May 2006 البلد: الرياض المشاركات: 112	عزيزي النداء الخالد معك حق فبيت الشعر هو وطني لو شغلت بالخلد عنه نازعتني اليه بالخلد نفسي __________________ ( يُنظر الى ابن تيمية الى انه فقيه اكثر منه متكلم او فيلسوف , وعندما يُناقش تراثه الفلسفي يناقش على انه خصم لدود للتفكير العقلاني في الاسلام . جُزئيا هذه النظرة صحيحة لكنها تمثل نصف الحقيقة وربما اقل...... )

29-08-2006, 07:26 PM	#8
تأبَّط رأياً عـضـو تاريخ التسجيل: May 2006 المشاركات: 1,081	أخي ابن رشد وفقك الله واستعملنا الله في طاعته يكفي لرد ماقلت(الوصاية الفكرية) كتابتك هذه وبقاؤها وتعقيب الإخوة عليها هذا أكبر شاهد على ضعف ماقلت وعدم ثبوته وحتى تكتمل دائرة النقد إذا كان بناء ذكر جميع ملابساته التي تهم القارئ أنا اعتقد : أن إثارة أي نقد على أي جهة معينة عارية من الأدلة هي أيضا خلل فكري اسمه (الإملاءات على الآخرين)(عدم المصداقية)( وفقدان الموضوعية ) وهذا تراه دارج في كثير من الكتاب. إلى متى يملى علينا ويجب ....ألا نقاطع .......ألا نطالب بالأدلة هي هامشية لكن من الجهة الأخرى. وفقك الله ياعزيزي

29-08-2006, 07:35 PM	#9
ابن رُشد عـضـو تاريخ التسجيل: May 2006 البلد: الرياض المشاركات: 112	مرحبا بك تأبط رأيا كنت انتضرك بعد كتابة الجزء الثالث وحواري حول ما ذكرت من ملاحظات بانتظار اثرائك الحواري على الرابط اذا كنت لم تقراءه حتى لاتتهمني بالهروب والترفع http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=61393 اما مداخلتك فلا اعلم مالذي تقصده والماخلات كلها من الاعضاء الاعزاء والنقد ليس معناه الانتقاص وانما تجاوز الاخطاء __________________ ( يُنظر الى ابن تيمية الى انه فقيه اكثر منه متكلم او فيلسوف , وعندما يُناقش تراثه الفلسفي يناقش على انه خصم لدود للتفكير العقلاني في الاسلام . جُزئيا هذه النظرة صحيحة لكنها تمثل نصف الحقيقة وربما اقل...... )

29-08-2006, 08:23 PM	#10
النداء الخالد عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2006 المشاركات: 67	مداخلة حسب ما أفهمه من قوانين المشاركة في هذا المنتدى . . ألا تعارض الطروحات توجهات أصحاب المنتدى . . . . . ولا يحملني هذ القول أن أبرر الأخطاء الغير مقرونة بالتعليلات المنطقية . . فإذا لم يكن ثم تعليل لسبب توجيه التحذير على التوقيع . . فمن البدهي مناقشتهم على ذلك . . لا استثارة الأعضاء بعناوين عاطفية.. ..... عزيزي (( ابن رشد )). القضية المطروحة قضية جزئية وفي توقعي أنها لاتدخل ضمن الوصاية الفكرية دخولاً كلياً.. حيث أنها ولو كانت من دون تعليل فهي اجتهاد يناقشون فيه وتطرح وجهة النظر إليهم في مثل منتدى الشكاوى والاقتراحات .......... ... مساء سعيداً ... .........

29-08-2006, 08:39 PM	#11
البارع عـضـو تاريخ التسجيل: Dec 2001 البلد: السرداب المشاركات: 1,487	العزيز ابن رشد : هل من الممكن ان تشرح لي بيت الشعر الذي تتكلم عنه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أرجو ذلك ..

29-08-2006, 09:18 PM	#12
سراج الخير عـضـو تاريخ التسجيل: May 2003 البلد: .buraydahcity. المشاركات: 3,435	مشكلة أن تتم هذه الوصاية .. والأطم منها أن تكون من مشرف .. أرجو مراسلة الأخ buraydah المشرف العام .. فهو الذي سيأتي لك بالحل .. أو اكتب الموضوع ذاته في منتدى الشكاوي .. وسيتم مراجعة ذلك .. __________________ . . لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا من الظالمين.. اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك .. استغفر الله وأتوب إليه..

29-08-2006, 10:13 PM	#13
أسد العقيدة Guest المشاركات: n/a	العزيز / ابن رشد أتمنى أن تكون بخير أنا لا أريد أن أخوض في هذه الجزئية لأنها بنظري مثال ضربته على قضية الوصاية في هذا المنتدى ، وإنما أتحدث عن الوصاية فلا أعتقد أنك ستجد وصاية بالمعنى الحرفي لهذه الكلمة وإنما ستجد أنظمة وقوانين وأطر حددت لسير هذا المنتدى فمن يخالفها وقد ضغط على أيقونة الموافقة عليها قبل تسجيله فيتحمل مايأتي تباعاً بعدها . مانمارسه هنا ليس وصاية وإنما تطبيقا لاتفاق بيننا وبين العضو الذي وافق على شروط الإدارة التي وضعتها قبل التسجيل ففرق بين تطبيق الأنظمة المتفق عليها ابتداءاً وبين التسلط وفرض الوصاية .. وأنا عن نفسي حقيقة لا أعلم عن هذه الواقعة شيئاً ولا أوافق على هذا التصرف لو طرح للنقاش لأنه بنظري أمر غير مخالف لا شرعا ولا نظاما ً .. أخيرا أشكركـ عزيزي وأعتذر عن هذا الكلام المهلهل ولك وافر الحب من محبكـ أسد .