[عابق الذكرى]

اقتباس ( ajmn ) و ( المنخرش ) إنظروا إلى الفلم الكرتوني حبة الباقلاء

يالحبيب وش دخل عدنان ولينا بالفلم الي تقوله (حبة الباقلاء)

حبة الباقلاء هذا واااااااااااااضح وضوح الشمس أنه حرااااااام وقصدهم كيذا

بس عدنان ولينا ولاحرف من الي تقولونه مع أحترامي الشديد

هذاي أنا كل عمري وانا اناظره ولا جت مجرد فكرة ان يكون هذا قصدهم

وش التفاهات هذي حكموا عقولكم شوي أولاه خربيطxخرابيط

آآآآآآآآآآآآآآآآآآآسف على ركاكة الاسلوب

دمتم بخير

[أبو مصعب43]

( الإدريسي ) كالعادة سخرية وقلب للحقائق ، إن ( أبوحذيفة التميمي ) لم يقل إن المسيح الدجال صار نصب وصار فلم كرتون ، وإنما يقول أنالفيلم يريد أن يقرر عند أطفال المسلمين عقيدة مسيح اليهود المنتظر وأنه هو المنقذلهذه البشرية ، والرسول صلى الله عليه وسلم يحذنا منه ويقول : ( وَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَبْعَثْ نَبِيًّا إِلا حَذَّرَ أُمَّتَهُ الدَّجَّالَ وَأَنَا آخِرُ الأَنْبِيَاءِ وَأَنْتُمْ آخِرُ الأُمَمِ وَهُوَ خَارِجٌ فِيكُمْ لا مَحَالَةَ 0 0 0 )

ففي صحيح مسلم عَنْ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ قَالَ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالَ ذَاتَ غَدَاةٍ فَخَفَّضَ فِيهِ وَرَفَّعَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ فَلَمَّا رُحْنَا إِلَيْهِ عَرَفَ ذَلِكَ فِينَا فَقَالَ مَا شَأْنُكُمْ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَكَرْتَ الدَّجَّالَ غَدَاةً فَخَفَّضْتَ فِيهِ وَرَفَّعْتَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ فَقَالَ غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُنِي عَلَيْكُمْ إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِنَّهُ شَابٌّ قَطَطٌ عَيْنُهُ طَافِئَةٌ كَأَنِّي أُشَبِّهُهُ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ فَمَنْ أَدْرَكَهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ عَلَيْهِ فَوَاتِحَ سُورَةِ الْكَهْفِ إِنَّهُ خَارِجٌ خَلَّةً بَيْنَ الشَّأْمِ وَالْعِرَاقِ فَعَاثَ يَمِينًا وَعَاثَ شِمَالًا يَا عِبَادَ اللَّهِ فَاثْبُتُوا قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا لَبْثُهُ فِي الأَرْضِ قَالَ أَرْبَعُونَ يَوْمًا يَوْمٌ كَسَنَةٍ وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَسَنَةٍ أَتَكْفِينَا فِيهِ صَلَاةُ يَوْمٍ قَالَ لَا اقْدُرُوا لَهُ قَدْرَهُ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا إِسْرَاعُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ كَالْغَيْثِ اسْتَدْبَرَتْهُ الرِّيحُ فَيَأْتِي عَلَى الْقَوْمِ فَيَدْعُوهُمْ فَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَجِيبُونَ لَهُ فَيَأْمُرُ السَّمَاءَ فَتُمْطِرُ وَالْأَرْضَ فَتُنْبِتُ فَتَرُوحُ عَلَيْهِمْ سَارِحَتُهُمْ أَطْوَلَ مَا كَانَتْ ذُرًا وَأَسْبَغَهُ ضُرُوعًا وَأَمَدَّهُ خَوَاصِرَ ثُمَّ يَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَرُدُّونَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ فَيَنْصَرِفُ عَنْهُمْ فَيُصْبِحُونَ مُمْحِلِينَ لَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ مِنْ أَمْوَالِهِمْ وَيَمُرُّ بِالْخَرِبَةِ فَيَقُولُ لَهَا أَخْرِجِي كُنُوزَكِ فَتَتْبَعُهُ كُنُوزُهَا كَيَعَاسِيبِ النَّحْلِ ثُمَّ يَدْعُو رَجُلًا مُمْتَلِئًا شَبَابًا فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ فَيَقْطَعُهُ جَزْلَتَيْنِ رَمْيَةَ الْغَرَضِ ثُمَّ يَدْعُوهُ فَيُقْبِلُ وَيَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَضْحَكُ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ فَيَنْزِلُ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ وَاضِعًا كَفَّيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ إِذَا طَأْطَأَ رَأْسَهُ قَطَرَ وَإِذَا رَفَعَهُ تَحَدَّرَ مِنْهُ جُمَانٌ كَاللُّؤْلُؤِ فَلا يَحِلُّ لِكَافِرٍ يَجِدُ رِيحَ نَفَسِهِ إِلا مَاتَ وَنَفَسُهُ يَنْتَهِي حَيْثُ يَنْتَهِي طَرْفُهُ فَيَطْلُبُهُ حَتَّى يُدْرِكَهُ بِبَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يَأْتِي عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ قَوْمٌ قَدْ عَصَمَهُمْ اللَّهُ مِنْهُ فَيَمْسَحُ عَنْ وُجُوهِهِمْ وَيُحَدِّثُهُمْ بِدَرَجَاتِهِمْ فِي الْجَنَّةِ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ أَوْحَى اللَّهُ إِلَى عِيسَى إِنِّي قَدْ أَخْرَجْتُ عِبَادًا لِي لا يَدَانِ لِأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ فَحَرِّزْ عِبَادِي إِلَى الطُّورِ وَيَبْعَثُ اللَّهُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ فَيَمُرُّ أَوَائِلُهُمْ عَلَى بُحَيْرَةِ طَبَرِيَّةَ فَيَشْرَبُونَ مَا فِيهَا وَيَمُرُّ آخِرُهُمْ فَيَقُولُونَ لَقَدْ كَانَ بِهَذِهِ مَرَّةً مَاءٌ وَيُحْصَرُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ حَتَّى يَكُونَ رَأْسُ الثَّوْرِ لأَحَدِهِمْ خَيْرًا مِنْ مِائَةِ دِينَارٍ لأَحَدِكُمْ الْيَوْمَ فَيَرْغَبُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ فَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ النَّغَفَ فِي رِقَابِهِمْ فَيُصْبِحُونَ فَرْسَى كَمَوْتِ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ يَهْبِطُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ إِلَى الأَرْضِ فَلَا يَجِدُونَ فِي الأَرْضِ مَوْضِعَ شِبْرٍ إِلا مَلَأَهُ زَهَمُهُمْ وَنَتْنُهُمْ فَيَرْغَبُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ إِلَى اللَّهِ فَيُرْسِلُ اللَّهُ طَيْرًا كَأَعْنَاقِ الْبُخْتِ فَتَحْمِلُهُمْ فَتَطْرَحُهُمْ حَيْثُ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ مَطَرًا لا يَكُنُّ مِنْهُ بَيْتُ مَدَرٍ وَلا وَبَرٍ فَيَغْسِلُ الأَرْضَ حَتَّى يَتْرُكَهَا كَالزَّلَفَةِ ثُمَّ يُقَالُ لِلأَرْضِ أَنْبِتِي ثَمَرَتَكِ وَرُدِّي بَرَكَتَكِ فَيَوْمَئِذٍ تَأْكُلُ الْعِصَابَةُ مِنْ الرُّمَّانَةِ وَيَسْتَظِلُّونَ بِقِحْفِهَا وَيُبَارَكُ فِي الرِّسْلِ حَتَّى أَنَّ اللِّقْحَةَ مِنْ الإِبِلِ لَتَكْفِي الْفِئَامَ مِنْ النَّاسِ وَاللِّقْحَةَ مِنْ الْبَقَرِ لَتَكْفِي الْقَبِيلَةَ مِنْ النَّاسِ وَاللِّقْحَةَ مِنْ الْغَنَمِ لَتَكْفِي الْفَخِذَ مِنْ النَّاسِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ رِيحًا طَيِّبَةً فَتَأْخُذُهُمْ تَحْتَ آبَاطِهِمْ فَتَقْبِضُ رُوحَ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَكُلِّ مُسْلِمٍ وَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ يَتَهَارَجُونَ فِيهَا تَهَارُجَ الْحُمُرِ فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ 0

[أبو سليمان الحامد]

شكراً لك أخي أبا حذيفة على النقل , شكراً لك على غيرتك على أطفالنا , ولكن أحب يا أخي أن أبين لك أمرا قد أكون مخطئاً فيه , وهو أن الأطفال ليس عندهم من سعة الأفق والقدرة على التحليل ليتوصلوا إلى ما توصل إليه محلل مسلسل عدنان ولينا , الذي من الواضح أنه بذل جهداً فكرياً خارقاً ليصل إلى ما وصل إليه من نتائج وليعقد المقارنات بين ما ورد في السنة عن الدجال وبين ما عرضه المسلسل . فقل لي بربك على افتراض أن هذا التحليل صحيح هل يمكن لأي طفل مهما بلغ من الذكاء أن يتوصل إليه ؟

أنا أوافقك الرأي بأن مثل هذه الأفلام الكرتونية المدبلجة كثيراً ما تحمل في طياتها إشارات سلوكية خاطئة تنافي القيم الإسلامية , كمظاهر العري , والعلاقة بين الفتى والفتاة , وتعلم القتل والسرقة ونحوها مما يكثر في تلك المدبلجات الغربية الأصل .
أما أن تجعل الطفل يفكر بتلك الطريقة ليكتشف أن عدنان يرمز لليهود ولينا ترمز لفلسطين ...إلخ فقد أبعدت النجعة يا أخي , وقد رأينا هذا المسلسل صغاراً وكباراً فلم نفكر بهذه الطريقة العبقرية الفذة . نعم هناك مدبلجات واضحة المنهج العقدي المنحرف مثل حبة الفاصوليا , وغرانديزر , وفيلم ستيف وباباي ونحوها مما يغرس في الطفل هذه العقائد الفاسدة . والله أعلم

[الجدعان]

شكرا لك أخي أبي حذيفة على المنقول ..
وإن كان قديما ..

ولكن يبدو لي ( وجهة نظر )
أن هناك مبالغة أو تحميل الفيلم مالا يحتمل .
ولا أحد ينكرعداوة اليهود والنصارى للمسلمين وإن كان الفيلم أصله ياباني ..
وعلى العموم هناك أمور تُخرج هذا التصور من الفلم ..
أولا موت الدكتور رامي ( المسيح الدجال بزعمك ) في آخر الفيلم وكونه يموت في النهاية أعتقد أن هذا مخالف لاعتقادات اليهود وتمجيدهم للمسيح الدجال
ثانيا كيف تكون المرأة ( سميرة ) من العرب وهي في النهاية تتحالف مع عدنان ( اليهود ) ويتجهون سويا مع لينا لجزيرة الأمل وكيف تكون لينا هي فلسطين وقد ذكرت أنت أن جزيرة الأمل هي أرض الميعاد فلسطين ... هناك تضارب .
ثالثا جاء من ضمن الحلقات كيف أن الدكتور رامي كان عالم ذرة وأنه طرد وحورب في البداية وكان ملتحيا فغير من شكله حتى لايعرفه أحد وأن عينه أصيبت ولم يرد أنه كان في جزيرة مكبلا كما ذكرت .. لا أذكر ذلك
رابعا لم يرد في الفيلم أن أمره في تغيير الأرض وإظهار الأشجار وإنزال الثلوج كان حقيقة بل كاننت تقنية لم تجدي شيئا وأنها أصبحت هباءا .. ولقد قام اليابانيين باختراع تقنية جديدة تثبت صدق التنبؤات التي جاءت في هذا الفيلم وهو أنهم اخترعوا أشعة ليزر تستطيع نقل أي شيء إلى أرض الواقع وكأنك تراه على الحقيقة لذك استطاعو نقل مباراة خارج اليابان في أحد الملاعب اليابانية وحضرها جمهور كبير وهي غير حقيقية ولكن تستطيع مشاهدتها وكأنك حاضر في الملعب المقامة فيه المبارة وكل ذلك كان بأشعة الليزر ..
وهذا يدل على أن جميع ماذكر في فيلم عدنان ولينا كان توقعات قد يقع بعضها ..
وكذلك الطائرة الضخمة ( جمانة ) موجودة الآن وهي تسمى (بعابرة القارات) وتوجد في أحد الجزر لوحدها لكبر حجمها ..
والفلم قديم جدا ولكن فيه من التوقعات والتنبؤات ماحدث الآن ..
هذه وجهة نظر قد أكون صائبا فيها وقد أكون مخطأ وإن أخطأت فأسأل الله الغفران ..

شكرا لك عزيزي