[جروان]

نصيحة ودعوة للبابوات إلىالإسلام .. للشيخ / ربيع بن هادي المدخلي " حفظه الله تعالى "



نصيحةودعوة للبابوات إلىالإسلام


بسمالله الرحمن الرحيم


الحمداللهوالصلاةوالسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه أما بعد:


فقدأذيعوأشيع في وسائل الإعلام من إذاعات وصحف ومـــواقع فضائية بأن بابا الفاتيكان ـ بنديكتالسادس عشر ـ قد طعن في الإسلام ورسول الله محمد عليه الصلاة والسلام ووصفهورسالتهبالشر ومجافاة العقل ! وهذا أمر عجيب ومذهل ومصادم للمنطق والعقل ولحقيقةالإسلامالناصعة ذلكم الإسلام الذي أخرج الله به البشرية من الظلمات إلى النور ومنجورالأديان إلى عدل الإسلام الذي شهد به عقلاء الأعداء ولا أطيل في مدح الإسلامورسولالإسلام فإنه قد امتلأت به الدنيا وزخرت به المكتبات واختصر فأقول :


إنمحمدًا رسول الله حقًا وصدقا أرسله الله رحمة للعالمين .


أرسلهبشيراًونذيراً وداعياً إلى الله وسراجاً منيراً .


جاءباحترام الأنبياءوكتبهم،بل جاء بحبهم والإيمان بهم وبكتبهم .


قالتعالى (آمَنَ الرَّسُولُبِمَاأُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِوَمَلآئِكَتِهِوَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ . (البقرة 285


وقالتعالى آمراً محمداً صلى الله عليه وسلم وأمته(قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَىإِبْرَاهِيمَوَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَمُوسَىوَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَأَحَدٍمِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ). البقرة 136


وقالتعالى ( قُلْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَوَإِسْمَاعِيلَوَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَـىوَعِيسَىوَالنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْوَنَحْنُلَهُ مُسْلِمُونَ ) . آل عمران 84


جاءمحمد صلى الله عليه وسلمبالعدلوالإحسان ناهياً عن الفحشاء والمنكر والبغي ( إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُبِالْعَدْلِوَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءوَالْمُنكَرِوَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ) . النحل 90

جاءبالجهاد لإعلاء كلمة الله وللقضاء على الكفر والشرك والفساد.



وقدسبقه إلى ذلك موسى عليه الصلاة والسلام وأنبياء بني إسرائيل من بعده .


وجاءبشرعية القصاص والحدود لحفظ الدين والأنفس والأعراض والأموال.


وقدسبقه إلى ذلك موسى وأنبياء بني إسرائيل من بعده , وذلك خير وإحسان وحفظللأعراضوالأموال .. الخ . ولإشاعة الأمن والأمان وجلب المصالح ودرء المفاسد .

ولايصف محمداً ورسالته بالشر إلا كاذب كَفََّّار طاعن في موسى ورسالتهوطاعنفي الأنبياء بعده الذين كانوا يحكمون بالتوراة .


قالتعالى ( إِنَّاأَنزَلْنَاالتَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَالَّذِينَأَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُبِمَااسْتُحْفِظُواْ مِن كِتَابِ اللّهِ وَكَانُواْ عَلَيْهِ شُهَدَاء فَلاَتَخْشَوُاْالنَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاًوَمَنلَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ .وَكَتَبْنَاعَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَبِالْعَيْنِوَالأَنفَ بِالأَنفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّوَالْجُرُوحَقِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ وَمَن لَّمْيَحْكُمبِمَا أنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) . المائدة 44 ـ 45 .


وقالتعالى ( وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فِيهِوَمَنلَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ) المائدة 47


وقدكفر اليهود والنصارى بالتوراة والإنجيل فلم يعملوا بمافيهمامن عقائد وأحكام .


وكذبوامحمداً صلى الله عليه وسلم الذي جاء مصدقاًللأنبياءوكتبهم ومنها التوراة والإنجيل .


كفروابمحمد وما تضمنته رسالته منتصديقللأنبياء جميعاً وتصديق لما في التوراة والإنجيل وما فيهما من عقائد وأحكامإلاما نسخه الإسلام .


وحاربوهأشد الحرب ولا سيما أحبارهم ورهبانهموبابواتهمكبراً وبطراً وحسداً وبغياً بعد أن حرفوا كتبهم وتلاعبوا بنصوصها وحولوامافيها من عقائد وتوحيد وإيمان إلى شرك وكفران وعطلوا ما فيها من أحكام !!

فإذاكان هذا موقفهم من كتبهم التي يدَّعون الإيمان بها فكيف يصعب عليهمالكفربمحمد وبما جاء به من قرآن لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه؟!



ياأهل الكتاب توبوا إلى الله توبة نصوحا واتبعوا محمداً الذي بشرت بهكتبكموبشر به عيسى عليه الصلاة والسلام حيث قال {وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُمَرْيَمَيَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقاًلِّمَابَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنبَعْدِياسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌمُّبِينٌ . (الصف 6


( قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَىكَلَمَةٍسَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَنُشْرِكَبِهِ شَيْئاً وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَاباً مِّن دُونِاللّهِفَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ) آلعمران64


( يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِوَتَكْتُمُونَالْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ ) آل عمران 71


( قُلْ يَاأَهْلَالْكِتَابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ مَنْ آمَنَ تَبْغُونَهَاعِوَجاًوَأَنتُمْ شُهَدَاء وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ) . آلعمران99



يامن يُسمَّى ببابا الفاتيكان أَسْلِم تَسْلِم يؤتك الله الأجرمرتينفإن أبيت فإنما عليك إثم أتباعك من النصارى الأوربيين وغير الأوربيين.



أسلموليسلم أهل ملتك , يدخلكم الله جنة عرضها السماوات والأرض أعدتللمتقين،أتباع الرسل الصادقين . آمِنْ بهذا القرآن العظيم الذي هيمن على كلالرسالاتوجاء بالعقائد الصحيحة والأحكام العادلة التي تؤيدها العقول الراجحةوالفطرالسليمة .


آمنأنت وأتباعك بهذا القرآن الذي تضمن ما ذكرت لكم وبلغمرتبةمن الإعجاز لا يلحقه إعجاز مادي ولا معنوي .


تحدّىالله الجن والإنسأنيأتوا بمثله فعجزوا أن يأتوا بمثله, بل عجزوا أن يأتوا بعشر سور من مثله بلعجزواأن يأتوا بسورة من مثله .


عجزواوعجزوا وعجزوا ولو كان بعضهم لبعضظهيراً .


وفيهذا وحده ما يدعوا البابوات وأتباعهم إلى الإيمان لو كان عندهمحظمن العقل والتعقل والإدراك والإنصاف .



أسلمواأيها البابوات تسلمواوتغنمواجنة عرضها السماوات والأرض, وإلا فأيقنوا بالعذاب الشديد الخالد من نارأعدهاالله للكافرين , حرها شديد , وقعرها بعيد , قال تعالى في القرآن العظيم وكتابهالحكيم(إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلاسِلا وَأَغْلالاً وَسَعِيراً ) الإنسان 4


وقالتعالى في كتابه العظيم ( وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَأُولِيالنَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلاً إن لدينا أنكالا وجحيما وطعاما ذا غصةوعذاباأليما يوم يوْمَ تَرْجُفُ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ وَكَانَتِ الْجِبَالُكَثِيباًمَّهِيلاً . إنا أرسلنا إليكم رسولا شاهداً عليكم كما أرسلنا إلى فرعونرسولافعصى فرعون الرسول فأخذناه أخذا وبيلا ) . المزمل 11 ـ 14 .


أيهاالبابواتلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور, واعلموا أن أسلافكم قدحرفواكتبكم وأفسدوا ملتكم وجعلوا من البشر آلهةً من دون الله وادعوا أن عيسى ابناللهأو ثالث ثلاثة تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا .


قالالله في كتابهالخالدالمعجز المحفوظ من التحريف والتبديل ( قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولميولدولم يكن له كفوا أحد ) .


وقالتعالى في هذا الكتاب العظيم المعجز ( لقدجئتمشيئاً إدا تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا أن دعواللرحمنولدا وما ينبغي للرحمن أن يتخذ ولداً إن كل من في السماوات والأرض إلا آتيالرحمنعبداً لقد أحصاهم وعدهم عدا وكلهم آتيه يوم القيامة فرداً ) . مريم 89 ـ 95


ياأهل الكتاب ويا أيها البابوات لقد جاء كل الرسل بالتوحيد وحاربواالشركومنهم عيسى عليه الصلاة السلام , قال تعالى ( لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَقَالُواْإِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَابَنِيإِسْرَائِيلَ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْبِاللّهِفَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَالِلظَّالِمِينَمِنْ أَنصَارٍ ) . المائدة 72 .



فأمرعليه السلام بعبادةاللهوحده وصرح بأن الله ربه ورب من خاطبهم وأُرْسِل إليهم, وأن من يشرك بالله فقدحرمالله عليه الجنة ومأواه النار .


وقالتعالى ( لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَقَالُواْإِنَّ اللّهَ ثَالِثُ ثَلاَثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَـهٍ إِلاَّ إِلَـهٌوَاحِدٌوَإِن لَّمْ يَنتَهُواْ عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَكَفَرُواْمِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) . المائدة 73


فانتهواأيهاالنصارىوالبابوات عما حذركم الله من تأليه عيسى وغيره من المخلوقات وإلا فأنتم علىالكفروالشرك, وجزاء ذلك أن يحرم الله عليكم الجنة وأن يجعل مأواكم النار .


ولاتغتروا بما وجدتم عليه أسلافكم وبابواتكم ورهبانكم فإنهم والله علىالباطلوالكفر ولقد حرفوا التوراة والإنجيل كما أسلفت لكم .


ولاتظنوا أنعيسىسيشفع لكم أو يدخلكم الجنة وينجيكم من النار؛ لأن هذا ليس بيده , ولأنكم قدخالفتموهوخالفتم عقيدته عقيدة التوحيد واتخذتموه إلها وهو يُكفّر من بفعل ذلكوسيتبرأمنكم ومن ضلالكم ومن اتخاذكم إياه وأمه إلهين من دون الله .


قالتعالى ( وَإِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلتَ لِلنَّاسِاتَّخِذُونِيوَأُمِّيَ إِلَـهَيْنِ مِن دُونِ اللّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَايَكُونُلِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْعَلِمْتَهُتَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُمَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَأَنتَعَلاَّمُ الْغُيُوبِ . مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلاَّ مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِاعْبُدُواْاللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً مَّا دُمْتُفِيهِمْفَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنتَ عَلَىكُلِّشَيْءٍ شَهِيدٌ . ِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِن تَغْفِرْلَهُمْفَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ) المائدة 116 ـ 118


فهذاعيسىيتبرأ من عقيدة النصارى واعتقادهم الباطل فيه وفي أمه أنهما إلهان من دون الله , ويصرح أمام الله أنه ما أمر الناس إلا بما أمره به ربه ( أن اعبدوا الله ربيوربكم) ،فالله ربه ورب الناس وأنه من المستحيل أن يدّعي لنفسه ولأمه الإلهية وأنيأمرالناس بالشرك بالله


فإنكذبتم بما تضمنه هذا الخطاب من حقائق وحاججتموجادلتمفي ذلك فإنني أدعوكم إلى المباهلة كما أمر الله رسوله الصادق الأمين فقالله ( فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْتَعَالَوْاْنَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْوَأَنفُسَنَاوأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَىالْكَاذِبِينَ) آل عمران 61 .



وليولكل مسلم في ذلك أسوة حسنة بمحمد صلى اللهعليهوسلم .



والسلامعلى من اتبع الهدى .


كتبها


الشيخربيع بن هادي عمير المدخلي


24 / شعبان /1427هـ