الوطن والوطنية ... وماذا قال الشيخ محمد بن عثيمين عن حب الوطن " موثّق"

مُسعر قلم · 23-07-2006, 09:22 PM

(الوطـن والوطنية والمواطـنة وحب الوطـن والعمـل للوطـن ) ،

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،

اسمحـوا لي فقد لا يعجب بعض حديثي بعضـكم إلا أنهـا خواطـر قديمـة جديدة عن هذا الموضـوع وهذا المصطلح . خاصّة أن الوطنية تعدّت مجـال الإعلام حينما كانت تتمثل بعلم المملكـة مع صورة الملك -وفقه الله - مقرونة بالنشيد الوطني صبيحة كل يوم ، وتعدّت مجال التعليم حينما يقف الطلاب أمـام العلم مرددين النشيـد الوطني ! وتعدّى مجـال الصحافة والكتّاب الذين يسمون بالعلمانيين أو الليبراليين حينما يتشدقون بحبّ الوطـن بـأفكـار لا يقبلهـا من يقبل الدين الذي قـام عليه الوطـن ! نعم تعدّى ذلك المصطلح هذه المَواطِـن وأصبحنا نسمعـه أحيـاناً في منـابر الجمعة أو لقاءات بعض الدعـاة !

فمـا هي الوطنية ومـا هو الوطن وهل نحن ملزمون بحبّ الوطـن ؟

أولاً : يجب أن نفرّق بين حب الوطـن الطبيعي الجبلّي الذي قـامت عليه حيـاة الإنسـان. الحب الذي لا طاقة للإنسـان فيـه ولا مناص عنـه ، ولا يمكن أن يجبر إنسـان عليه لأنه طبيعـة فهل من الممكن أن تطلب من الرجل العـادي مثلاً أن تكون له شهوة للنسـاء ،

أو حب للمـال ؟ فهذا أشبـه بمن يطلب من البحـر أن يمتلأ ماءً أو من الشمس أن تزداد ضيـاءً ! وهذا الحب الطبيعـي هو الذي جعل الشعراء يصوغون أجمل النفائس ويكتبون أعذب الكلمـات الصـادرة عن الإحسـاس والحب الطبيعي !

فحديثي – أنعم الله بكم أعينـاً – ليس عن هذا المفهـوم ، إنما أقصد بحب الوطن

الذي إذا أطلق تبادر إلى الأذهان معـناه وهو ما يردد الآن في كثير من الوسـائل كمصطلح مسلّم به .

الوطنية والمواطنة مصطلحات حديثة وهي من مبادئ الثورة الفرنسيّة وعُرفت وفرضت على العالم الإسلامي لتحقيق أهداف الاستعمار في تلك الفترة تقريبـاً كمذهب فكري لتشتيت الناس عن هم الأمّة الكبيرة وجعل همّها مقصوراً على حدود معينة وهميّة

قال الشيخ علي الطنطـاوي رحمه الله في ذكرياته في حديثه عن الاستعمار :-

( لقد جلت جنودهم عن أرضـنا لكن خلفوا لهم فيها جنوداً من أبنائنا بدؤوا عصر استعمار آخر وهو استعمار فكري ، وكانت الوطنية التي أرادوا أن يحلوها محل الدين وهي من مبادئ الثورة الفرنسية التي سرت إلينا مصطلحاتها ومشت على ألسنتنا كلماتها ومنها كلمة المواطن والمواطنة الصالحة بمدلولاتها الغريبة عنا ...)

هذا من حيث نشأتها أمّا من حيث " الوجود العملي " لهذا المصطلح فمفقود لا وجود على الحقيقة ، إنما هو ادعّاء ! لأنه الوطـن مصطلح غير محرر أو كما يقال مصطلح هلامـي فالدولة السعودية الأولـى مثلاً كانت حدودها غير حدود الدولة الثانية غير حدود الثالثة

كما أن هنـاك الكثير من الأراضي تكون بين الحدود غير مرسّمة ومتنازع فيهـا

وبذلك يتبين أن مفهوم الوطـن مفهوم ضعيـف . لا وجـود له !

أما من ناحية حب الوطـن ! فلا يخلو من يدعو إلى ذلك من حالتين ، إما أن يكون منطلق نداءه ديني ! فأقول له : إن الدين لم يأت بذلك ، وقول حب الوطن من الإيمـان

يحتاج إلى دليل لأن الحب إذا كان شرعياً فإن الإنسـان يثـاب عليه ولا يكون شرعياً إلا بدليل ، والدليل في هذا ضعيـف ، قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

عند تعليقه على حديث " حب الوطن من الإيمـان " :- ( وهو حديث موضوع ، ومعناه أيضاً غير صحيح بل حب الوطن من التعصّب ) !

http://forum.ma3ali.net/upload/File/1153659340.jpg

" كتاب شرح المنظومة البيقونية في مصطلح الحديث "

هذا إذا كان منطلق الدعوة دينيّا ، أما إذا كـان غيره فلا يلتفت له لأن الدين شامل كامل

وهذه الدعوى تتباعد مع الدين من نواحي كثـيرة بعضها ملاحظ ، قال المفكر الإسلامي المعروف محمد قطـب -وفقه الله- (وقد كانت دعاوى القومية والوطنية المصدرة عن عمد إلى العالم الإسلامى ، من بين وسائل الغزو الفكرى الذى استخدمه الصليبيون المحدثون فى " غزو العالم الإسلامى ")

إذا علم ذلك فإني أيها الإخوة لا أقصد بكلامي الخروج على ولاة الأمور مثلاً ، أو غير ذلك

فهناك فرق كبير بين طاعة ولاة الأمر مثلاً أو حتى محبة ولاة الأمر وبين الإيمان بمصطلحات غريبة ! فالمسلمون خلال قرون من الزمـان عاشوا هم الأمة الواحدة فمصيبة رجل مسلم في أقصى البلاد مصيبة لهم جميعـاً ، وهذا الشعور ولله الحمد لا يزال موجوداً ، لكني أخشى أن يفقد ذلك الشعور بعد مرور السنين ،

ولماذا نحتاج إلى كلمة الوطنية وعندنا مصطلحات إسلامية ، تفوق هذا المصطلح جمالاً ومعنىً

ومودة وترابط ، إذا كان في تلك الكلمة شيٌ من هذا ! فالإخوة الإسلاميّة من أجمل المعاني لا يرد عنها أحد ولو كان أقبح الناس أو أفقرهم أو أوضعهم ، هذه المحبة قائمة ٌ على العقيدة ، فبالإيمان بالعقيدة يكون لك عشرات الملايين من الإخوة الذين يهمهم أمرك ويشغلهم شغلك !

لا نرفض أحداً يريد دخول ديننا ولا نمجّه بل نقبله ونحتويه ، ونفرح به !

ولهذا سرت كتائبنا منذ القدم تبصر الناس بدين الله وتزيل ما يحول بينهم وبينه . فدخل الناس في دين الله أفواجاً لأنه دين عالمي ، المقياس فيه التقـوى " إن أكرمكم عند الله أتقـاكم " يقول الأستاذ الكبير المفكر والأديب الاستاذ أبو الحسن الندوي ( ص 211 – 212) من كتاب " ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين " في بيان هذا الأمر :-

" والدين السماوي مهما تحرف وتغير لا يعرف الفرق المصطنعة بين الإنسان والإنسان ، والإنسان ولا يفرق بين الأجناس والألوان والأوطان ، فجمعت النصرانية الأمم الأوروبية تحت لواء الدين ، وجعلت من العالم النصراني عشيرة واحدة ، واخضعت الشعوب الكثيرة الكنيسة اللاتينية فقلت العصبية القومية والنعرة الوطنية ، وشغلت الأمم عنها لمدة طويلة ، ولكن لما قام لوثر ( 1483-1546) بحركته الدينية الإصلاحية الشهيرة ضد الكنيسة اللاتينية رأي أن من مصلحة مهمته أن يستعين بالألمان بني جنسه ، ونجح في عمله نجاحا لا يستهان بقدره ، وانهزمت الكنيسة اللاتينية في عاقبه الأمر فانفرط عقدها ، واستقلت الأمم ، واصبحت لا تربطها رابطة ولم تزل كل يوم تزداد استقلالا في شئونها وتشتتا ، حتي إذا اضمحلت النصرانية نفسها في أوربا قويت العصبية القومية والوطنية . وكان الدين والقومية ككفتي ميزان ، كلما رجحت واحدة طاشت الأخري .. ومعلوم أن كفة الدين لم تزل تخف كل يوم ، ولم تزل كفة منافستها راجحة ).

ردنا الله إلى دينه ردّا جميـلاً ورزقني وإياكم العلم النافع والعمل الصالح ،

والحمد لله وحده .

أبـو صـالـح · 23-07-2006, 09:26 PM

ما أقول ألا يا حبّك لها المواضيع

من عرفتك وأنت هاذي سالفتك

يا فضيلة الشيخ / ما حكم قول شهيد الوطن ؟

أبـو صـالـح

تراي مبطي ما سمعت صوتك

مُسعر قلم · 23-07-2006, 10:18 PM

أهلاً أبو صـالح ،
أنت آخر واحد سمعتَ صوتي على ما أظن في المدينة الجميلة ،
أما قول شهيد الوطـن فأولاً ما معنى الوطن ؟! ثانياً : ما مقصد من يقول هذا القـول
ثالثاً هل سمعتَ أحداً يقول شهيد الوطن ؟ رابعـاً : اسأل المشائخ

شكراً لطيب مرورك ،،

أبـو صـالـح · 23-07-2006, 10:39 PM

إيــه هيّن جميلة والله ما به إلا ضيقة الصدر والملل والكآبه......إلخ إلخ

أما عن الأسئلة..
أولاً / معنى الوطن في فهمي القاصر يعنى به التراب أو الأرض

ثانياً / أما عن المقصد فلا أعلم

ثالثاً / نعم سمعت كثيراً هذه الكلمة

رابعاً / سألتك بناءً على خلفيتك في هذا الموضوع لأنك كثيراً ما تطرحه وتوقّعت أن يكون عندك خلفية بعد هذا البحث

وسلامتك

أبـو صـالـح

قمردين · 24-07-2006, 12:28 AM

رحم الله الشيخ والسكنة في فسيح جناتة .

**الـصـمـصـام** · 24-07-2006, 12:35 PM

جزاك الله خيراً على هذا الجمع و الترتيب
أخي أرجوا أن تسمح لي بإضافة :
جاء الإسلام لربط الناس بأوطانهم بعد ربطهم بدينهم ، فأمم الأرض من غير المسلمين لديهم انتماء قوي للوطن ، لكنه انتماء مُغايرٌ للحقيقة ، فجميع الشعارات التي تُرفع لصالح الوطن ، ليست إلا حِبَالاً واهية و دعاوى في الرخاء تتلاشى كسحابة الصيف حينما تأتي الشدة ، وما حرب الخليج لمن عايشها أو قرأ أو سمع عنها ببعيد .
جاء الإسلام ليجعل علاقة المؤمن بوطنه الأول وهي جزيرة التوحيد علاقةً عقدية يتعبد بها الإنسان ربه .
.
.
.
فالولاء للوطن .. مندرج تحت الولاء لله و لرسوله و ليس العكس ..
و لهذا لما كان في وقت من الأوقات من الصعب أن يُظهر الإنسانُ معالمَ دينه في موطنه ، شُرعت الهجرة و جُعلت قُربَةً من أجلِّ القُربات و أعظم الطاعات ..
وقد هاجر الصحابةُ إلى الحبشة تاركين و طنهم .. فراراً بدينهم ..
.
.
.
.
فعلاقة الوطن بالدين علاقة ( تابع بمتبوع ) الوطن تابع للأصل وهو الدين ، ولا تنافي بينهما كما يظن بعض الجهلة .
.
.
.
أخيراً
تذكرت هذه الأبيات الرائعة :
[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
أنا الحجاز أنا نجد أنا يمن = أنا الجنوب بها دمعي و أشجاني
و في ربى مكة تاريخ ملحمة = على ثراها بنينا العالم الثاني
في طيبة المصطفى عهدي و موعظتي = هناك ينسج تاريخي و عرفاني
بالشام أهلي و بغداد الهوى و أنا = بالرقمتين و بالفسطاط جيراني
النيل مائي و من عمان تذكرتي = و في الجزائر إخواني و تطواني
و الوحي مدرستي الكبرى و غار حرا = بدايتي و به قد شع قرآني
وثيقتي كتبت في اللوح و انهمرت = آياتها فأقرءوا يا قومي عنواني
فأينما ذكر اسم الله في بلد = عددت ذاك الحمى من صلب أوطاني[/poem]

مُسعر قلم · 24-07-2006, 12:58 PM

كتبت هذا الموضـوع في أحد المنتديات الكبيرة والمعروفة ، فعوجلت بالحجب !!
أيها الأحبة ، من رأى في الموضوع أي خطـأ أو نقص فنصح أو بين فقد أبلغ في الإخوة
ومن رأى أن ما كتبته صحيح فقال جزاك الله خيراً فقد أبلغ في الثنـاء ..

شكراً لكل من رد ولي عودة على الردود ببسط أكثـر ..

مُسعر قلم · 21-09-2006, 05:31 PM

رأيتُ العودة لهذا الموضوع في هذا الوقـت المهم ، كون الجميع يعيش تداعيات هذا اليوم فمن مؤيد ومن رافض ومن ساكت يرى أن السلامة َ أسـلم ،
لأول مرة يكون هنـاك غناء ورقص في مدارس البنات وبغطاء رسـمي ، وبتحريض من وزارة التربية والتعليم ، وأنا متأكد لو أن وزير التربية والتعليم الآن هو محمد الرشيد ورأينا هذه التجاوزات في وقته لقامت الدنيا ثم لم تقعد ولكتبت المقالات ولوصف وأصحابه بأوصاف معروفة - وقد وصف - لكن لأن وزير التربية من أصحاب اللحى وسيماه الخير ، فالأمر سهل ..!!

أي فصام نعيشه إذا كان مدرس الدين يقول للطلاب الغناء حرام ، وبعد نصف ساعة يتحول الجميع إلى رقص وطرب احتفالاً بهذا اليوم المجيد ..!

اقرأوا - إن شئتم - ذكريات الطنطاوي لتعرفوا كيف دخل الفساد بلاد الشام بعد أن كانت وكانت
أو اقرأوا كتاب واقعنا المعاصر لمحمد قطب لتعرفوا كيف سقط الحجاب في مصر .. ،،

مُسعر قلم · 21-09-2006, 05:34 PM

أبو صالح ، قمردين

شكراً لكما على المرور .

ميمون · 21-09-2006, 06:16 PM

رائع ..
قلت مافي النفس ..
فجزاك الله خيراً ..

23-07-2006, 09:22 PM	#1
مُسعر قلم عـضـو تاريخ التسجيل: Jun 2006 البلد: الظهران :( المشاركات: 149	الوطن والوطنية ... وماذا قال الشيخ محمد بن عثيمين عن حب الوطن " موثّق" (الوطـن والوطنية والمواطـنة وحب الوطـن والعمـل للوطـن ) ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،، اسمحـوا لي فقد لا يعجب بعض حديثي بعضـكم إلا أنهـا خواطـر قديمـة جديدة عن هذا الموضـوع وهذا المصطلح . خاصّة أن الوطنية تعدّت مجـال الإعلام حينما كانت تتمثل بعلم المملكـة مع صورة الملك -وفقه الله - مقرونة بالنشيد الوطني صبيحة كل يوم ، وتعدّت مجال التعليم حينما يقف الطلاب أمـام العلم مرددين النشيـد الوطني ! وتعدّى مجـال الصحافة والكتّاب الذين يسمون بالعلمانيين أو الليبراليين حينما يتشدقون بحبّ الوطـن بـأفكـار لا يقبلهـا من يقبل الدين الذي قـام عليه الوطـن ! نعم تعدّى ذلك المصطلح هذه المَواطِـن وأصبحنا نسمعـه أحيـاناً في منـابر الجمعة أو لقاءات بعض الدعـاة ! فمـا هي الوطنية ومـا هو الوطن وهل نحن ملزمون بحبّ الوطـن ؟ أولاً : يجب أن نفرّق بين حب الوطـن الطبيعي الجبلّي الذي قـامت عليه حيـاة الإنسـان. الحب الذي لا طاقة للإنسـان فيـه ولا مناص عنـه ، ولا يمكن أن يجبر إنسـان عليه لأنه طبيعـة فهل من الممكن أن تطلب من الرجل العـادي مثلاً أن تكون له شهوة للنسـاء ، أو حب للمـال ؟ فهذا أشبـه بمن يطلب من البحـر أن يمتلأ ماءً أو من الشمس أن تزداد ضيـاءً ! وهذا الحب الطبيعـي هو الذي جعل الشعراء يصوغون أجمل النفائس ويكتبون أعذب الكلمـات الصـادرة عن الإحسـاس والحب الطبيعي ! فحديثي – أنعم الله بكم أعينـاً – ليس عن هذا المفهـوم ، إنما أقصد بحب الوطن الذي إذا أطلق تبادر إلى الأذهان معـناه وهو ما يردد الآن في كثير من الوسـائل كمصطلح مسلّم به . الوطنية والمواطنة مصطلحات حديثة وهي من مبادئ الثورة الفرنسيّة وعُرفت وفرضت على العالم الإسلامي لتحقيق أهداف الاستعمار في تلك الفترة تقريبـاً كمذهب فكري لتشتيت الناس عن هم الأمّة الكبيرة وجعل همّها مقصوراً على حدود معينة وهميّة قال الشيخ علي الطنطـاوي رحمه الله في ذكرياته في حديثه عن الاستعمار :- ( لقد جلت جنودهم عن أرضـنا لكن خلفوا لهم فيها جنوداً من أبنائنا بدؤوا عصر استعمار آخر وهو استعمار فكري ، وكانت الوطنية التي أرادوا أن يحلوها محل الدين وهي من مبادئ الثورة الفرنسية التي سرت إلينا مصطلحاتها ومشت على ألسنتنا كلماتها ومنها كلمة المواطن والمواطنة الصالحة بمدلولاتها الغريبة عنا ...) هذا من حيث نشأتها أمّا من حيث " الوجود العملي " لهذا المصطلح فمفقود لا وجود على الحقيقة ، إنما هو ادعّاء ! لأنه الوطـن مصطلح غير محرر أو كما يقال مصطلح هلامـي فالدولة السعودية الأولـى مثلاً كانت حدودها غير حدود الدولة الثانية غير حدود الثالثة كما أن هنـاك الكثير من الأراضي تكون بين الحدود غير مرسّمة ومتنازع فيهـا وبذلك يتبين أن مفهوم الوطـن مفهوم ضعيـف . لا وجـود له ! أما من ناحية حب الوطـن ! فلا يخلو من يدعو إلى ذلك من حالتين ، إما أن يكون منطلق نداءه ديني ! فأقول له : إن الدين لم يأت بذلك ، وقول حب الوطن من الإيمـان يحتاج إلى دليل لأن الحب إذا كان شرعياً فإن الإنسـان يثـاب عليه ولا يكون شرعياً إلا بدليل ، والدليل في هذا ضعيـف ، قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله عند تعليقه على حديث " حب الوطن من الإيمـان " :- ( وهو حديث موضوع ، ومعناه أيضاً غير صحيح بل حب الوطن من التعصّب ) ! http://forum.ma3ali.net/upload/File/1153659340.jpg " كتاب شرح المنظومة البيقونية في مصطلح الحديث " هذا إذا كان منطلق الدعوة دينيّا ، أما إذا كـان غيره فلا يلتفت له لأن الدين شامل كامل وهذه الدعوى تتباعد مع الدين من نواحي كثـيرة بعضها ملاحظ ، قال المفكر الإسلامي المعروف محمد قطـب -وفقه الله- (وقد كانت دعاوى القومية والوطنية المصدرة عن عمد إلى العالم الإسلامى ، من بين وسائل الغزو الفكرى الذى استخدمه الصليبيون المحدثون فى " غزو العالم الإسلامى ") إذا علم ذلك فإني أيها الإخوة لا أقصد بكلامي الخروج على ولاة الأمور مثلاً ، أو غير ذلك فهناك فرق كبير بين طاعة ولاة الأمر مثلاً أو حتى محبة ولاة الأمر وبين الإيمان بمصطلحات غريبة ! فالمسلمون خلال قرون من الزمـان عاشوا هم الأمة الواحدة فمصيبة رجل مسلم في أقصى البلاد مصيبة لهم جميعـاً ، وهذا الشعور ولله الحمد لا يزال موجوداً ، لكني أخشى أن يفقد ذلك الشعور بعد مرور السنين ، ولماذا نحتاج إلى كلمة الوطنية وعندنا مصطلحات إسلامية ، تفوق هذا المصطلح جمالاً ومعنىً ومودة وترابط ، إذا كان في تلك الكلمة شيٌ من هذا ! فالإخوة الإسلاميّة من أجمل المعاني لا يرد عنها أحد ولو كان أقبح الناس أو أفقرهم أو أوضعهم ، هذه المحبة قائمة ٌ على العقيدة ، فبالإيمان بالعقيدة يكون لك عشرات الملايين من الإخوة الذين يهمهم أمرك ويشغلهم شغلك ! لا نرفض أحداً يريد دخول ديننا ولا نمجّه بل نقبله ونحتويه ، ونفرح به ! ولهذا سرت كتائبنا منذ القدم تبصر الناس بدين الله وتزيل ما يحول بينهم وبينه . فدخل الناس في دين الله أفواجاً لأنه دين عالمي ، المقياس فيه التقـوى " إن أكرمكم عند الله أتقـاكم " يقول الأستاذ الكبير المفكر والأديب الاستاذ أبو الحسن الندوي ( ص 211 – 212) من كتاب " ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين " في بيان هذا الأمر :- " والدين السماوي مهما تحرف وتغير لا يعرف الفرق المصطنعة بين الإنسان والإنسان ، والإنسان ولا يفرق بين الأجناس والألوان والأوطان ، فجمعت النصرانية الأمم الأوروبية تحت لواء الدين ، وجعلت من العالم النصراني عشيرة واحدة ، واخضعت الشعوب الكثيرة الكنيسة اللاتينية فقلت العصبية القومية والنعرة الوطنية ، وشغلت الأمم عنها لمدة طويلة ، ولكن لما قام لوثر ( 1483-1546) بحركته الدينية الإصلاحية الشهيرة ضد الكنيسة اللاتينية رأي أن من مصلحة مهمته أن يستعين بالألمان بني جنسه ، ونجح في عمله نجاحا لا يستهان بقدره ، وانهزمت الكنيسة اللاتينية في عاقبه الأمر فانفرط عقدها ، واستقلت الأمم ، واصبحت لا تربطها رابطة ولم تزل كل يوم تزداد استقلالا في شئونها وتشتتا ، حتي إذا اضمحلت النصرانية نفسها في أوربا قويت العصبية القومية والوطنية . وكان الدين والقومية ككفتي ميزان ، كلما رجحت واحدة طاشت الأخري .. ومعلوم أن كفة الدين لم تزل تخف كل يوم ، ولم تزل كفة منافستها راجحة ). ردنا الله إلى دينه ردّا جميـلاً ورزقني وإياكم العلم النافع والعمل الصالح ، والحمد لله وحده . آخر من قام بالتعديل مُسعر قلم; بتاريخ 23-07-2006 الساعة 09:28 PM.

23-07-2006, 09:26 PM	#2
أبـو صـالـح عـضـو تاريخ التسجيل: Feb 2006 المشاركات: 255	ما أقول ألا يا حبّك لها المواضيع من عرفتك وأنت هاذي سالفتك يا فضيلة الشيخ / ما حكم قول شهيد الوطن ؟ أبـو صـالـح تراي مبطي ما سمعت صوتك __________________ مرات يرزق ربك خوّة إنسان ------ واحد ويسوى في عيونك قبايل :::::::: متشكّــرين أوي يا [ خوي الســرور ] :023: كـفـيت و وفّيــت

23-07-2006, 10:39 PM	#4
أبـو صـالـح عـضـو تاريخ التسجيل: Feb 2006 المشاركات: 255	إيــه هيّن جميلة والله ما به إلا ضيقة الصدر والملل والكآبه......إلخ إلخ أما عن الأسئلة.. أولاً / معنى الوطن في فهمي القاصر يعنى به التراب أو الأرض ثانياً / أما عن المقصد فلا أعلم ثالثاً / نعم سمعت كثيراً هذه الكلمة رابعاً / سألتك بناءً على خلفيتك في هذا الموضوع لأنك كثيراً ما تطرحه وتوقّعت أن يكون عندك خلفية بعد هذا البحث وسلامتك أبـو صـالـح __________________ مرات يرزق ربك خوّة إنسان ------ واحد ويسوى في عيونك قبايل :::::::: متشكّــرين أوي يا [ خوي الســرور ] :023: كـفـيت و وفّيــت

24-07-2006, 12:28 AM	#5
قمردين عـضـو تاريخ التسجيل: Aug 2004 البلد: جزيره العرب المشاركات: 2,443	رحم الله الشيخ والسكنة في فسيح جناتة . __________________

24-07-2006, 12:35 PM	#6
الـصـمـصـام عبدالله تاريخ التسجيل: Jun 2004 البلد: . المشاركات: 9,705	جزاك الله خيراً على هذا الجمع و الترتيب أخي أرجوا أن تسمح لي بإضافة : جاء الإسلام لربط الناس بأوطانهم بعد ربطهم بدينهم ، فأمم الأرض من غير المسلمين لديهم انتماء قوي للوطن ، لكنه انتماء مُغايرٌ للحقيقة ، فجميع الشعارات التي تُرفع لصالح الوطن ، ليست إلا حِبَالاً واهية و دعاوى في الرخاء تتلاشى كسحابة الصيف حينما تأتي الشدة ، وما حرب الخليج لمن عايشها أو قرأ أو سمع عنها ببعيد . جاء الإسلام ليجعل علاقة المؤمن بوطنه الأول وهي جزيرة التوحيد علاقةً عقدية يتعبد بها الإنسان ربه . . . . فالولاء للوطن .. مندرج تحت الولاء لله و لرسوله و ليس العكس .. و لهذا لما كان في وقت من الأوقات من الصعب أن يُظهر الإنسانُ معالمَ دينه في موطنه ، شُرعت الهجرة و جُعلت قُربَةً من أجلِّ القُربات و أعظم الطاعات .. وقد هاجر الصحابةُ إلى الحبشة تاركين و طنهم .. فراراً بدينهم .. . . . . فعلاقة الوطن بالدين علاقة ( تابع بمتبوع ) الوطن تابع للأصل وهو الدين ، ولا تنافي بينهما كما يظن بعض الجهلة . . . . أخيراً تذكرت هذه الأبيات الرائعة : [poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"] أنا الحجاز أنا نجد أنا يمن = أنا الجنوب بها دمعي و أشجاني و في ربى مكة تاريخ ملحمة = على ثراها بنينا العالم الثاني في طيبة المصطفى عهدي و موعظتي = هناك ينسج تاريخي و عرفاني بالشام أهلي و بغداد الهوى و أنا = بالرقمتين و بالفسطاط جيراني النيل مائي و من عمان تذكرتي = و في الجزائر إخواني و تطواني و الوحي مدرستي الكبرى و غار حرا = بدايتي و به قد شع قرآني وثيقتي كتبت في اللوح و انهمرت = آياتها فأقرءوا يا قومي عنواني فأينما ذكر اسم الله في بلد = عددت ذاك الحمى من صلب أوطاني[/poem] __________________ ياربي ..افتح على قلبي .. و طمئنه بالإيمان و الثبات و السلوة بقربك .. [عبدالله] من مواضيعي : آية الحجاب من سورة الأحزاب ( أحكام و إشراقات ) ::: كيف نقاوم التشويه ضد الإسلام و ضد بلادنا:::(مداخلتي في ساعة حوار مكتوبة و مشاهدة) آخر من قام بالتعديل الـصـمـصـام; بتاريخ 24-07-2006 الساعة 12:42 PM.

23-07-2006, 10:18 PM	#3
مُسعر قلم عـضـو تاريخ التسجيل: Jun 2006 البلد: الظهران :( المشاركات: 149	أهلاً أبو صـالح ، أنت آخر واحد سمعتَ صوتي على ما أظن في المدينة الجميلة ، أما قول شهيد الوطـن فأولاً ما معنى الوطن ؟! ثانياً : ما مقصد من يقول هذا القـول ثالثاً هل سمعتَ أحداً يقول شهيد الوطن ؟ رابعـاً : اسأل المشائخ شكراً لطيب مرورك ،،

24-07-2006, 12:58 PM	#7
مُسعر قلم عـضـو تاريخ التسجيل: Jun 2006 البلد: الظهران :( المشاركات: 149	كتبت هذا الموضـوع في أحد المنتديات الكبيرة والمعروفة ، فعوجلت بالحجب !! أيها الأحبة ، من رأى في الموضوع أي خطـأ أو نقص فنصح أو بين فقد أبلغ في الإخوة ومن رأى أن ما كتبته صحيح فقال جزاك الله خيراً فقد أبلغ في الثنـاء .. شكراً لكل من رد ولي عودة على الردود ببسط أكثـر ..

21-09-2006, 05:31 PM	#8
مُسعر قلم عـضـو تاريخ التسجيل: Jun 2006 البلد: الظهران :( المشاركات: 149	رأيتُ العودة لهذا الموضوع في هذا الوقـت المهم ، كون الجميع يعيش تداعيات هذا اليوم فمن مؤيد ومن رافض ومن ساكت يرى أن السلامة َ أسـلم ، لأول مرة يكون هنـاك غناء ورقص في مدارس البنات وبغطاء رسـمي ، وبتحريض من وزارة التربية والتعليم ، وأنا متأكد لو أن وزير التربية والتعليم الآن هو محمد الرشيد ورأينا هذه التجاوزات في وقته لقامت الدنيا ثم لم تقعد ولكتبت المقالات ولوصف وأصحابه بأوصاف معروفة - وقد وصف - لكن لأن وزير التربية من أصحاب اللحى وسيماه الخير ، فالأمر سهل ..!! أي فصام نعيشه إذا كان مدرس الدين يقول للطلاب الغناء حرام ، وبعد نصف ساعة يتحول الجميع إلى رقص وطرب احتفالاً بهذا اليوم المجيد ..! اقرأوا - إن شئتم - ذكريات الطنطاوي لتعرفوا كيف دخل الفساد بلاد الشام بعد أن كانت وكانت أو اقرأوا كتاب واقعنا المعاصر لمحمد قطب لتعرفوا كيف سقط الحجاب في مصر .. ،،

21-09-2006, 05:34 PM	#9
مُسعر قلم عـضـو تاريخ التسجيل: Jun 2006 البلد: الظهران :( المشاركات: 149	أبو صالح ، قمردين شكراً لكما على المرور .

21-09-2006, 06:16 PM	#10
ميمون عـضـو تاريخ التسجيل: Sep 2002 البلد: UK المشاركات: 1,683	رائع .. قلت مافي النفس .. فجزاك الله خيراً .. __________________ Behind every successful man, there is a woman And behind every unsuccessful man, there are two.