[جســــــاس]

نعم الرسول صلى الله عليه وسلم
لعن ابوجهل ومعة ستة من كفار قريش ويدعو عليهم في صلاتةحتى ماتو.وقنت شهرآ في الفجر على ذكوان.فلماذا لانقنت على القصبي-والسدحان
بعد ان تجرو بسخريةمن ديننا
قنوت جماعي.انشر.

{ أرجو من الجميع كتابتها في الجوالات وإرسالها إلى أكثر عدد ممكن }

[إكسير]

العجيب يا أخي ليس سخريتهم


بل هم لا يشره عليهم


لكن العجيب من بعض علماء المسلمين أو مفكريهم كما يحبون أن يطلق عليهم


يقول هذا ليس استهزاء بالدين .. ولكن بأشخاص يمثلون الدين هم أخطأوا

أو على خطأ ...


حتى لو كانوا كذلك .. أليس هذا من الاستهزاء بالدين .. وكما هو معروف في قصة

غزوة تبوك .. إنما سبوا الصحابة ولم يسبوا الدين .............


أقول : ياعلماء يامفكرين إسلاميين .. لا تزيدوا جراح الأمة ومصابها

فالأعداء يريدون ذلك منكم

[البارع]

لعلك تسأل العلماء عن جواز القنوت على الرجل المسلم

[أبوشمس]

فيما أعتقد أنه الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقنت على أبو جهل حتى مات إنما كف صلى الله عليه وسلم بعد نزول الآية (لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذَّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ)

[اناشوق السعوديه]

جزاك الله الف خير

[وحيد المعنى]

وايضا يقول الشيخ يوسف الاحمد حفظه الله


من يفعل المنكر علنن يجب ان ينكر عليه علنن

[جســــــاس]

ابو فهد بريدة / أهلا بك وسعدت بمرورك وتعليقك . لكن الكلام اللي صدر من ذلك المفكر زادهم استهزاء برجال الدين محتجين بهؤلاء المفكرين أنهم أجازو لهم . ولو لم يفهمو مقصودهم ...
البارع / لا أدري مدى صحة هذه الاحاديث على الرسائل المتداولة . لكن بغض النظر عن ذلك إنما يدعو الإنسان على كل من استهزئ بدين الله . والله يقول في محكم كتابة { قل اباالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون لا تعتذرو قد كفرتم بعد إيمانكم }.

ابو شمس / شكرا على مرورك وتعليقك .

انا شمس السعودية / اهلا بك وشكرا على تعليقك

وحيد المعنى / أهلا بك وشكرا على تعليقك وبارك الله فيك