[أبو عمر القصيمي]

أخي ومض القلم : ألف شكر لك ، وبالمناسبة فأنا مجرد معجب بالشريط فقط وبالنسبة لقصيدة أبو عاصم إن كانت من غير التنسيم فهي واحدة ولعلهم لم ينتبهوا لذلك جيدا أو أن لهم وجهة نظر أخرى ، أما ( كيف يمكن لبريدة ستي ) فأنا أقصد أنه لا مانع من أن يرعى هذا العمل بريدة ستي وأن يكثفوا له الإعلان لأنه مكسب جديد وجيد لمريدي الترفيه والمعارضات .
وشكراً لك وأتمنى أن تتحفنا بجديدك .

أخي طالب علم الحديث : أنا أحبك في الله ومعجب باسمك كثيرا لكني لا أدري ماذا تقصد بالحديث هل تقصد علم الحديث الذي هو الدراية والرواية أم تقصد الحديث أي الجديد ؟
هذا السؤال خارج موضوعنا لكن أشكل عليّ هذا الإسم الجميل كصاحبه .

أما قولك ناقشني بالعقل لا الميول ، فأقول أنا لا أعرف ولا شخص من المشاركين ولست من متابعيهم ولا جمهورهم وإنما إذا أعجبت بعمل لا بد أن أبدي إعجابي وشكراً ، أما قولك أنه خارج عن نطاق الأدب واستدللت بأنه ليس من بحور الشعر ولا من أوزان العروض ، فنحن لم نتكلم عن هذا الشيء وإنما نتناقش بمعانيها هل هي خارجة عن الأدب أم لا ، وأنا لم أقارن بين الطنطاوي والزهراني وبين هذه القصائد وإنما المقارنة هي بالمعاني التي يذكرها هؤلاء وبعضها معاني سخيفة ومع ذلك لا تنتقدوهم وأما هذه المعاني فأين السخيف المخل بالأدب منها ؟ تذكّر أني لا أتكلم عن الأوزان والبحور التي تعرفها أنت جيداً وأنا لا أعرف شيئاً منها وإنما نتكلم عن المعاني الضاحكة فقط ، هب أنها نثراً لكنها تزرع البسمة في المستمعين .
أتمنى أن لا أكون ثقيلاً عليكم في هذا النقاش وأنا فقط أبدي إعجابي وإن تبين لي الخطأ أتراجع بإذن الله عزوجل وبارك الله فيك أخي طالب العلم وجمعنا في دار كرامته .