|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
14-06-2002, 07:34 PM | #1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2001
المشاركات: 650
|
ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــؤال ؟
خاطرة أعجبتني البارحة
لاأدري كيف انحسر مفهوم الإسلام في نفوسنا إلى هذا الحد؟!! كيف انحسرمن مفهوم شامل للحياة البشرية في جميع اتجاهاتها بل مفهوم شامل في الحقيقة للكون والحياة والإنسان لكي يصبح مجرد عبادات تؤدىعلى نحو من الأنحاء بل لاتؤدى أحيانا إلا بالنية ... بل لاتؤدى أحيانا على الإطلاق لابالنية ولابغير النية ... ثم يظل يدور في أخلادنا مع ذلك – مع أننا مسلمون صادقوا الإسلام هل نحن مسلمون من كتاب ( هل نحن مسلمون ) للمفكر الإسلامي محمد قطب آخر من قام بالتعديل الإمبراطور; بتاريخ 30-06-2002 الساعة 03:57 PM. |
14-06-2002, 08:38 PM | #2 |
كاتب و أديب
تاريخ التسجيل: Apr 2002
المشاركات: 756
|
الامبراطور
مشكلة الاسلام أنه ليس مشكل .. أنه ليس معقدا .. أنه وسطي .. أنه للجميع .. وهذه كلها لا تتوفر للأديان والمذاهب الأخرى .. الخواء الذي نعيشه الان هو المشكلة .. وكونه اصبح مشكلة فذلك لإنه ابتعد عن الوضوح .. ودخل في دهاليز النفاق .. الحرب التي نسقت ورتبت ودعمت .. وتوحدت فيها الصفوف لتكون ضد الإسلام .. استطاعت أن توجد فراغا لدى البعض .. الإغراء .. الهوى .. التهديد .. المراتب .. مجموعة كبيرة من الجيوش تشترك في معركة واحدة .. هي : ابعاد الشباب عن دينهم .. ليس الحل لديهم أن يحرق القران .. لإنه سيطبع ملايين المصاحف .. ولكن الحل .. اسقاط الدين في نظر شبابه وأبنائه .. الإسلام ضد الشهوة .. الإسلام ضد الحرية .. الإسلام ضد السعادة .. الإسلام دين التبتل .. الإسلام دين الانعكاف والاعتكاف .. الإسلام دين التخلف .. ثم بعد ذلك لا تضمن الجنة ...؟؟؟؟ ( أستغفر الله ) هكذا يقولون ويرسلون ويغرسون .. أخيرا .. سلكوا المسلك الاخر .. أنت مسلم .. ولكن طور اسلامك .. اجعل من دينك متوافقا مع المعطيات الحضارية .. الدين أن تعبد الله ولا تشرك به .. أما غير ذلك فهو زيادة .. الله يحرم عليكم البعد عن العيش في الحياة الدنيا .. -هكذا يطرقون الأبواب ..- ومع ذلك .. فإن الله سبحانه وعد بنصر دينه .. فبالقدر الذي نرى فيه خواء .. فإننا نرى تمسكا من اخرين .. الاسلام ينتشر باستمرار .. يتفوق دائما .. نحن نريد وهم يريدون ولكن الله يفعل مايريد .. لا تخافوا على دين الله فهو المنتصر .. ولكن علينا النصرة .. ( ان تنصروا الله ينصركم ) الحديث يطول .. ويحسن ويفخر الانسان بالمشاركة فيه .. ولكن رغبة في عدم الاطالة اكتفي .. وللأخ الامبراطور تحية خاصة لطرح هذا الموضوع .. وتبقى الذكرى تحمل أشد الامنا .. الم
__________________
إذا كنت تقرأ ما يعجبك فقط .. فثق أنك لن تتعلم
|
24-06-2002, 07:33 PM | #3 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2002
البلد: ديرتي فيها تعلمت أسلوب التمعيط على أصوله
المشاركات: 287
|
اختلاط الافكار
برأيي للرفع سلالالالام
__________________
(( تصميم نور الشمس )) |
25-06-2002, 02:52 PM | #4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2001
المشاركات: 650
|
ألم
يقف القلم حائراً أمام صحيفة معلقة على غصن شجرة في مكتوبٌ عليها ( لاعطر بعد عروس) آخر من قام بالتعديل الإمبراطور; بتاريخ 30-06-2002 الساعة 03:58 PM. |
25-06-2002, 03:01 PM | #5 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2001
المشاركات: 650
|
أخي : ممعط شوش البنات
أهلاً بك ألف وبك أضاء المنتدى وأشرق سلمت براجمك إضافتك أسهمت في نجاح الإطروحة لاتعليق فقد أجدت بعدما أفدت لكني أقول ربما هي الازدواجية التي يعيشها البعض ويظن أنها المشاكلة إذ هو يرى أن حضارتنا وحضارة الغرب التي انهكت الكثيرين في صعوبة التكيف معها وجهان لعملة واحدة ونسي أو تناسى أن المشاكلة هي في الواقع حرب عقائد ومعتقدات لذا هم يعملون مع علمهم أن أعدادالمسلمين في ازدياد لانظير له في منظور المِلل والنحِل فالله أكبر شكراً لك أخي آخر من قام بالتعديل الإمبراطور; بتاريخ 30-06-2002 الساعة 04:01 PM. |
25-06-2002, 03:17 PM | #6 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2002
البلد: حيث السمو يكون .
المشاركات: 3,480
|
اخي الامبراطور
انصحك بقرائة كتاب جاهلية القرن العشرين للشيخ/ محمد قطب
__________________
|
30-06-2002, 03:03 PM | #7 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2001
البلد: &^ ضراس المحتلة ^&
المشاركات: 3,476
|
يسلموا
على الموضوع هيك ألبي رهيب والله انك رهيب = هالحين الموضوع هي أول مشاركة ولا ثاني مشاركة ( أطلع منه ) سلا7777777777مم
__________________
|
02-07-2002, 09:21 AM | #8 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2002
البلد: ديرتي فيها تعلمت أسلوب التمعيط على أصوله
المشاركات: 287
|
جزاك الله خير يالامبراطور
فعلا هي الإزدواجية والله يحسن إليك لأني استفدت الكثير الكثير من تعليقك هذا مم عط |
الإشارات المرجعية |
|
|