قولوا ما شئتم : فلن أعتذر عما جرى في كلية اليمامة.


قبل حوالي سبعة قرون ، وقف نصرانيٌّ أمام رجلٍ مسلمٍ عاميٍّ وشرع يورد عليه إشكالات واعتراضات حول صحة دين الإسلام. ولما لم يجد العامي جواباً عن اعتراضات النصراني ، انهالَ عليه بالضرب والنكال وهو يقول : "هذا هو الجواب".
كانت هذه الحادثة العرضية سبباً لأن يؤلف الإمام ابن القيم ـ رحمه الله ـ كتابه العظيم ( هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى ).

لم يتوقف ابن القيم في كتابه كثيراً عند تصرف المسلم ، وإنما أشار إلى قصور فعله في أسطر قليلة ، ثم أتبع ذلك بكتابٍ كامل في إنكار و نقض أباطيل النصراني بالدليل والبرهان. ولو وقعت هذه الحادثة في زماننا لرأينا من يكتب ويخطب طويلاً في إنكار ضرب النصراني، ويغض الطرف عن تعدي النصراني على الدين الإسلامي!
ومن كان في شك من ذلك ، فليتأمل تداعيات أحداث كلية اليمامة وسوف يدرك ما أعنيه.


- - - - - - - - - - - - - - - - -


لنرجع إلى الوراء سبعة قرونٍ أخرى، لنقف على حادثة أقدم وقعت في العهد النبوي ، حين بعث النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ نفراً من أصحابه ليستطلعوا حال قريش. فصادفوا قافلة للمشركين في طريقها إلى مكة في آخر يوم من شهر رجب الحرام. فأشكل على الصحابة الحال، لأنهم إن هاجموا القافلة فقد انتهكوا حرمة الشهر الحرام، وإن تركوها إلى الغد ، فسوف تدخل حدود الحرم ولن يستطيعوا النيل منها . فاجتهدوا وهجموا، فقتلوا وأسروا. فاتخذ المشركون من ذلك ذريعة للطعن على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، فصاروا يعيرونه بأنه يزعم أنه نبي، وأصحابه ينتهكون الشهر الحرام ، ويستبيحون القتال فيه. فأنزل الله ـ تعالى ـ على نبيه قوله :

( يسألونك عن الشهر الحرام قتالٍ فيه. قل : قتال فيه كبيرٌ. وصد عن سبيل الله وكفرٌ به والمسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر عند الله ، والفتنة أكبر من القتل ).
ومعنى هذه الآية : أن هذا القتال الذي تستنكرونه ـ أيها المشركون ـ وتعيرون به المسلمين ، وإن كان كبيراً عند الله ، فما ارتكبتموه أنتم من الكفر بالله ، و الصد عن سبيله وعن المسجد الحرام أكبر عند الله من ذنب القتال في الشهر الحرام. لأن الصد عن سبيل الله فتنة في الدين ، والفتنة أشد من القتل.

- - - - - - - - - - - - - - - - -

تذكرت هاتين الحادثتين وأنا أقرأ وأتابع ما يكتب حول أحداث كلية اليمامة. كنت أتابع فأرى استنكار الجميع للفوضى والعراك الذي حصل بموقع الكلية. لكني أرى كلاماً أقل حول ( الفتنة ) التي هي أشد من ( الضرب ) ، بل هي أشد من ( القتل ).

أن يأتي فاجر ليعتليَ منبراً ثقافياً بقلب المملكة العربية السعودية ، ليعلن على الملأ بكل وقاحة تأييده وموافقته لتصريحات وزير الثقافة المصري حول الحجاب، فهذه هي الجريمة التي لا تغتفر ، وهذه هي ( الفتنة ) التي أخبر الله أنها أشد من القتل.

لن أذيع سراً إن قلت إني لم أكن أنتظر خيراً من ندوة يشارك فيها أمثال : ( معجب الزهراني ، و الغذامي ، وفوزية أبو خالد ، وكمال أبو المجد ، وصلاح فضل ). فهذه الأسماء تعتبر أمثلةً حيةً على ( أزمة المثقف العربي ) الذي يعاني من التيه والضياع.


لكن ـ مع ذلك كله ـ فإنه لم يخطر ببالي أن يصل حال هذه الندوة إلى هذه الدركة من الانحطاط.

مصر تهتز لتصريحات وزيرها المنحرف.
وقبل ذلك اهتز العالم الإسلامي كله لأجل قرار فرنسا بمنع الحجاب في المدارس.
والآن تأتي الدعوة نفسها في قلب بلاد الحرمين ، وبأسلوب أقبح وأفجر.

ثم بعد ذلك يتوقع القائمون على الندوة أن تمرَّ الواقعة بسلامٍ !!

كثيراً ما نسمع حديثاً من مثقفينا ـ المخدوعين منهم والمخادعين ـ حول حريةٍ يريدونها في حدود ثوابت الشرع، فأين هي الثوابت الآن حين يُدعى مثل هذا المتخلف ليتقيأ فجوره بأرض الحرمين وهو يجلس بجوار ( رسول الحداثة ) ـ على غيره الصلاة والسلام ـ .

أليس هذا الرسول هو الذي اشتكي قبل عام مضى بين يدي الملك عبدالله من الخلل العظيم في مناهج التعليم؟! فما بال لسانه خرس عن زندقة تلقى بين يديه وبمباركة منه ومن مؤيديه ومن منظمي ندوة تتحدث عن ( أزمة المثقف العربي )!


انتهت الندوة ، وجاء دور المسرح وحصل ما حصل ، ثم اختلفت الروايات بعد ذلك في بيان السبب الذي دعا ( بعض ) الحضور للتهجم على الممثلين.
لن أقف كثيراً عند هذه النقطة. لكني أقول : إن كان وقع شيءٌ من الهزء والسخرية بدين الله أو التعدي على حرماته، فرحم الله تلك الأكف البيضاء ، وجزى الله كلَّ ضاربٍ لفاجرٍ خير الجزاء، ولا حَرَمه أجر المجتهد ( أصاب في اجتهاده أو أخطأ ).


أما إن لم يكن هناك تعدٍ على حدود الشرع ، فهناك جهات أمنية سوف تتولى الأمر ، وسوف يأخذ الجاني نصيبه، ولسنا ملزمين بالاعتذار عن شيء لم نفعله. لكن يبقى السؤال الأهم معلقاً : ماذا عن دعاة ( الفتنة ) التي هي أشد من القتل؟!

يبقى أن نقول لصاحب الكلية ، وللجهات الأمنية ، وللعقلاء من المسؤولين : إن كان تكسير مسرح كلية اليمامة وضرب الممثلين كبيرة ، فتصدير المفسدين المنحرفين أكبر عند الله ... ( والفتنة أكبر من القتل ).

محمد بن سيف / الساحة السياسية

[المعتز بدينه]

جزاك الله خيرا

[دبيب النمل]

جميل يا أسدنا
جزاك الله خير

[السمو]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أسد العقيدة يبقى أن نقول لصاحب الكلية ، وللجهات الأمنية ، وللعقلاء من المسؤولين : إن كان تكسير مسرح كلية اليمامة وضرب الممثلين كبيرة ، فتصدير المفسدين المنحرفين أكبر عند الله ... ( والفتنة أكبر من القتل ). محمد بن سيف / الساحة السياسية

.....

[وحيد المعنى]

[مخاوي الصمت]

كلام قمة في الجمال والروعة

جزاء الله الكاتب والناقل خير الجزاء

[البارع]

جزيت خيراً أخي ( أسد العقيدة )

وبورك في الشيخ الفاضل ( بندر الشويقي ) حفظه الله صاحب المعرف محمد بن سيف في الساحات
فهو من طلبة العلم الأفاضل الذين يكتبون في الساحات

ونقول معه ويقول كل غيور : لن تعتذر عما حصل في اليمامة فجزاء سيئة سيئة مثلها
ومن رأى منكم منكراً فليغيره بيده .

[محمد التويجري]

يبقى أن نقول لصاحب الكلية ، وللجهات الأمنية ، وللعقلاء من المسؤولين : إن كان تكسير مسرح كلية اليمامة وضرب الممثلين كبيرة ، فتصدير المفسدين المنحرفين أكبر عند الله ... ( والفتنة أكبر من القتل ).
لافض فوك يا محمد
ولا عدمت الخير يا أسد

[المتزن]

مع احترامي واعتزازي بالأخ بندر الشويقي وكذلك بأخي أسد العقيدة , إلا أن لي بعض الملاحظات على الموضوع أوجزها بما يلي :

1- عنوان الموضوع مخالف لمتنه .
ففي العنوان يقول إنه لن يعتذر وفي المتن يذكر مايوحي بوجوب الاعتراف بالخطأ .

2- تبرير هذا الخطأ ( ومباركته !! ) بسبب وقوع خطأ أكبر منه غير صحيح على إطلاقه .
لأن هذا قد يؤدي إلى مخالفة الشريعة !!

فلو قلنا بهذا , لبررنا تفجير محلات الفيديو مثلاً !!
وهذا لم يقل به أحد ممن يـُعتد برأيه وعقله .

أخيراً :

لو استنكر الأخ بندر الشويقي تصرفات أولئك " العرابجة " بدرجة , واستنكر تصرفات أولئك
" الأذناب " عشر درجات .. لساغ فعله .

أما أن يبارك فعل المخطئ ( الأقل درجة ) ويشنع على فعل المخطئ ( عشر درجات ) .. فهذا غير مقبول .

وما هكذا تورد الإبل أيها الأخوة ,,


وتقبلوا تحياتي 00
المتزن

[الـصـمـصـام]

للأسف أننا نريد أن نبدأ من حيث انتهى الآخرون ( أعنى أهل مصر )، نريد استقطاب مفاهيم غربية وهي اليوم تعلن للعالم فشلها ، و قد قال الشيخ عبدالرحمن المحمود -حفظه الله - أبشركم أن الحضارة الغربية اليوم في قمّة فشلها . لأننا كنا في الماضي نذكر سلبيات الغرب على أنها ظواهر و أما اليوم فأصبحت قوانين يُعلنا الكل منهم و يؤيدها ساستهم ..


رأينا في هذا الأسبوع الثقافي التطرف بنوعيه ، خطأ يُعالج بخطأ ، و الذي أعرفه أن مشايخنا الذين كانوا متواجدين هناكـ خرجوا فور انتهاء المحاضرة ، ولم يحضروا هذه المسرحية لأنهم يؤمنون إيماناً تاماً بأن المسرحيات ليست من أسس الثقافة ..


نسأل الله تعالى أن يُصلح أحوالنا و أن يكسر شوكة العملاء الخائنين في بلادنا و في كل بلاد المسلمين ،،،

شكراً لكـ يا أبا مالكـ ...

[حوراء]

تحية طيبة لناقل المقال ولجميع الاعضاء ..وبعد

فأن ما يجري وما يحاك ضد الاسلام خطير لكن ما يحصل ان من يحسبون ظلما على المسلمين هم من يمهد ويعبد الطريق لل متأمرين على ديننا وعقيدتنا

العلمانيين ومن انضوى تحت رايتهم اشد خطرا على الاسلام من اسيادهم

وهم خطر على الدين بما يسوقون من مفاهيم فاسدة نتنة
اللهم احفظ الاسلام من كيد الحاقدين والمتربصين به

[عبدالرحمن الحجيلان]

جزيت خيرا

[أبوسلمان الخالدي]

حين يكون الاستفزاز مع الكبت يحصل كل شيء والعذر للمكبوت أياً كان ..

وللكابت : ليفتح لنا طرقاً سلمية ولنستفزه ..
لقد خرج من ثيابه وهو يكبتنا ..
.
.
.

[أمل الحياة]

ما يزالون ينخرون في جسد الأمة .. الطابور الخامس .. هم العدو فأحذرهم ..

جزاك الله خيراً أخي الفاضل ..