[أبوشهد]

سيدي حفيد اعقيل ..

أنا لم أرفع لواء العصبية مؤيداً لها بشتى صورها و أرفض التمييز و التفرقة حتى بين العربي و الأعجمي إلا بالتقوى و لكن يحق لي أن أتسأل ما هو حجم الضرر الذي لحق بغير القبليين حتى ينادون بالمساواة ؟ لم أرى أو أسمع في حياتي أن محلات تجارية أو دائرة حكومية كتب عليها لافتة تقول " عفواً هذا المكان مخصص للشيوخ فقط ! " أذا كان الجدل أقحم عنوة في النكاح و المصاهرة فمحمد ابن عبدالله رفض تزويج عمر و فضل علي ؟! فهل عمر دون خط الاستواء ؟!

تقبل مني كل الحب و الاحترام لشخصك الكريم ..

[تأبَّط رأياً]

أخي راشد
كنت كتبت لك كتابة لكنها حذفت وحذف موضوعها معها لاأدري !!
قلت فيها:
إني أحبك في الله
لي طلب صغير منك ايدك الله بفضله ، وجاد عليك بخيره
اود منك كثرة التمعن والتامل قبل الكتابة ، فهي تقي من كثير من الخصومة مع الآخرين
ولقد أحسنت في مقالك الآخر .
وللجميع أقول:
للنفس حظ عند كل أحد في حب الظهور، والإكراه على العلو، واجترار النصر غصبا ...
فالمؤمن يخطمها ، والغافل يهملها ... فلا يدري في أي أودية البخس تلف.
فلنكن على حذر من ذلك
أخي أبا شهد:
سدد الله سهمك ، وبلغك رميك
قلم غير مكسور ولا مبتور
ولي عتب خفيف
آمل الا تراه إلا بعيون القبول
والنفس تعرف من عيني محدثها ## إن كان من أحبابها أو من أعاديها
عتبي: خففْ كَلْمَ الكَلِمِ على حد قول القائل:
فالقول ينفذ مالا تنفذ الإبر
ونحن أهل الحسن والإحسان(إن شاء الله).. ( وعباد الرحمن....)
وبشأن كتاب الجريسي فقد علقت على نسختي عددا من الملحوظات سأكتبها بعد حين .
ولك وافر الود.

[أبوشهد]

أعتذر لجميع الإخوة إن كان بدر مني خطأ بحقهم و أرجو أن يسامحوني و بهذا القدر نكتفي لأني أشعر أن الموضوع بدأ يأخذ أبعاد أخرى ..!

ويعلم الله أني لا أحمل في قلبي ذرة من كبر على مسلم و أن الجميع عندي على درجة و منزلة واحده ..

ولكن هي وجهات نظر و الاختلاف لا يفسد للود قضية ..

تقبلوا مني وردة قطفتها من بستان قلبي العامر بحبكم و مودتكم ..

سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك ..

أخي الكريم و أستاذي الفاضل تأبط رأياً ( و عباد الرحمن ..) أسئل الله أن نكون جميعاً منهم و أن نفوز بوعد الله لهم ..