 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
 |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
17-12-2006, 03:27 PM
|
#15 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2006
البلد: بريدة ، دومة الجندل
المشاركات: 1,457
|
شكراً لصاحب الموضوع على هذا الكلام الجميل جداً .
أخي دبيب النمل :
أستفسر عن شرح المحرر من مؤلفه ؟ وفقك الله .
__________________
قال صلى الله عليه و سلم:(( مَنْ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ العلى العظيم ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى أَوْ دَعَا اسْتُجِيبَ لَهُ فَإِنْ تَوَضَّأَ وَصَلَّى قُبِلَتْ صَلاتُهُ )) رواه البخاري .تعارَّ من الليل : أي هبَّ من نومه واستيقظ . النهاية . |
|||||||||||||||||||||||
|
|
17-12-2006, 03:31 PM
|
#16 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2006
البلد: حيث القلوب الرحيمة
المشاركات: 3,252
|
شكرا لك
__________________
 اقتباس من توقيع أبو رازان |
|
|
|
17-12-2006, 08:36 PM
|
#17 |
|
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Feb 2006
البلد: في مكتبتي
المشاركات: 1,537
|
أشكر لكم أحبتي على تلطفكم بالرد , وبالنسبة لكلام أخي ( دبيب النمل ) فلست ممن يخالفه , بل هو حق , ونحن نعلم فضل كثرة المصلين على الميت , ولكن هل يكون هذا مدعاة لتعطيل صلاة الجنازة في القرى والمحافظات , أعتقد أن تطبيق السّنة وإحياءها أولى , ثم إني أطرح سؤالا :
إذا دفن ميت من أهل الأسياح مثلاً في مقبرة الموطأ وليس له أقارب في بريدة فكيف يتسنى لأهله وذويه زيارته بين الفينة والأخرى ؟؟!, هل سيضطرون للذهاب إلى بريدة أم ينتظرون جنازة أخرى تدفن في بريدة ليضربوا عصفورين بحجر كما يقال . والله من وراء القصد . وشكراً لكم .
__________________
وَمِنْ عَجَبٍ أنَّ الفتَى وهْوَ عاقِلٌ ,,, يُطِيعُ الهَوَى فِيما يُنافِيه رُشْدُهُ يَفِرُّ منَ السُّلوان وهْوَ يُرِيْحُـهُ ,,, ويأوِي إلى الأشْجانِ وهي تَكُدُّهُ [ محمود سامي البارودي ]
|
|
|
|
17-12-2006, 11:58 PM
|
#18 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2006
البلد: بريدتي الغالية
المشاركات: 80
|
كبير المحايدين
كلامك جميل جداً جزاك الله خيرا
__________________
|
|
|
|
18-12-2006, 02:18 AM
|
#19 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2006
البلد: الدعوة
المشاركات: 607
|
عمره 55شرح المحرر في الحديث للشيخ عبد المنان عبد اللطيف المدني
الباحث في مركز ابن باز للدراسات الإسلامية بجامعة الإمام بن تيمية بالهند كبير المحايدين نعم لا أخالف في تعطيل الصلاة على الجنائز بالقرى ولكن للعلم هل هناك أناس يصلى عليهم وأهلهم أحرص ما يكون عليهم يكلمني أحد المغسلين يقول والله إننا نشقى مع الأعراب حتى يأتوا للتوقيع على إستلام الجثة وبعضهم لا يصلي هذا شيء الشيء الآخر أقول إذا كان هناك من يصلي على الجنائز بالقرى والمحافظات فشيء طيب لكن تصفى على ثلاثة أو أربعة يتبعون جنازة فلتدع الجنازة لأناس متلهفين للإحتساب والإتباع وأما بالنسبة زيارة القبر المخصص القول في نظر ولعلي أوافيكم بمعلومات أوسع وأعم كما في فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية وغيره من الأعلام
__________________
{كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ }ص29
هذا الموحى به إليك -أيها الرسول- كتاب أنزلناه إليك مبارك؛ ليتفكروا في آياته, ويعملوا بهداياته ودلالاته, وليتذكر أصحاب العقول السليمة ما كلفهم الله به |
|
|
|
18-12-2006, 03:15 AM
|
#20 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2006
البلد: بلاد التوحيد
المشاركات: 1,791
|
صدقت
......
__________________
. . . . ((( بدون توقيع ))) |
|
|
|
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط المتتابع
