|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
02-07-2002, 01:01 PM | #1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2001
البلد: بريدة ...
المشاركات: 1,295
|
موقع الساحة الماسية .
نص الرسالة :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد,, يسر منتدى الساحه الماسيه ان يهنئكم بقدوم العطله الصيفية ويتمنى لكم إجازه سعيده اينما كنتم ويذكركم بموقعكم الساحه الماسية اينما حطت رحالكم في دول العالم فما عليكم الا الرجوع لبريدكم هذا واخذ العنوان التالي http://216.74.85.161/2/index.php?s= أو البحث عن موقعنا في محركات البحث الشهيره كما يسرنا دعوتكم لزيارة موضوع كاتب الماسيه الشهير البردعي في رائعه من روائعه الأخيره والذي عود زوار الماسيه بها نتظر زيارتكم ونرحب بمشاركتكم معنا قدم موقعنا لأصدقائك فنحن نسعى لرضائك وإرضاء أصدقائك فريق خدمة الأعضاء
__________________
يقول شيخ الإسلام تقي الدين أبو العباس أحمد بن تيمية - قدس الله روحه - :
(إن أكثر بني آدم قد يفعل بعض المأمور به، ولا يترك المنهى عنه إلا الصديقون، كما قال سهل؛ لأن المأمور به له مقتضى في النفس وأما ترك المنهى عنه إلى خلاف الهوى ومجاهدة النفس فهو أصعب وأشق، فقل أهله، ولا يمكن أحداً أن يفعله إلا مع فعل المأمور به، لا تتصور تقوى وهي فعل ترك قط) [مجموع الفتاوى ج 20 ص 85] |
02-07-2002, 02:51 PM | #2 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2001
البلد: Hard disk
المشاركات: 1,700
|
محجوب
فضلاً عطنا الرابط الجديد
انهووو محجووووووووووووب لاكن على العموم مشكووووووور
__________________
سبحان الله وبحمدة .. سبحان الله العظيم سبحان الله والحمدلله ولااله إلا الله والله أكبر |
02-07-2002, 03:01 PM | #3 |
فكر نير
تاريخ التسجيل: Feb 2002
البلد: بريدة بقلبي و أنا بعيدة
المشاركات: 1,915
|
ممكن ندري ......
ممكن ندري ليش محجوب ؟؟؟؟
__________________
احبكم في الله يا أغلى أخوات .. و اعذروني .. سأنقطع لفترة ..
|
09-07-2002, 01:28 PM | #4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2001
البلد: بريدة ...
المشاركات: 1,295
|
يا شعبوط هذا آخر ما وصلن .. أما عن حجبه فهو معروف لماذا محجوب ..
__________________
يقول شيخ الإسلام تقي الدين أبو العباس أحمد بن تيمية - قدس الله روحه - :
(إن أكثر بني آدم قد يفعل بعض المأمور به، ولا يترك المنهى عنه إلا الصديقون، كما قال سهل؛ لأن المأمور به له مقتضى في النفس وأما ترك المنهى عنه إلى خلاف الهوى ومجاهدة النفس فهو أصعب وأشق، فقل أهله، ولا يمكن أحداً أن يفعله إلا مع فعل المأمور به، لا تتصور تقوى وهي فعل ترك قط) [مجموع الفتاوى ج 20 ص 85] |
الإشارات المرجعية |
|
|