 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
 |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
10-01-2007, 01:25 AM
|
#1 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2005
البلد: نيكراغوا
المشاركات: 500
|
للأسف ...
صار الجهاد : هو سلمان العودة .. فمن يمدح سلمان العودة .. فهو مجاهد .. وعاقل ومتزن .. وفاهم في الأمور .. وكل شيء .. ومن لأ ... فلا .. ألا ترون في أنفسكم ( هوى نفس ) واتباع دون بصيرة .. للأسف حقيقة مرة أمام أعينكم .. فعلا مولعين بسلمان العودة وفي أي طريق ذهب .. هل تعقلون وتدركون ما أنتم فيه .. والله لا أزال أذكر أن سعد الفقيه كان يقول : إذا أردت أن تخلي أهل القصيم يستانسون .. أمدح سلمان العودة ..! ؟ قالها بنفسه .. وصدق فعلا .. كلش إلا سلمان عند بعض الناس - عافاهم الله - .. بالمناسبة : لو كان فعلا صاحب الجيش الإسلامي يعتبر سلمان ( علامة ) فليزم من ذلك أن يحل الجيش الذي يتبعه .. وبأسرع وقت ممكن .. وليسمع لكلام ( العلامة ) إن كان صادقا .. أو فقط مدح سلمان .. وصار من العظماء في الجهاد .. |
|
|
10-01-2007, 01:45 AM
|
#2 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2002
البلد: بريدة
المشاركات: 2,071
|
أخي الكريم / عبدالرحمن الثاني
وهل قال الشيخ سلمان العودة إنه يجب على صاحب الجيش الإسلامي أن يحل جيشه ؟؟!! أرجو أن تنقل لنا كلام الشيخ سلمان العودة الذي يدل على مثل هذا الشيء . فقد تكون مخطئاً في فهمك أو نكون نحن وصاحب الجيش الإسلامي " مغشوشين " بـ ( العلامة ) سلمان العودة . وتقبل تحياتي 00 المتزن
__________________
في المجتمع المريض الاستشهاد بالرجال أولى من الاستشهاد بالأدلة والأفكار !!
|
|
|
|
11-01-2007, 10:02 PM
|
#3 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 14
|
. أخي الكريم بقولك أمرين ، أولا ، ( سلمان العودة ) سواء كان " علامة " أو لا في نظرك و نظري فـ ذاك لا يعني بشي ، لكن ما يجب ألا نتجاهله أنه يملك علماً شرعياً له الحق في الاجتهاد من بعده ، ثانياً ، في ماذا تختلف مع ( سلمان ) ؟! ، أمر ؟ أمرين ؟ ثلاثة ؟ عشرة ؟ ، إذا العلماء أنفسهم يختلفون فيما بينهم بالمئات و لم يُعنف أحد على آخر بل قدّره و احترمه و اعترف بفضله و مكانته ، فماذا يعني اختلافنا معه و نحن من لا يملكُ ذلك الكمّ العلمي الوافر ؟! ، و ماذا يعني هذا الاختلاف و هو مبني على آراء ليس عليها ( نصّ ) ؟! و إن كان هناك ( نصّ ) فأفهام الناس تختلف في مدلوله كما اختلفَ الصحابة - رضون الله عليهم - في صلاة العصر هل تـُصلى في بني قريظة و لو فات الوقت أو هو لمجرّد التعجيل ما في حديث : " لا يصلين أحد العصر إلا في بني قريظة " ، لـ ( سلمان العودة ) الحق في قول ما يعتقد أنه الصحيح ، بل ما نطلب منه إلا ذلك و لا نحلله عند الله إن لم يقل به ، و كوننا سنطلب منه الحق كما نفهمه فـ ( سلمان العودة ) حينها ليس إلا مجرّد ( مُوقـّع ) أو ( باصم ) على فتوى من عندنا ! ، . |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط المتشعب
