[أبو عمر القصيمي]

الأستاذ الفاضل / طيب القلب :
بالنسبة لصيام التاسع والعاشر والحادي عشر ، فقد جاء بحديث رواه الإمام أحمد وغيره وإسناده ضعيف كما ذكر مشايخنا المتخصصين بالحديث كالشيخ عبدالله السعد والشيخ سليمان العلوان والشيخ عبدالعزيز الطريفي وفقهم الله ، فإنهم ضعفوا الحديث الوارد بصيام يوماً قبله أو يوماً بعده ؛ وإنما الثابت هو ما في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لأصومن التاسع ) أي مع العاشر ، هذا هو الأفضل أن يصوم التاسع والعاشر ، وقد سألت أحد العلماء وهو ممن يضعف حديث الصيام قبله وبعده ، فقال : لو فاته التاسع فلا بأس بأن يصوم الحادي عشر مع العاشر ؛ لأن العلة واحدة وهي مخالفة اليهود ، ولكن يقال : الأفضل هو صيام التاسع مع العاشر لنص الحديث الصحيح والله أعلم .

وأشكرك على إفادتنا ، ولو كان الوقت واسعاً لذكرت كلام المشايخ بنصه ، وهو عندي ، ولكن الإمتحانات لا تجعلنا نستفيد والله المستعان .

[هلالي وبس]

كفيت ووفيت

[طيب القـلب]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها عمر55 الأستاذ الفاضل / طيب القلب : بالنسبة لصيام التاسع والعاشر والحادي عشر ، فقد جاء بحديث رواه الإمام أحمد وغيره وإسناده ضعيف كما ذكر مشايخنا المتخصصين بالحديث كالشيخ عبدالله السعد والشيخ سليمان العلوان والشيخ عبدالعزيز الطريفي وفقهم الله ، فإنهم ضعفوا الحديث الوارد بصيام يوماً قبله أو يوماً بعده ؛ وإنما الثابت هو ما في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لأصومن التاسع ) أي مع العاشر ، هذا هو الأفضل أن يصوم التاسع والعاشر ، وقد سألت أحد العلماء وهو ممن يضعف حديث الصيام قبله وبعده ، فقال : لو فاته التاسع فلا بأس بأن يصوم الحادي عشر مع العاشر ؛ لأن العلة واحدة وهي مخالفة اليهود ، ولكن يقال : الأفضل هو صيام التاسع مع العاشر لنص الحديث الصحيح والله أعلم . وأشكرك على إفادتنا ، ولو كان الوقت واسعاً لذكرت كلام المشايخ بنصه ، وهو عندي ، ولكن الإمتحانات لا تجعلنا نستفيد والله المستعان .

اخي العزيز والفاضل عمر

اشكرك كثيراً على مناقشتك لهذه النقطة بالتحديد
المهم ان الفائدة تصل للجميع

اسأل الله تعالى أن يثيبك

[الشفوق]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها عمر55 الأستاذ الفاضل / طيب القلب : بالنسبة لصيام التاسع والعاشر والحادي عشر ، فقد جاء بحديث رواه الإمام أحمد وغيره وإسناده ضعيف كما ذكر مشايخنا المتخصصين بالحديث كالشيخ عبدالله السعد والشيخ سليمان العلوان والشيخ عبدالعزيز الطريفي وفقهم الله ، فإنهم ضعفوا الحديث الوارد بصيام يوماً قبله أو يوماً بعده ؛ وإنما الثابت هو ما في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لأصومن التاسع ) أي مع العاشر ، هذا هو الأفضل أن يصوم التاسع والعاشر ، وقد سألت أحد العلماء وهو ممن يضعف حديث الصيام قبله وبعده ، فقال : لو فاته التاسع فلا بأس بأن يصوم الحادي عشر مع العاشر ؛ لأن العلة واحدة وهي مخالفة اليهود ، ولكن يقال : الأفضل هو صيام التاسع مع العاشر لنص الحديث الصحيح والله أعلم . وأشكرك على إفادتنا ، ولو كان الوقت واسعاً لذكرت كلام المشايخ بنصه ، وهو عندي ، ولكن الإمتحانات لا تجعلنا نستفيد والله المستعان .

لدي استفسار...

اخي ... دار حوار بيني ,, وبين احد زملأئي بالعمل ... في فضل صوم عاشورا,, فقال ان افضل الصيام .. في عاشورا .. هو صيام يوم قبله ويوم بعده ..

اي اننا نصوم التاسع ,, والعاشر .. والحادي عشر..

فاردت ان اتتحقق من ذلك؟؟؟ ومن صحت قوله ..

وجزيت خيراً

اخوك..

[أبو عمر القصيمي]

نعم أخي الشفوق الكثير من العلماء كابن القيم رحمه الله في زاد المعاد وابن عثيمين رحمه الله وغيرهم كثير ، يقولون بأن الأفضل صيام ثلاثة أيام أي التاسع والعاشر والحادي عشر ، ويستدلون بدليلين :

1ـ الحديث الذي فيه ( صوموا يوماً قبله ويوماً بعده ) ولكن هذا الحديث كما تقدم ضعفه بعض العلماء كالشيخ عبدالله السعد والشيخ سليمان العلوان وغيرهم .

2ـ يقولون بأن صيام ثلاثة أيام من كل شهر ورد فيها الترغيب ، وهذه فرصة لكي يصوم ثلاثة أيام .

أما من يضعف الحديث فقال : نقتصر على ما صح وهو صيام التاسع والعاشر ، فيكون الأفضل صيام التاسع والعاشر ، أما يوماً قبله ويوماً بعده فالحديث ضعيف لا يؤخذ منه حكم على قولهم .

وعلى العموم الأمر واسع ، فلو صام ثلاثة أيام فقد أحسن عملاً ، ولو صام التاسع والعاشر فقد عمل بالسنة ، ومن اقتصر على العاشر فهو حسن أيضاً ويحصل به تكفير سنة كاملة إن شاء الله والحمدلله على نعمه التي لا تحصى .

[الحلم البعيد]

جزاك الله خير
وجعله في موازين حسناتك

[طيب القـلب]

بارك الله فيك وفي اضافتك استاذي عمر