ياأهل بريدة : إلى متى هذا التشدد ؟؟ - صفحة 8

h4x0r · 09-04-2007, 02:45 PM

من تالي هالمنتدى مستضيفين مشايخ ومفتين على كيف كيفك

كل واحد يفتي على هواه ...

على طاري الهواء الي امس او العجاج اذكر انا انه يسمونه النظره الشرعية او الشوفه الشرعية عندنا بالعامية

ماقالو السواليف الشرعية

.

بكرا يطلع لنا واحد يقول لازم ألعب معه كوره واكتشف قدراته بالبلاي ستيشن

نعم مافيه محضور شرعي ولا فيه دليل شرعي ولا فيه نص صريح واقوال العلماء يؤخذ منه ويرد وانا حالتي حاله

.

على طاري سدير أذكر واحد من اهل الرياض يقولي تعرف سدير قلت الي على طريق الرياض اعرف اللواحات قالي عليك نور هذي قرية طال عمره به بيتين طين ومسجد تراب وأهله شانين حمله على بريدة ! قلت من متى قال من زمان حمقين على بريدة قلت وراه ياكافي ! قال مادري يمكن علشان الطريق بإسم طريق القصيم وزعلين اهل القرية الي لو نبي نرسل اهل حي خضيرا لمهم مالقو محل يسكنون به من صغره ..

وتذكرة الذباب الي واقع على جبل يقول للجبل تمسك ياجبل تراي ابطير :D :D

دمتم بخير

.

فتى الابتسامة · 09-04-2007, 04:19 PM

أعوذ بالله .. مايعجبكم العجب .. لاوشرايكم بعد تحطون مقابلات بين الخطيبين ..

ولا ويتمشى هو وياه علشان المستقبل ..

يكفي ولابعد...

.

(<*أبولجين*>) · 09-04-2007, 05:48 PM

اقتباس

المشاركة الأساسية كتبها h4x0r


	على طاري سدير أذكر واحد من اهل الرياض يقولي تعرف سدير قلت الي على طريق الرياض اعرف اللواحات قالي عليك نور هذي قرية طال عمره به بيتين طين ومسجد تراب وأهله شانين حمله على بريدة ! قلت من متى قال من زمان حمقين على بريدة قلت وراه ياكافي ! قال مادري يمكن علشان الطريق بإسم طريق القصيم وزعلين اهل القرية الي لو نبي نرسل اهل حي خضيرا لمهم مالقو محل يسكنون به من صغره .. وتذكرة الذباب الي واقع على جبل يقول للجبل تمسك ياجبل تراي ابطير :D :D دمتم بخير .

صورة مع التحية للأخت الفاضلة سدير
صورة مع التحية لكل من أشعل نار العنصرية

.

أخوكم في الله
أبولجين

اليراع الأبيض · 09-04-2007, 11:08 PM

حبذا لو قام أحد المشرفين ـ جزاه الله خيرا ـ بتحرير الرد رقم : 99

أخي في الله أبو لجين :

اللوم لا يطلق على من لم يقصد ( نحسبة كذلك و الله حسيبه )

و لكن نطلقه على كاتب الرد ..

ربما أعود للتعليق على الموضوع

اليراع الأبيض · 09-04-2007, 11:16 PM

فتوى للعلامة ابن باز ـ رحمها الله ـ فيما يخص الموضوع .

أرجو التركيز و الأخذ بالفتوى كامله ..

[rams]http://www.binbaz.org.sa/audio/fatawa/4/4-01355.mp3[/rams]

المصدر :
http://www.binbaz.org.sa/index.php?p...=audio&id=2336

حكم المكالمات الهاتفية التي بين الخاطب والمخطوبة ؟

هنــــا :

http://www.binbaz.org.sa/index.php?p...=audio&id=2235

وفقنا الله و إياكم لكل خير ..

مُسعر قلم · 10-04-2007, 12:20 AM

قرأت كل الردود تقريباً فلا بد من تسجيل حضور برد ..
أعجبني مسار النقاش تقريباً واعتماد أغلبه على كنه الموضوع

أظن أن الجميع يتفق على أن الحكم الشرعي ينهي الخلاف

شكراً لكم .

المتزن · 10-04-2007, 02:57 AM

خذ عندك هالفتاوى يا بريماكس والكلام للجميع :

سؤال:

هل يجوز مراسلة المخطوبة عبر البريد الإلكتروني للاتفاق على أمور قبل الزواج بمعرفة أبويها وعلمهم ؟.

الجواب:

الحمد لله

لا مانع من مراسلة المخطوبة للاتفاق على أمور الزواج ، إذا كان ذلك بعلم أبويها واطلاعهم وكانت الرسائل خالية من العبارات العاطفية التي لا يجوز أن تكون بين المرأة والرجل الأجنبي عنها . ومعلوم أن الخاطب أجنبي عن مخطوبته ، حتى يعقد النكاح .

ولا فرق بين أن تكون هذه المراسلة عن طريق البريد الإلكتروني أو العادي أو كانت حديثاً عبر الهاتف ، والأولى أن تتم المراسلة والمحادثة مع وليها فقط .

سئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله عن مكالمة الخطيب لخطيبته عبر الهاتف هل هو جائز شرعا أم لا ؟

فأجاب : " مكالمة الخطيب لخطيبته عبر الهاتف لا بأس به ؛ إذا كان بعد الاستجابة له ، وكان الكلام من أجل المفاهمة ، وبقدر الحاجة ، وليس فيه فتنة ، وكون ذلك عن طريق وليها أتم وأبعد عن الريبة " انتهى من "المنتقى" (3/163) .

والله أعلم .

http://www.islamqa.com/index.php?ref=36807&ln=ara

وفيه فتوى صوتية للشيخ ابن باز رحمة الله عليه حول نفس الموضوع , يقول فيها بالنص :

" لا حرج في التحدث مع المخطوبة عن طريق الهاتف أو من طريق المباشرة عند وجودها مع محرمها على وجه ليس فيه تهمة وليس فيه خلوة . إذا كان الحديث في مصلحة الزواج , لابأس بذلك . أما إذا كان الحديث قد يجر إلى منكر أو إلى فاحشة فلا يجوز . لكن إذا كان في مصلحة الزواج وليس فيه خلوة بل من بعيد بالهاتف أو بحضور أبيها أو أخيها أو أمها أو نحو ذلك فلا حرج فيه "

======

يكفن ذولي ؟؟!

أتوقع يكفن .

فهل سيسلـّم الذين عارضونا الآن بما جاء في الفتاوى .. أم عندهم ردود شرعية على هذه الفتاوى ؟؟!!

وتقبل تحياتي 00
المتزن

صقر الوادي · 10-04-2007, 09:47 AM

اقتباس

المشاركة الأساسية كتبها المتزن


	خذ عندك هالفتاوى يا بريماكس والكلام للجميع : سؤال: هل يجوز مراسلة المخطوبة عبر البريد الإلكتروني للاتفاق على أمور قبل الزواج بمعرفة أبويها وعلمهم ؟. الجواب: الحمد لله لا مانع من مراسلة المخطوبة للاتفاق على أمور الزواج ، إذا كان ذلك بعلم أبويها واطلاعهم وكانت الرسائل خالية من العبارات العاطفية التي لا يجوز أن تكون بين المرأة والرجل الأجنبي عنها . ومعلوم أن الخاطب أجنبي عن مخطوبته ، حتى يعقد النكاح . ولا فرق بين أن تكون هذه المراسلة عن طريق البريد الإلكتروني أو العادي أو كانت حديثاً عبر الهاتف ، والأولى أن تتم المراسلة والمحادثة مع وليها فقط . سئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله عن مكالمة الخطيب لخطيبته عبر الهاتف هل هو جائز شرعا أم لا ؟ فأجاب : " مكالمة الخطيب لخطيبته عبر الهاتف لا بأس به ؛ إذا كان بعد الاستجابة له ، وكان الكلام من أجل المفاهمة ، وبقدر الحاجة ، وليس فيه فتنة ، وكون ذلك عن طريق وليها أتم وأبعد عن الريبة " انتهى من "المنتقى" (3/163) . والله أعلم . http://www.islamqa.com/index.php?ref=36807&ln=ara وفيه فتوى صوتية للشيخ ابن باز رحمة الله عليه حول نفس الموضوع , يقول فيها بالنص : " لا حرج في التحدث مع المخطوبة عن طريق الهاتف أو من طريق المباشرة عند وجودها مع محرمها على وجه ليس فيه تهمة وليس فيه خلوة . إذا كان الحديث في مصلحة الزواج , لابأس بذلك . أما إذا كان الحديث قد يجر إلى منكر أو إلى فاحشة فلا يجوز . لكن إذا كان في مصلحة الزواج وليس فيه خلوة بل من بعيد بالهاتف أو بحضور أبيها أو أخيها أو أمها أو نحو ذلك فلا حرج فيه " ====== يكفن ذولي ؟؟! أتوقع يكفن . فهل سيسلـّم الذين عارضونا الآن بما جاء في الفتاوى .. أم عندهم ردود شرعية على هذه الفتاوى ؟؟!! وتقبل تحياتي 00 المتزن

اعتقد يكفن بالرد على قول من قال تخرج معه ... وتحاتسيه مباشرة فيس تو فيس ...
بحجة انهم يرتبون بيتهم ... وقولهم ان الامر لا يحتمل ان يكون الحديث عن طريق ولي الأمر ...

اتوقع انه عليك اكثر من انها لك ...

...

المتزن · 13-04-2007, 09:55 PM

اقتباس

المشاركة الأساسية كتبها صقر الوادي


	اعتقد يكفن بالرد على قول من قال تخرج معه ... وتحاتسيه مباشرة فيس تو فيس ... بحجة انهم يرتبون بيتهم ... وقولهم ان الامر لا يحتمل ان يكون الحديث عن طريق ولي الأمر ... اتوقع انه عليك اكثر من انها لك ... ...

ومن قال تخرج معه يا صقر الوادي .. حنا قايلين تسذا ؟؟!! :D

أما إنها تحاتسيه فيس تو فيس , فهذا جائز إذا كان بحضرة محرم .

وهذا اللي كنا نقوله , والمشايخ يقولونه .

أنت ما قريت فتوى الشيخ ابن باز الله يرحمه ؟؟!!

هاه .. من اللي فاز الحين , حنا مع المشايخ والا انتم اللي ما معكم لا مشايخ ولا دليل من القرآن أو السنة ؟؟!!

وتقبل تحياتي 00
المتزن

09-04-2007, 02:45 PM	#99
h4x0r عـضـو تاريخ التسجيل: Jan 2005 البلد: Islam world المشاركات: 687	من تالي هالمنتدى مستضيفين مشايخ ومفتين على كيف كيفك كل واحد يفتي على هواه ... على طاري الهواء الي امس او العجاج اذكر انا انه يسمونه النظره الشرعية او الشوفه الشرعية عندنا بالعامية ماقالو السواليف الشرعية . بكرا يطلع لنا واحد يقول لازم ألعب معه كوره واكتشف قدراته بالبلاي ستيشن نعم مافيه محضور شرعي ولا فيه دليل شرعي ولا فيه نص صريح واقوال العلماء يؤخذ منه ويرد وانا حالتي حاله . على طاري سدير أذكر واحد من اهل الرياض يقولي تعرف سدير قلت الي على طريق الرياض اعرف اللواحات قالي عليك نور هذي قرية طال عمره به بيتين طين ومسجد تراب وأهله شانين حمله على بريدة ! قلت من متى قال من زمان حمقين على بريدة قلت وراه ياكافي ! قال مادري يمكن علشان الطريق بإسم طريق القصيم وزعلين اهل القرية الي لو نبي نرسل اهل حي خضيرا لمهم مالقو محل يسكنون به من صغره .. وتذكرة الذباب الي واقع على جبل يقول للجبل تمسك ياجبل تراي ابطير :D :D دمتم بخير . __________________ ((( أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ))) اللهم يامقلب القلوب والأبصار ثبت قلبي على دينك قال الإمام بن الجوزي رحمه الله ..: "يا مطرودًا عن الباب، يا محرومًا من لقاء الأحباب، إذا أردت أن تعرف قدرك عند الملك، فانظر فيما يستخدمك، وبأيِّ الأعمال يشغلك، كم عند باب الملك من واقفٍ، لكن لا يدخل إلا من عني به، ما كلّ قلبٍ يصلح للقرب، ولا كلّ صدرٍ يحمل الحبّ، ما كلّ نسيم يشبه نسيم السحر"

09-04-2007, 04:19 PM	#100
فتى الابتسامة عـضـو تاريخ التسجيل: Feb 2007 البلد: كوكب زحل ،الشارع الثالث بجانب بيتنا المشاركات: 170	أعوذ بالله .. مايعجبكم العجب .. لاوشرايكم بعد تحطون مقابلات بين الخطيبين .. ولا ويتمشى هو وياه علشان المستقبل .. يكفي ولابعد... . __________________ .::أتقي الله حق تقاته::.

09-04-2007, 11:08 PM	#102
اليراع الأبيض عـضـو تاريخ التسجيل: Jan 2006 المشاركات: 712	حبذا لو قام أحد المشرفين ـ جزاه الله خيرا ـ بتحرير الرد رقم : 99 أخي في الله أبو لجين : اللوم لا يطلق على من لم يقصد ( نحسبة كذلك و الله حسيبه ) و لكن نطلقه على كاتب الرد .. ربما أعود للتعليق على الموضوع __________________ جاهدتَ نفسكَ والنفوسُ جهادها إن لا يهون بعزمها الأصرارُ . . قال السماء كـئيبة و تجهمـــا قلت : ابتسم يكفي التجهم في السماء

09-04-2007, 11:16 PM	#103
اليراع الأبيض عـضـو تاريخ التسجيل: Jan 2006 المشاركات: 712	فتوى للعلامة ابن باز ـ رحمها الله ـ فيما يخص الموضوع . أرجو التركيز و الأخذ بالفتوى كامله .. [rams]http://www.binbaz.org.sa/audio/fatawa/4/4-01355.mp3[/rams] المصدر : http://www.binbaz.org.sa/index.php?p...=audio&id=2336 حكم المكالمات الهاتفية التي بين الخاطب والمخطوبة ؟ هنــــا : http://www.binbaz.org.sa/index.php?p...=audio&id=2235 وفقنا الله و إياكم لكل خير .. __________________ جاهدتَ نفسكَ والنفوسُ جهادها إن لا يهون بعزمها الأصرارُ . . قال السماء كـئيبة و تجهمـــا قلت : ابتسم يكفي التجهم في السماء

10-04-2007, 12:20 AM	#104
مُسعر قلم عـضـو تاريخ التسجيل: Jun 2006 البلد: الظهران :( المشاركات: 149	قرأت كل الردود تقريباً فلا بد من تسجيل حضور برد .. أعجبني مسار النقاش تقريباً واعتماد أغلبه على كنه الموضوع أظن أن الجميع يتفق على أن الحكم الشرعي ينهي الخلاف شكراً لكم . __________________ .

10-04-2007, 02:57 AM	#105
المتزن عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2002 البلد: بريدة المشاركات: 2,071	خذ عندك هالفتاوى يا بريماكس والكلام للجميع : سؤال: هل يجوز مراسلة المخطوبة عبر البريد الإلكتروني للاتفاق على أمور قبل الزواج بمعرفة أبويها وعلمهم ؟. الجواب: الحمد لله لا مانع من مراسلة المخطوبة للاتفاق على أمور الزواج ، إذا كان ذلك بعلم أبويها واطلاعهم وكانت الرسائل خالية من العبارات العاطفية التي لا يجوز أن تكون بين المرأة والرجل الأجنبي عنها . ومعلوم أن الخاطب أجنبي عن مخطوبته ، حتى يعقد النكاح . ولا فرق بين أن تكون هذه المراسلة عن طريق البريد الإلكتروني أو العادي أو كانت حديثاً عبر الهاتف ، والأولى أن تتم المراسلة والمحادثة مع وليها فقط . سئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله عن مكالمة الخطيب لخطيبته عبر الهاتف هل هو جائز شرعا أم لا ؟ فأجاب : " مكالمة الخطيب لخطيبته عبر الهاتف لا بأس به ؛ إذا كان بعد الاستجابة له ، وكان الكلام من أجل المفاهمة ، وبقدر الحاجة ، وليس فيه فتنة ، وكون ذلك عن طريق وليها أتم وأبعد عن الريبة " انتهى من "المنتقى" (3/163) . والله أعلم . http://www.islamqa.com/index.php?ref=36807&ln=ara وفيه فتوى صوتية للشيخ ابن باز رحمة الله عليه حول نفس الموضوع , يقول فيها بالنص : " لا حرج في التحدث مع المخطوبة عن طريق الهاتف أو من طريق المباشرة عند وجودها مع محرمها على وجه ليس فيه تهمة وليس فيه خلوة . إذا كان الحديث في مصلحة الزواج , لابأس بذلك . أما إذا كان الحديث قد يجر إلى منكر أو إلى فاحشة فلا يجوز . لكن إذا كان في مصلحة الزواج وليس فيه خلوة بل من بعيد بالهاتف أو بحضور أبيها أو أخيها أو أمها أو نحو ذلك فلا حرج فيه " ====== يكفن ذولي ؟؟! أتوقع يكفن . فهل سيسلـّم الذين عارضونا الآن بما جاء في الفتاوى .. أم عندهم ردود شرعية على هذه الفتاوى ؟؟!! وتقبل تحياتي 00 المتزن __________________ في المجتمع المريض الاستشهاد بالرجال أولى من الاستشهاد بالأدلة والأفكار !!