[الـصـمـصـام]

..


طيب المُدن الثانية ؟

و أريد منك التحدث عن أبرز الأسباب التي ولّدت العنف و التطرف ؟

[السلال]

اقتباس من رد الصباخ

اقتباس حيا الله السلال ، مبطين عنك .

ماتبطي عن عزيز يابو الصبخ:D

اقتباس ربما

شكرا علىإثراء الموضوع بهذا السرد الجميل

*****************************

اقتباس من رد بريماكس

اقتباس الأولى / الترحيب بعودتك أخي العزيز : السلال .. فأنا بشوق كبير لك و لحروفك ..

حياك الله أبوخالد وأهلا بقلب المنتدى النابض وعميد الثقافة والإتزان هنا ..وتشتاق لك العافية

اقتباس الثانية/ ذكرت في معرض حديثك : برأيك ممن تصدر الحماية اللوجستية لأصحاب ذلك الفكر ، و ما هي دوافعها .

أولا لتعريف معنى كلمة لوجستي وهي بالأصل مأخوذة من كلمة انجليزية logistic وتعني في الأصل تقديم خدمات للجنود من نقل للجنود واحتياجاتهم ونقل معداتهم وصيانتها ثم استخدمت في مجالات تقديم الخدمة لفيئة معينة حتى وإن لم تكن جنود بل لمجموعات معينة
الحماية اللوجستيه اعني بها هنا تقديم خدمات مباشرة وغير مباشرة لبعض المغرضين وبعض من يقدم الخدمات اللوجستيه يقدمها أناس بيننا يظهرون عكس مايبطنون بعض هؤلاء استغلت فيه عاطفته الدينية والبعض يشارك مع المغرضين بجهل وحماس قد ينفذ مايطلب منه دون أن يبحث عن السبب لثقته بالآخرين
وبعضهم يقدم خدماته بهدف خبيث منهم من استغل اسم الدين ليجمع التبرعات لاستخدامها لأغراضه المشبوهه ويودعها في حسابات ظاهرها الخير وباطنها الشر فأصبحت هذه الأرصدة وهذه الأموال وسائل دمار لبلادنا وشبابنا وبعض من يقدم تلك الخدمات يعمل بتزوير البطاقات الشخصية لبعض المطلوبين والمشتبه بهم وبعضهم أمن لهم الطريق السالك للهرب والسكن بين العائلات والنساء والأطفال كل هذا لتوفير الأمن لهؤلاء المشبوهين

هذا تصور وتوضيح أجزم أنه لايخفى على من هو بفكر وثقافة أبو خالد ولكن لعله تذكير لبعض من ساقته العاطفة دون استخدام لعقله وفي الإعادة إفادة :D

************************
*****************
********
****
لي عودة إن كتب الله

[بريماكس]

العزيز / السلال .

أشكرك لك شرحك لمصطلح (اللوجستي)

في ردك السابق أحلت الدعم اللوجستي إلى ثلاث مصادر على حسب فهمي :

1/ فئة أُستغلت من بعض الجماعات و تعمل لها بشكل خفي .
2/ فئة تعمل لصالح بعض الجماعات بجهل و عدم إدارك أنها تعمل لحساب آخرين و تؤدي ذلك بحماس .
3/ فئة تعمل لصالح جماعات و هي تُدرك أن ذلك خطأ و تنافق في تعاملتها في جمع التبرعات و إستغلال تلك الأموال في تزوير البطاقات و غيرها .

قد يكون تلخيصي صائب أو يعتريه شيء من النقصان ، عموماً أود أن أستفسر عن النقطة الثالثة ..
دائماً ما أسمع أن هناك من يجمع تبرعات و يستغلها في طريق خاطئ و بما أنك ذكرتها في ردك السابق أود أن أسألك هل سبق و أن علمت بـ زيد من الناس أو جماعات من الجماعات أو حتى جهة من الجهات تجمع الأموال على شكل تبرعات و تصرفها على الفئة الضالة بالداخل على شكل قنابل و رصاصات .؟
برأيك و قرأتك للأحداث .. هل تعتقد أن الفئة الضالة تستمد دعمها المالي من التبرعات أم أنها مدعومة من جهات خارجية ؟!


عزيزي / السلال
أسمح لي أن نعود لأصل الموضوع مرة آخرى :

اقتباس في الماضي وجد دعاة هذا الفكر في بريدة وغيرها ومن خلال الدندنة بسم الدين وشعارات الجهاد المزعومة الكثير من التعاطف والدعم والتشجيع والحماية اللوجستيه حتى بات رموز هذا الفكر المنحرف وفراخه عند البعض هم العلماء وهم المجاهدين وهم الجهابذه وماعداهم فهم الطغاة والطواغيت

أشرت في العبارة السابقة بأن جميع ما هو غير جيد (من وجهة نظرك) كان "في الماضي" لكن موضوعك أقرب إليه أنه عتاب لبريدة على إحتواءها هذا الفكر و دعمها له . فكيف تعتب علي شيء أنت أقررت أنه من ماضي بريدة على إفتراضية قولك ؟


السلال .. أتمنى أن يتسع صدرك لي
فهذا من نتائج فرحتي بعودتك
.



شكراً لكم يا سادة ..
و دام الجميع في حب و سعادة .

[السلال]

عوداً حميدا لي :D
اعتذر عن الرد (وقمز) بعض الردود للوصول لمشاركة أخي بريماكس لكي أرد على تساؤله الأخير خصوصا أن بريماكس غير

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بريماكس العزيز / السلال . أود أن أستفسر عن النقطة الثالثة .. دائماً ما أسمع أن هناك من يجمع تبرعات و يستغلها في طريق خاطئ و بما أنك ذكرتها في ردك السابق أود أن أسألك هل سبق و أن علمت بـ زيد من الناس أو جماعات من الجماعات أو حتى جهة من الجهات تجمع الأموال على شكل تبرعات و تصرفها على الفئة الضالة بالداخل على شكل قنابل و رصاصات .؟ .

قبل التعليق على استفسارك الأخير تذكر أن الموضوع كان فيه مقدمة بعنوان
لنطلق عليها عباءة وجود فيئة من أصحاب " الفكر المنحرف " التشدد " رفض الآخر
الفكر المنحرف يشمل على الفئة الضالة التي تساند بشكل مباشر وغير مباشر للمخربين والقتلة بالداخل ويشمل من يجنّد الشباب سراً للعراق ويسرق الشباب من بيوتهم وأهلهم ويرسلهم بمكر وحيلة وهو يتنعم تحت صوت المكيف ورطب السكري ولحمة الحاشي :D
أما الشباب فهم إن عادو فهم غالباً أما بفكر ملوث أو خبر موت بعد أن تقطع جسده أرباً من حزام ناسف
هؤلاء هم أصحاب الفكر المنحرف

تسأل عن سماع عن زيد من الناس
الجواب
يكفي اعتراف أحد من قبض عليه (الفراج )وهو يعترف علانية بأن هذه أحد طرق جمع الأموال للفئة الضالة.. وبالنسبة لي شخصيا أعلم أنا وتعلم أنت أيضاً (أن ليس كل مايعلم يقال هنا ) فقد أكون اكتشفت مثل هذا وقمت بواجبي الديني والوطني "بالتبليغ "وقد يكون غيري الكثير يعلم ويشك في مثل هذا وتقاعس عن واجبه..

اقتباس برأيك و قرأتك للأحداث .. هل تعتقد أن الفئة الضالة تستمد دعمها المالي من التبرعات أم أنها مدعومة من جهات خارجية ؟!

بمنظوري الخاص كانت تستمد دعمها من الطرفين ولكن في الفترة الأخيرة تستمد من الداخل ولكن أقل من السابق بكثير

اقتباس أشرت في العبارة السابقة بأن جميع ما هو غير جيد (من وجهة نظرك) كان "في الماضي" لكن موضوعك أقرب إليه أنه عتاب لبريدة على إحتواءها هذا الفكر و دعمها له . فكيف تعتب علي شيء أنت أقررت أنه من ماضي بريدة على إفتراضية قولك ؟

في الماضي وجد دعاة هذا الفكر في بريدة وغيرها ومن خلال [overline]الدندنة[/overline] بسم الدين

أخي أبو خالد لعلك ترى الخطوط على بعض الكلمات لترى القصد دون بتر للمعنى
لا ننكر أن قبل سنوات كانت لهجة بعض من يسمون بالدعاة وبعض الموظفين بالأجر في بعض المنابر وبعض الكتاب المؤثرين في المنتديات (ومنها منتدى بريدة ستي ) تختلف عن لهجتها الآن فالبحث عن الحجج والأعذار لبعض رموز الفئة الضالة كانت هي المسيطرة وكان أفراد التنظيم في الداخل يطلق عليهم لقب (الشباب) ورمز التنظيم المشائخ والمجاهدين
أختلفت اللهجة واختلف الإسلوب مع بقاء بعض التعاطف الذي لايخفى على فطن وسبب اختلاف اللهجة أما لسجن بعض الرموز وتراجعهم أو ابعادهم عن التأثير على النشء وبعضهم (بلع لسانه ذراقه):D
ولكن بالنهاية تبقى بريدة هي المؤثرة والمتأثرة بسرعة بهذا (خصوصا بالطوالع )
ويبقى في بريدة أحداث تظهر أنها مازالت تحتضن بعض المتأثرين والمؤثرين والصامتين عنوة ولكن بدرجة أقل من الفترة السابقة ولكن النار تأتي من مستصغر الشرر

اقتباس السلال .. أتمنى أن يتسع صدرك لي فهذا من نتائج فرحتي بعودتك

أبو خالد :D أدري إنك موسع صدرك وتجرجرن لكن ترى صدر السلال مثل نفود الدهنا :D
وأنا أفرح بأمثالك أخوي بريماكس وتسان عندك شي جديد هاتوه


لي عودة إن كتب الله لي العودة للرد على البقية

[بريماكس]

العزيز / السلال .

بداية لا أعذرك و أعتقد أنه لا يعذرك غيري بـ (قمز) ردودهم و الرد على ردي القابع في ذيل القائمة
البعض يدور في مخيلته عدة إحتمالات : إما تقديراً لي أو هروباً من بعض الردود بقالب (إنساني)!
... بالنسبة لي أعتقد أنها الأولى لكن هناك حقوق عرفية سنتها المنتديات الإلكترونية ينبغي عليك أن تمارسها .

في شرحك للفئة الضالة كأنني فهمت أنك جمعت بين من يفجر داخل البلاد و يقتل رجال الأمن و يخرب الممتلكات و بين من يخرج للعراق تحت مضلة بعض التنظيمات ؟
هل كلاهما لديك بميزان واحد (من التطرف و الضلال) ؟ و لعلي أحيل هذه النقطة لأخي الفاضل أبو محمد النجدي ليناقشها معك فقد ذكر في رده السابق :

اقتباس أما الذهاب للعراق فهذا موضوع آخر وفيه نظر

و أحسبه أوسع إطلاعاً مني في هذه الجزئية .

بالنسبة للنقطة الثانية و إعلان (الفراج) بما يمارسه من جميع الأموال عن طريق التبرعات ، أولاً لم يسبق لي أن شاهدت تصريح (الفراج) الذي تستشهد به لقلة متابعتي لتلك الأخبار لكن بما أن الحديث عن "بريدة" على وجهة التحديد فهل (الفراج) أو أحداً من أعوانه يمارسون ذلك هنا أم في مدن و محافظات آخرى و ما هي وسائل و طرق جمع التبرعات ؟ هل هي بشكل ودي مع بعض الميسورين أم تحت مظلة جهة خيرية معينة أم ماذا ؟

عزيزي / السلال
صحيح أن ليس كل ما يعلم يقال و هذا يدل على إتزانك و هدوءك ، لكني لم أطلب أسماً معيناً منك ، فقط أريدك أن تخبرني بـ (نعم/لا) و بدون ذكر أسماء فأنا أثق بك .

اقتباس بمنظوري الخاص كانت تستمد دعمها من الطرفين ولكن في الفترة الأخيرة تستمد من الداخل ولكن أقل من السابق بكثير

في سؤالي السابق تركت لك خيارين عن طرق الدعم و أنا لا أعلم تفاصيل أحداً منها .
برأيك ما هي الجهات المتوقع دعمها لهذه الفئة (من الخارج) طبعاً غير تنظيم القاعدة المتهم الأول في القضية .!
و هل تعتقد أنه رغم الحملات الإعلامية التوعوية بخطر هذه الأفعال لا يزال أناس يدعمون هذا الفكر مادياً من داخل البلاد ؟ و بما أنك ذكرت أنه أقل بقليل من السابق و أعتقد أنه نتيجة وعي الناس لأهداف الفئة الضالة هل تعتقد أنه سيكونون في زمن من الأزمنه لا يجدون الدعم من أحد ، و أين الداعمين السابقين لهم و الذي تخلوا عنهم من الإبلاغ عنهم ، و رغم أنني أطلت في الأسئلة فهل تعتقد أنهم يمتلكون موارد ثابته ؟

عزيزي / السلال
ذكرت في أكثر من مناسبة أن بريدة و بريدة و بريدة و أسبغت عليها عبارات متعددة من التوبيخ بشكل مباشر أو إيحائي ، أود أن أستفسر هل هذا التشبع بهذا الحنق على بريدة ناتج عن دراسة أكاديمية و إستطلاع رأي للأحداث الحالية و مدى تعاطف أهالي بريدة معها أم أنه إستنتاج شخصي ؟
إن كانت الأولى فجيد طرحها لمناقشتها و إن كانت الثانية فما هي الدلائل التي أوصلتك لهذا الإعتقاد
و هل لديك إطلاع على المدن الآخرى و مدى تعاطفها (الجوف مثلاً) ؟
و مدى مقارنتها بـ (بريدة) من هذه الناحية !

عزيزي / السلال
أنا موسع الصدر عليك من غلاك و أعلم أن صدرك (تديور) به (تريله) من وسعه ما شاء الله
:D
و مبروك الدرجة الأولى و عقبال الممتاز



أتمنى أن لا تعقب علي ردي إلا بعد أن تعطي الردود الأخرى حقها المشروع .


لك فائق الود ..