[مخاوي الصمت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


دعني اعلق على موضوعك الأساسي

انت تقول غزو القصمنج في عنوان موضوعك

وفي ثنايا الموضوع تركز على أهل بريدة فلماذا لم توضح ذلك في العنوان ؟

اقتباس من حضر ذلك المعرض سيلحظ تواجد عدد كبير من القصمان والبريداويين على وجه الخصوص و بشكل كبير في ذلك المعرض , الشيء الذي يدعو الحائر لأن يتسائل ..

أرجو منك أن تقول للمسؤولين عن مثل هذه المعارض أن يضعوا لافتات كبيرة
مكتوب عليها ( الرجاء عدم دخول المعرض لأننا فاتحينه للهواء والشمس )

معروض ومفتوح لعامة الناس تبي الناس تمر من عنده مرور الكرام ؟
وش فايدة المعرض إذا ما كان هناك عليه حضور وإقبال ؟
أعتقد لو لم يزره إلا ربع من زاره من اهل بريدة لكتبتَ موضوعاً مفاده
( أهل بريدة لا يحبون القراءة ولا طلب العلم فجميع الناس أتوا لمعرض الكتاب في الرياض ماعدا أهل بريدة )

عجيبٌ أمركم !!!

اقتباس ما سر تواجد أهل بريدة بالخصوص في كل بقعة من بقاع مملكتنا الحبيبة ؟! , حتى أن مثلاً قيل وسرى بين الناس [ إرفعْ حجراً ترى قصيمياً ] !

لماذا قلتَ في البداية
أهل بريدة ثم جئتَ بمثلٍ ( أول مرة ) أسمع به يذكر القصيم
يا إنك تحط أهل بريدة في بداية كلامك وفي المثل
أو أنك تحط القصيم في المثل وغيره
( وفي رأيي أنه كِلا العبارتين صحيحة )
وأنت مخير و لكن حتى يتفق كلامك

اقتباس معرض جتيكس شهد تواجداً كبيراً من أبناء بريدة والقصيم في العموم , وتستطيع أن تعرف ذلك من خلال الشخصيات والأشكال العامة وبعض التصرفات

الحمدلله هذا دليل على حرص اهل بريدة على القراءة والإطلاع
من كتب المصادر والمراجع المهمة والقليلة الوجود

اقتباس ولو دققت النظر ستدرك أن ذلك الشخص من بريدة فقط إذا تأملت في حركاته وسكناته وبعض تصرفاته .

الجميع في كل مكان يبحث عن التميز
فلماذا لما كان التميز في أهل بريدة كان شيئاً مُستقبحاً ؟!
ولماذا لما كان من طبيعة اهل بريدة البحث والتنقيب عن كل معلومة كان عيباً ؟!
ولماذا اي عمل وقول إذا إقترن ببريدة كان غير محبوب ؟!
ألهذه الدرجة بريدة بقيت على القمة ؟!
ألهذه الدرجة بريدة لم تجد من يُجاريها ؟!
دُمتِ لي ولأهلكِ خير دارٍ يا بريدة

اقتباس وطبيعة أسئلته

وكان أبو هريرة - رضي الله عنه - ذا لسان سؤول وقلب عقول أما لسانه السؤول فيدل عليه ما رواه البخاري عن أبي هريرة قال: قلت: يا رسول الله من أسعد الناس بشفاعتك؟ قال: لقد ظننت يا أبا هريرة ألا يسألني عن هذا الحديث أحد أوّل منك لِما رأيت من حرصك على الحديث: إن أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال: لا إله إلا الله خالصاً من نفسه ...

عبدالله بن عباس رضي الله عنه لم يكتسب المعرفة التي عرفناها
إلا لأنه كان ذا قلب عقول ولسان سؤول
قال عنه الفاروق عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - الذي نزل القرآن غير مرة مؤيداً لكلام عمر
قال عمر عن إبن عباس : ((انه فتى الكهول ، له لسان سؤول ، وقلب عقول))

فالعلم والمعرفة لاتأتي جزافاً ولا تذهب هي إلى الناس بل تنتظر من يبحثُ عنها ويتعب من أجلها

اقتباس قبل ذلك معرض الكتاب الذي أقيم مؤخراً في الرياض , شهد تواجداً عالمياً كبيراً وقد أكون محقاً عندما أقول أن أغلب شباب بريدة حضروا ذلك المعرض , وهم من فئة معينة من الشعب البريداوي وشي يدعوني للعجب حقاً عندما ألغي معرض الكتاب الذي كان من المقرر أن يقام في بريدة , بمطالبات من أبناء بريدة بإلغائه ونجدهم عند إقامته في الرياض العاصمة تقام لأجله الأسفار وتعقد لأجل حضوره النوايا وعندما أقيم بين أظهر أهل بريدة رفضوه وطالبوا بإلغائه

ذهبوا إليه لِما سمعوا عنه من ضخامة وكثرة دور النشر فيه وغيره
ولكنهم صُدموا لِما شاهدوا بأعينهم من منكرات ومعاصي
بل الدعوة الصريحة للكفر والإلحاد والزندقة واللإرهاب وإرتكاب الكبائر

لذلك أبت عليهم غيرتهم إلا منعه من الدخول في هذه المدينة الغالية على قلوبهم
وليس هذا دليلاً على حُب أهل الرياض لمثل ما نُشر بداخله بل أجزم تمام الجزم أنهم سيفعلون مافعله أهل بريدة وأكثر

وإذا عُرف السبب بطل العجب

اقتباس والأمثلة من هذا كثير منها مطعم البيك , لا أبالغ عندما أقول أنه لابد أن يمر على ذلك المطعم فوج من أهل بريدة بالخصوص يومياً لتناول وجبة منه

ما أدري وش دخّل البيك بالموضوع

عموماً لن اجيب عليك لأن إجابة اخي أبا محمد تغطي هذه الناحية
بمعنى أنك ركزت النظر في البحث عن أهل بريدة
واغفلت النظر عن غيرهم !!!
مع أنه مطعم مشهور بل وأشهر من نار على علم
أما قولك يومياً فلعلك تستبدلها بموسمياً أفضل

اقتباس ومما يزيد عجبي أن تقطع مئات الكيلومترات لأجل وجبة عشاء في مطعم معين , وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على أن بعض العقول خاوية وبعض الأفهام خالية وأن الاهتمامات من انحطاط لانحطاط

كلام في غاية السخف والهرطقة
فهناك مطاعم أفضل منه توجد في الرياض والرياض أقرب وأكثر معرفة بها من غيرها
سواء لوجود الأصحاب أو دوام زيارتها أو غيره
ولم اسمع أن هناك أحداً سافرمن أجل وجبة عشاء !!!
( كلن يرى الناس بعين طبعه )

ولا أدل على إنحطاط المتشهوي الذي يتمنى ويرجو غاية الرجاء ان يكون من هذه البلدة الطيبة
ليس الكل بل البعض
( بارك الله فيها وفي ابنائها وبناتها )

اقتباس ومن الأمثلة المخزية أيضاً ما يحدث في بداية أو نهاية كل إجازة صيفية في مكة المكرمة , من إفساد وتخريب وكلها موقعة باسم أهل بريدة على وجه الخصوص

لا أخفيك أن هذا الشيء مخزي ومحرج بل ومُفشل غاية الفشيلة
ولكن العجيب أنك اردفت بقولك

اقتباس حتى من لم يكن له ذنب في تلك المعمعة فسيلحق به الذنب فقط لأنه ينتمي لأهلِ تلك البلدة كما أخبرتكم الأمثلة كثيرة

فهل معنى هذا أن جميع ما يحدث ليس من فعل أهل بريدة ؟!
أعتقد بل اجزم أن الإجابة نعم

اقتباس وكل بقعة من أراضي هذه المملكة لابد أن تشهد يوماً أن بريداوياً وطئ عليها

أين العيب في هذا ؟!!!

اقتباس وربما أفسد فيها أيما إفساد

هذا صحيح والدليل
أن حادثة كبري النهضة بالرياض من فعل شباب بريدة
بل حتى برجس من أصول بريداوية
و حتى أعمال الشغب التي حدثت بالرياض بمناسبة اليوم الوطني كانوا من بريدة
بل أن المشاكل الدائمة من شيعة الجنوب أصلها من بريدة
نسيت أن اقول أن قتلة الفرنسيين من بريدة
<<< (ماذا بقي لم ننسبه لبريدة امممممممم )
اهااا وأزيدك من الشعر بيتأً أعمال الشغب التي عملها الرافضة في القطيف مؤيدين لحزب اللات من أعمال بريدة
كما أسلف احد المخلوقات الناطقة عندنا بأن اهل بريدة كانوا رافضة
هل تصدق ذلك لم يجدوا شيئاً على هذه البلدة الطيب أهلها فأتهموهم بالرفض
هههههههههه
( شر البلية ما يُضحك )

حسناً أي جريمة وبلية ومشكلة تحصل على بالك حطها بأهل بريدة أحسن من قولة ( ضد مجهول )

أذكر أن قافلة العقيلات التي تنظلق من بريدة كانت تسير في حين كان من حواليها يـ هوهو

اقتباس سر لم أجد من يحل شيفرته ولا من يفك عقدته

أتمنى ان تجد حلاً لهذا الشي مع وجود هذه العقلية العبقرية
صدقني لا أستهزئ لعلك قرأت توقيع أخي قصيمي رحّال
((( هناك شعرة رقيقة جدا تفصل بين العبقرية والجنون !! )))


ياحول ياللي ماله بريدة
أعدائكِ دائماً بإزدياد ولطالما رميت لهم أطيب الثمر في حين كانوا يقذفونكِ بالحجارة

أسأل الله العلي القدير أن يحفظكِ بحفظه التام وأن يحفظ على أهلكِ دينهم وأعراضهم وعقولهم
وأن يجعلهم هداة مهتدين غير ضالين ولا مضلين
إنه ولي ذلك والقادر عليه

اللهم آآآمين