[القرار الإداري]

عزيزي راعي بريدة.. شكرا لك...

كنت أبحث عن الطريقة لإنزال الصورة حتى أنزل البيان ولكنك سبقتني ... وكفيتني .. أشكرك على ذلك ..
لكن السؤال ما الذي جعل الشيخ يقول برأيه الأول ... وما المستندات يا ترى؟؟؟؟

أعتقد أن تراجع الشيخ في ضوء البيان ما هو إلى لذر الرماد على العيون .. وإسكات للفتنة..
بدليل قوله:
(أولاً : أن أهل البيت هم ذرية من أشرف بيت وجد على وجه الأرض حسباً ونسباً ، و لهم أنساب محفوظة إلى عصرنا الحاضر ، و نحن لا نقدح في نسب أحد منهم ، حيث تحققوا من صحة النسب و ثبوته ، و الناس مأمونون على أنسابهم ، و لا نحل لأحد أن يقدح في نسبهم أو ينال منه . )

ولم يشر للأشراف إطلاقا كما هو في فتواه الأولى والتي أثارت الإشكال..
ولكن هنا قال آل البيت من ذرية الرسول وهذا لايختلف عليه مسلم موحد.. ولم يقل الأشراف من آل البيت .. وهو محل الخلاف .. وبالتالي فإني أرى أن ابن جبرين لم يتراجع عن فتواه ورأيه...
وهذا تراجع ذكي كما أعتقد ..