 |
|
|
|
|
21-05-2007, 06:57 PM
|
#113 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2007
البلد: جُفون العُيون .!
المشاركات: 1,909
|
فــضيلة الشيخ : صـالح الونـيان..!
__________________
الحياة في ظلال القرآن نعمه .. نعمه لا يعرفها الا من ذاقها , نعمه ترفع العمر وتباركه وتزكيه .. والحمد لله لقد من علي بالحياة في ظلال القرآن فترة من الزمان .. ذقت فيها من نعمته مالم أذق قط في حياتي .. ذقت فيها هذه النعمه التي ترفع العمر و تباركه و تزكيه .! سيد قطب رحمه الله
|
|
|
21-05-2007, 11:16 PM
|
#114 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2006
المشاركات: 33
|
عبد الله القصيمي مفكر سعودي يُعتبر من أكثر المفكرين العرب إثارة للجدل بسبب انقلابه من موقع النصير والمدافع عن الوهابية والأصولية السلفية إلى الإلحاد، كما بسبب مؤلفاته التي تهاجم الوجود العربي، وتنقضه من أساسه، ومن أشهرها العرب ظاهرة صوتية. ولد عبد الله بن علي القصيمي' عام 1907 في خب الحلوة، منطقة القصيم وسط المملكة العربية السعودية، وإن كانت أصوله تعود إلى منطقة حائل وبالتحديد إلى أسرة "الصعيدي" المعروفة هناك. التحق بجامعة الأزهر في القاهرة عام 1927 ولكنه سرعان ما فصل منها بسبب تأليفه لكتاب "البروق النجدية في اكتساح الظلمات الدجوية" رداً على مقالة عالم الأزهر يوسف الدجوي "التوسل وجهالة الوهابيين" المنشورة في مجلة"نور الإسلام" عام 1931. بعدها قام عبدالله القصيمي بتأليف عدة كتب يهاجم فيها علماء الأزهر ويدافع عن الوهابية مثل " شيوخ الأزهر والزيادة في الإسلام" و " الفصل الحاسم بين الوهابيين ومخالفيهم" و" الثورة الوهابية". بعد هذه المرحلة؛ تطور فكر القصيمي حتى وصل مرحلة وصفه فيها معارضوه بالملحد، ومن أهم الكتب التي ألفها بعد انقلابه على الفكر السلفي كتاب "هذه هي الأغلال" وكتاب "يكذبون كي يروا الله جميلا"، وكتابه الظاهرة "العرب ظاهرة صوتية". في هذه المرحلة، وكنتيجة لكتاباته تعرض القصيمي لثلاث محاولات اغتيال في مصر والسعودية و لبنان. وسجن في مصر بضغط من الحكومة اليمنية بسبب تأثر طلاب البعثة اليمنية في مصر بفكر القصيمي لكثرة لقاءاته بهم. ونظرا لما أثاره فكر القصيمي من معارك ثقافية تناولته دراسات أكاديمية منها رسالة دكتوراه لأحمد السباعي بعنوان "فكر عبدالله القصيمي" ، ودراسة للألماني "يورغن فازلا" بعنوان "من اصولي إلى ملحد". توفي بعد صراع مع المرض عام 1996 م. [تحرير] مؤلفاته البروق النجدية في اكتساح الظلمات الدجوية شيوخ الأزهر والزيادة في الإسلام الفصل الحاسم بين الوهابيين ومخالفيهم مشكلات الأحاديث النبوية وبيانها نقد كتاب حياة محمد لهيكل ، القاهرة، 1935م ، عدد الصفحات: 70 صفحة. الثورة الوهابية الصراع بين الإسلام والوثنية كيف ضل المسلمون هذي هي الأغلال العالم ليس عقلاً كبرياء التاريخ في مأزق هذا الكون ما ضميره أيها العار إن المجد لك فرعون يكتب سفر الخروج الإنسان يعصي .. لهذا يصنع الحضارة العرب ظاهرة صوتية الكون يحاكم الإله يا كل العالم لماذا أتيت؟ له أيضا (الرسائل المتفجرة) |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
21-05-2007, 11:33 PM
|
#115 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2006
البلد: مملكة بريدة القصيمية
المشاركات: 94
|
كل ما ذكر حقاً.. وأصلاً للذكر ..ولكن أحس أن زاهد القصيم حبيب الشعب المقبول في المجالس المسموع إذا تحدث المطاع إذا طلب نفتخر أنه منا وشرف لنا ذكر اسمه ضمن المشاهير أسأل الله أن يجعله من المقبولين الفائزين المرحومين ووالدي والمسلمين أجمعين أتعرفون من هو إنه العلامة الفاضل
((((((((((((( محمد بن علي السعوي )))))))))))))) رحمه الله رحمة واسعة |
|
|
|
21-05-2007, 11:40 PM
|
#116 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2003
البلد: بين دفات الكتب !
المشاركات: 11,880
|
الدكتور عبدالعزيز الأحمد ، أبوعاصم !
__________________
[POEM="type=0 color=#000000 font="bold medium 'Simplified Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif""]لمتابعتي عبر التويتر أو الانستغرام: @ibradob[/POEM]
|
|
|
|
21-05-2007, 11:42 PM
|
#117 | |||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 18
|
اقتباس من ابومحمد النجدي
ولى تنسى البقيه منهم علي اما وخطيب جامع الصناعه وسالم اما وخطيب جامع الخبيبيه دمت بخير |
|||||||||||||||||||
|
|
|
22-05-2007, 12:15 AM
|
#118 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 18
|
اخي سليمان الشيخ احمد طالع ولله الحمد عدل مشاركتك تنبيه فقط |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
22-05-2007, 12:18 AM
|
#119 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 18
|
ولى تنسون الشيخ عبدالعزيز المحيسني
|
|
|
|
22-05-2007, 02:32 PM
|
#120 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2007
المشاركات: 135
|
إخواني وأحبابي :
العشاب بريدة العز الزراق .. أفدتنا بارك الله فيك ياخوي .. بصراحة كنت أجهل هالشخصية .. ملاذ الطير النهيم هادي الطبع الله يعطيكم العافية .. إضافات رائعة جدا ..
__________________
http://www.buraydahcity.org/upload/1...1177873769.jpg |
|
|
|
22-05-2007, 03:26 PM
|
#121 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 3
|
مساء الخير على الجميع
انا جلست اقراء المشهورين وماشفت بعض الاسمـاء المهمهمثل: الدكتور فهد بن صالح السلطان، أمين عام مجلس الغرف التجارية الصناعية السعودية http://www.alriyadh.com/2006/09/09/img/099761.jpg والدكتور خالد بن صالح السلطان مدير جامعة الملك فهد للبترول والمعادن كان سيرشح هذه السنه وزير للتعليم العالي http://www.l22l.com/l22l-up-1/ab7e788d91.jpg والامين لأمـانة بريده .. أحمد بن صالح السلطان طبعا كلهم من بريده تحديدا .. من قبيلة بني تميم |
|
|
|
24-05-2007, 03:49 PM
|
#122 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2007
المشاركات: 135
|
أحسنت يا فارس ..
إضافه رائعة ... وفيه سؤال اذا تسمح لي السلطان اللي بالخبراء ورياض الخبراء والبدايع هم نفسهم اللي ببريدة والا غيرهم .. وشكرا لك ..
__________________
http://www.buraydahcity.org/upload/1...1177873769.jpg |
|
|
|
26-05-2007, 03:33 PM
|
#123 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 3
|
غيرهم
اللي ببريده مالهم علاقه بتاتا باللي بارياض الخبراء.. بس مادري عن قبيلتهم هم تميميين والا لا 
|
|
|
|
26-05-2007, 04:03 PM
|
#124 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 9
|
الدكتور / علي بن ناصر الغفيص
محافظ التعليم الفني والتدريب المهني |
|
|
|
18-07-2007, 04:01 AM
|
#125 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 15
|
المؤرخ الصحفي الاستاذ سليمان صالح الدخيل رحمه الله
وهوأول صحفي نجدي زاول مهمة الصحافة ونشر المخطوطات .. دمتم بود |
|
|
|
18-07-2007, 02:05 PM
|
#126 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2007
البلد: المملكة
المشاركات: 274
|
لا تعليق ...
__________________
إن قوى هائلة تعمل على تحطيم هذا الجيل،
وتفتيت قدراته وكانت قبل مقصورة على العدو الخارجي أما اليوم فقد وجدت لها مرتكزات، لا تحصى في الداخل وإن ارتباط مستقبل هذا الجيل صعودا أو هبوطا بمدى التزامه هداية الإسلام، أو إعراضه عنه. إن المسلمين اليوم في حاجة ماسة إلى قادة كخالد والمثنى وغيرهم إلا أن حاجتهم إلى العلماء العاملين أمس وأشد. اللواء الركن ((محمود شيت خطاب)) رحمه الله تعالى... |
|
|
 |
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط المتتابع
