[قناص الفوائد]

بسم الله الرحمن الرحيم
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

الحمد لله على نعمة الوافرة ، وتيسيراته المتوالية، والصلاة والسلام على خير البشر ، من انشق له القمر ، وسلم عليه الحجر ، وعلى آله وصحابته الأطهار ، ما توالى ليل ونهار أما بعد :

إخواني الأعزاء في منتديات بريدة (ستي ) ، الإنسان في معمعة الامتحانات ، وضجة الناس والأهل حولها ، وحرص الأهل والزملاء على المراجعة ، يحاول الإنسان أن يهرب من المقرارت التي مطلوب منه قراءتها أياً كان تخصصه ، وعلى سبيل المثال أذكر أنني في اختبارات ثالث ثانوي التي تأتي من الوزارة أحاول الهروب من المقرر بقراءة بعض الكتيبات ، وأذكر في أحد مستويات الجامعة أنني في وقت الاختبارات أنهيت سيرة ابن هشام كاملة .
ويذكر لي أحد الإخوان أنه يضع الرواية في وسط كتاب الكيمياء أو الفيزياء حتى إذا أتى والده رآه مقبلاً على المذاكرة حريصاً عليه وما يدري هذا الوالد ما في جوف كتاب الكيمياء .
وهذا ما كنت أفعله مع الوالدة – حفظها الله – تجد معي كتاباً فتثني على اجتهادي وحرصي حتى قبيل تجهيز الغداء وما درت أنه ليس من المنهج لتشابه الكتب في المقرر في كلية الشريعة فتحسبها من كتب المنهج .

هذا تمهيد لما أريد أن أطرحه في معمعة اختبارات هذه السنة ، أجدني أتصفح بعض الكتب في التراجم والسير ، في الفسح وقبيل الآذان ، ولكن أتت على بالي فكرة وهي كتابة شيء من مشاهداتي في كلية الشريعة والتي سأودعها هذا المستوى – إن شاء الله – وأجزم إن شاء الله أن هذه المشاهد مليئة بالقصص والنوادر بل والفوائد العلمية ..

وسوف أجعل الموضوع على عدد مستويات الجامعة وأذكر أغلب المشاهدات في ذلك المستوى ..

فهيا تابعوا معي .


أخوكم ومحبكم :
قناص الفوائد .

[قناص الفوائد]

( لحظات التسجيل )

أقبلت كغيري من التلاميذ ، حاملاً معي ملفي الأخضر وبعد استكمال الأوراق جلست انتظاراً لمجيء مقابلتي فلما أتت المقابلة لم أكن أتصورها بهذه البساطة بل أقول إن وجودها كعدمها ...

** مشهد من مشاهد التسجيل **

يحدثنا الشيخ الدكتور : إبراهيم الحميضي المدرس بقسم التفسير في الجامعة .
يقول : كنت في لجنة التسجيل أحد السنوات فأتى طالب – أكبر علمي – أنه قال من البادية فقلنا له كم تحفظ ؟
قال : لا أحفظ شيئاً . قلنا : ولا قصار السور قال : قد .
فقلنا له اقرأ سورة الفيل : فقرأ ( الفيل * وما أدرائك ما الفيل )
نسأل الله العافية والسلامة .


وإن شاء الله في الرد القادم سوف أنزل مشاهدتي في المستوى الأول وأبرز من درسنا من المشايخ والفوائد العالقة بذهني من كل واحد منهم

[نديم الشجن]

الجامعة ...

(( ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون )) ..

شكراً على تسليط الضوء على هذه (( الـ..... :D )) ..


سجل متابع ..

[الـصـمـصـام]

..

أيام الجامعة ... يبغضها معاصروها ..
و يحنُّ لها مجتازوها ...
و يتطلع إليها من هم دون ذلك من طلاب المراحل العامة ..

أسأل الله لي و لك التوفيق ..

[قناص الفوائد]

الأخ : نديم الشجن .
شكراً لمتابعتك ولكن هنا ملا حظة على ردك :

قلت : (( ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون ))

قال السفاريني رحمه الله في غذاء الألباب :
مَطْلَبٌ : لَا يَجُوزُ أَنْ يُجْعَلَ الْقُرْآنُ بَدَلًا مِنْ الْكَلَامِ .
( الثَّامِنَةُ ) : قَالَ فِي الْإِقْنَاعِ وَغَيْرِهِ : لَا يَجُوزُ أَنْ يُجْعَلَ الْقُرْآنُ بَدَلًا مِنْ الْكَلَامِ مِثْلَ أَنْ يَرَى رَجُلًا جَاءَ فِي وَقْتِهِ فَيَقُولُ { ثُمَّ جِئْت عَلَى قَدَرٍ يَا مُوسَى } قَالَ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ الْكَبِيرِ : لِأَنَّهُ اسْتِعْمَالٌ لَهُ فِي غَيْرِ مَا هُوَ لَهُ ، أَشْبَهَ اسْتِعْمَالَ الْمُصْحَفِ فِي التَّوَسُّدِ .
فِي الرِّعَايَةِ فِي الِاعْتِكَافِ أَنَّ ذَلِكَ مَكْرُوهٌ ، وَهُوَ الَّذِي ذَكَرَهُ فِي التَّلْخِيصِ .
وَفِي الْآدَابِ الْكُبْرَى سُئِلَ ابْنُ عَقِيلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى عَنْ وَضْعِ كَلِمَاتٍ وَآيَاتٍ مِنْ الْقُرْآنِ فِي أَوَاخِرِ فُصُولِ خُطْبَةٍ وَعْظِيَّةٍ فَقَالَ تَضْمِينُ الْقُرْآنِ لِمَقَاصِدَ تُضَاهِي مَقْصُودَ الْقُرْآنِ لَا بَأْسَ بِهِ تَحْصِينًا لِلْكَلَامِ كَمَا يُضَمَّنُ فِي الرَّسَائِلِ إلَى الْمُشْرِكِينَ آيَاتٌ مُقْتَضِيَةٌ الدِّعَايَةَ لِلْإِسْلَامِ ، فَأَمَّا تَضْمِينُ كَلَامٍ فَاسِدٍ فَلَا ، كَكُتُبِ الْمُبْتَدِعَةِ .
وَقَدْ أَنْشَدُوا فِي الشِّعْرِ : وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنَيْنَا وَلَمْ يُنْكَرْ عَلَى الشَّاعِرِ ذَلِكَ لِمَا قَصَدَ مِدْحَةَ الشَّرْعِ وَتَعْظِيمَ شَأْنِ أَهْلِهِ ، كَمَا أَنَّ تَضْمِينَ الْقُرْآنِ فِي الشَّرْعِ شَائِعٌ لِصِحَّةِ الْقَصْدِ وَسَلَامَةِ الْوَضْعِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .

وانظر إلى هذه القصة الذي ذكرها ابن خلكان في كتابه : وفيات الأعيان في ترجمة القاضي بكار بن قتيبة : قال أبو حاتم ابن أخي بكار: قدم على عمي رجل من البصرة له علم وزهادة ونسك فأكرمه وقربة وأدناه، وذكر أنه كان معه في المكتب، فمضت به الأيام فجاء في شهادة ومعه شاهدان من شهود مصر فردياً عند عمي فما قبل شهادته، فقلت لعمي: هذا رجل زاهد وأنت تعرفه، قال: يا ابن أخي ما رددت شهادته إلا أنه كنا صغاراً وكنا على مائدة عليها أرز وفيه حلوى فنقبت الأرز بإصبعي فاقل لي: أخرقتها لتغرق أهلها فقلت له: أتهزأ بكتاب الله تعالى على الطعام ثم أمسكت عن كلامه مدة، وما أقدر على قبوله وأنا أذكر ذلك منه.

شكراً على مرورك وجزيت خيراً .

[قناص الفوائد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الـصـمـصـام .. أيام الجامعة ... يبغضها معاصروها .. و يحنُّ لها مجتازوها ... و يتطلع إليها من هم دون ذلك من طلاب المراحل العامة .. أسأل الله لي و لك التوفيق ..

أهلاً بأستاذنا القدير : الصمصامـ
ازدانت صفحات الموضوع بطلتكم البهية .. وشكراً على مداخلتك ..

[صديقة الشمس]

متابعة .!

[الــنــهــيــم]

أشعر بالقرف مباشرة حينما أرى اسم الكليّة !!
مُتابع رغم ذلك ، فيبدو أن هُناك مشاهد رائعة ستدوّن هُنا .. !

[أبو عمر القصيمي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما شاء الله ، مبروك التخرج مقدماً وعقبال الماجستير ..
متابع هنا باستمرار إن شاء الله ، كيف لا والكاتب هو أستاذنا ( قناص الفوائد ) وفقه الله .

[المتستس]

زادك الله من فضله
أفض علينا أفاض الله عليكــ

[الداعي إلى الله]

انتظركـ بشوووووق

[وحيد المعنى]

موضوع رائع وننتظر القاااااااااادم

[قناص الفوائد]

( المستوى الأول )

( 1 )
لم يكن يدور في خلدي أن عدد طلاب المستوى الأول بهذه الكمية الكبيرة التي رأيتها عند أول يوم دلفت رجلاي إلى جامعتنا الموقرة
فما أن ذهبت أول يوم حتى رأيت اسمي في قاعة ( ب) وحرفي من الحروف المتقدمة فعلمت أن العدد هائل فإذا القاعات عددها أربع وفي كل قاعة ما يقارب 120 نَفْساً .. كمٌ هائل أليس كذلك ؟
ولكن نخلت الجامعة هذا العدد حتى جعلتهم في المستوى الثامن قاعتين في كل قاعة حوالي 70 نَفْساً .
( 2 )
مضى الأسبوع الأول والثاني من أيام المستوى الأول ومحدثكم متضجر من الجامعة لأن كل من بجواره لا يعرفه وهو قد اعتاد على زملائه في الثانوية وخصوصاً أنه متخرج من قسم علمي غالب من فيه توجه لجامعة الملك سعود آنذاك .. ولم يكن من طلاب المعهد الذين جلهم يفدون إلى كلية الشريعة .. فأصابه الملل حتى بدأت الأيام تسير وإذا به يسأل من بجواره عن ما طلب الدكتور ؟ أو يستفسر عن واجب كلف به الطلاب ؟
حتى أصبح هذا الشخص في المستوى الثامن يعرف الغالبية من طلاب قاعته في المستوى الثامن بل وله مع بعضهم علاقة قوية وطيدة .. فسبحان الله. والبعض الآخر ما يسمون بـزملاء الدراسة .
وفي الحديث المعلق عند البخاري والموصول عند مسلم عن عائشة رضي الله عنها أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال (( القلوب جنود مجندة ما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف ))

إن القلوب لأرواح مجندة ** لله بالأهواء تعترف
فما تعارف منها فهو مؤتلف ** وما تناكر منها فهو مختلف

( 3 )

كان من نصيبنا في مادة الفقه في هذا المستوى ثلاثة مشايخ سوف أتكلم عن كل واحد على حدة :

الأول : الشيخ الدكتور آنذاك أ.د الآن : خالد بن علي المشيقح . وكان نصيبه محاضرة واحدة كل أسبوع. ودرسنا فيها صفة الصلاة وكان درسه ممتعاً وشيقاً مليئاً بالفوائد . ويتميز الشيخ – وفقه الله – بكثافة المادة العلمية وكأنه يقرأ من كتاب ما شاء الله عليه ( آية في الفقه ) .
وكذلك سؤاله الطلاب في بداية كل محاضرة عن ما مضى شرحه كطريقته في دروسه خارج المسجد .

من فوائد هذا الشيخ :
1- جلسة الاستراحة القول الأقرب أنها تفعل للحاجة وهناك قول أنها سنة وهو قول الشافعي وقو الجمهور أنها لا تفعل مطلقاً .
2- العبادات الواردة على صور متنوعة يستحب التنويع فيها ومن فوائده : التدبر للعبادة ، إبعاد الملل حتى لا تصير عادة ، تطبيق السنة كلها .

الثاني : الشيخ : محمد السديس أخو إمام الحرم ( عبد الرحمن السديس ) .
كان هذا الشيخ يعتمد على المذهب في الأغلب ، ولكنه كان ظريفاً يمازح الطلاب وكان من نصيبه محاضرتان كل أسبوع ، درسنا فيها نشأة المذاهب وكتاب الطهارة إلى نواقض الوضوء.

* من فوائد هذا الشيخ :
1- المبسوط لشمس الدين السرخسي ألفه وهو محبوس في بئر أملاه على طلابه .
2- أبو حامد الغزالي اسمه محمد بن محمد بن محمد وتوفي عام 555هـ هكذا قال عفا الله عنه والصحيح أنه توفي عام 505هـ وعمره 55 سنة كما ذكره الذهبي في السير عن عبد القادر الفارسي ( 19/343 ) تحقيق شعيب الأرنؤوط .
3- تكلم عن الوزير بن هبيرة وقال كان يلقب الوزير العالم ثم قال وفي هذا الزمن الشيخ عبد الله عبد المحسن التركي هو الوزير العالم لما كان وزيراً للشئون الإسلامية وقال هو أول مدير لجامعة الإمام وأثنى على اهتمامه بكتب الحنابلة .

* من الطرائف : في الاختبار النهائي أتى لنا بأسئلة تتميز بالصعوبة ولكن بعضها صار عالقاً بالأذهان .
ما هو كلام ابن جريج في قلال هجر ؟ وما وجه الشبه بين ابن جريج وإمام الحنفية النعمان بن ثابت.

وللفائدة وجه الشبه بين ابن جريج وأبي حنيفة أن سنه كسن أبي حنيفة فكلاهما ولد عام 80 هـ وتوفيا عام 150 هـ

الثالث : الشيخ سامي السلمان .
كان من نصيبه محاضرتان في الأسبوع ، ودرسنا من نواقض الوضوء إلى صفة الصلاة ، ويتميز هذا الشيخ بالسماحة وعدم الشدة ، ودرسه ممتع يذكر فيه قصصاً ، وأبيات شعر ، ومنظومات ، وله نظم على الرسالة التدمرية ، وأسئلة تتميز بالدقة ، ويعتمد على قول شيخ الإسلام دائماً ، ويتحرج من الترجيح فنادراً ما يذكر أن هذا القول هو الراجح . ذكر لنا أنه سبق أن درس في الإمارات في جامعة الشارقة . وهذا الشيخ أيضاً درسنا كتاب الزكاة والجنائز في المستوى الثاني .
من فوائد هذا الشيخ :
1- أن الحائض يجوز لها قراءة القرآن أما حديث ابن عمر فهو من رواية إسماعيل بن عياش عن غير الشاميين وهي ضعيفة .
2- التي لا تفنى :
ثمانية حكم البقاء يعمها * من الخلق والباقون في حيز العدم
هي العرش والكرسي نار وجنة * وعجب وأرواح كذا اللوح والقلم

( 4 )
* حاشية الروض المرعب ( المربع )
بالفعل كانت هذه الحاشية مرعبة للطلاب في المستوى الأول فقد كان المقرر الجزء الأول كاملاً و140 صفحة من الجزء الثاني فالمجموع بحدود 700 صفحة .
وهذا جديد على طلاب تعودوا على الملخصات وكتب الثانوية ، ومادة الفقه لها ثقلها الكبير في المعدل لذا أثرت على معدلات الطلاب ، لكن هذه النقطة عولجت في الخطة الجديدة حيث تم تقسيم الفقه إلى فقه1 وفقه 2 وجعلوا لكل مادة اختباراً والله المستعان وعليه التكلان ،،

وللحديث عن هذا المستوى بقية ،،،

محبكم :
قناص الفوائد .

[قناص الفوائد]

صديقة الشمس : بورك فيك على المتابعة .
النهيم : لا بل قضينا فيه أجمل الأوقات وتعرفنا على أناس يشترون بماء العيون لا ماء الذهب .
عمر55 : جزاك الله خير وأجاب الله دعوتك اللهم آمين .