شكراً لك سيدنا الفاضل
اولا العنوان يحتاج الى نظر ,, وهو أنك قلت هل يجوز للعامي تتبع الرخص ,, ولكن هنا يرد لدينا سؤال هل ذلك يعني انه يجوز للعالم تتبع الرخص !!؟ ,, فكان المفروض ان تقول هل يجوز تتبع الرخص من دون تحديد .
ثانياً : يجب أن نعرف ماهي الرخصة قبل أن نتكلم فيها ,, وهل الرخصة تعني الاجتهاد ,, ومالفرق بينها وبين الاجتهاد في أمر من الدينا ,, وهل اذا اجمع عدد كبير من العلماء بفتوى لم تروق لنا نسميها رخصة وهي حجة كبيرة من علماء أفذا وكبار .
حينما نتعرف على هذه المعطيات ونحاول أن نفهم ماهو الاجتهاد الذي لم يقف بوجهه احد فهنا يمكننا ان نفرق بين الرخصة والاجتهاد .
|